Прочитав данную статью, вы поймёте, почему уже не будет той России, которую мы с вами знаем. Она полностью трансформируется в новое государство с иной политической, экономической, общественной системой. Смею предположить, что и территориально она тоже изменится. Мы постепенно возвращаемся к началу нового цикла, в то время, когда в людях пробуждается чувство сплочённости и единства. Ну а что будет ещё дальше, вы сможете теперь предугадать сами, используя информацию, представленную в этой и предыдущих статьях:
Статья о паранормальном знакомстве с философом Ибн Хальдуном - https://zen.yandex.ru/media/id/5e1f7b97c49f2900b256e0b7/hotite-verte-hotite-net-no-o-nekotoryh-proizvedeniiah-i-ih-avtorah-ia-uznaiu-vo-sne-5e81b9b2c312bf0a386f66f8
Что способно сделать общество сильным и процветающим? (согласно теории Ибн Хальдуна) - https://zen.yandex.ru/media/id/5e1f7b97c49f2900b256e0b7/procvetaiuscee-obscestvo-mif-ili-realnost-5e8450177fb1f22617c5722b
Предсказывать будущее может каждый, кто смог понять законы развития государства и человеческого общества - https://zen.yandex.ru/media/id/5e1f7b97c49f2900b256e0b7/prochitav-lish-odnu-etu-statiu-vy-uje-smojete-predvidet-buduscee-svoei-strany-5e8722ff98b4c86819a65994
Согласно теории арабского философа и политического деятеля 14 века Ибн Хальдуна, естественный срок жизни государства, в большинстве своём, не превышает смены трёх поколений.
По словам философа, "поколение - это возраст среднего человека. Он равен сорока годам, когда рост и становление достигают предела."
В предыдущей статье (прочитать которую можно перейдя по ссылке - https://zen.yandex.ru/media/id/5e1f7b97c49f2900b256e0b7/prochitav-lish-odnu-etu-statiu-vy-uje-smojete-predvidet-buduscee-svoei-strany-5e8722ff98b4c86819a65994) мы рассмотрели пять фаз государства, которые выделил Ибн Хальдун. Теперь сопоставим их с характерными чертами и укладом жизни трёх поколений, что позволит нам предвидеть будущее развитие событий в государстве.
"В каждую фазу его жители приобретают некий нрав, соответствующий особенностям данной фазы, так что в другие фазы такой нрав не встречается. Ведь нрав естественно зависит от смеси того состояния государства, в котором он имеется."
Итак, представители первого поколения испытывают лишения, они отважны, отличаются суровостью, участвуют в общей славе. Спаянность остаётся в неприкосновенности.
Второе поколение благодаря владению и благополучию живёт в изобилии, "оно не соучаствует в общей славе, поскольку её единолично забрал один из них, а другим недосуг теперь бороться за неё. Так спаянность даёт трещину". Люди в этот период привыкают повиноваться, "но остаётся в них немало и того, прежнего, поскольку они лицезрели первое поколение, жили с ним бок о бок, свидетельствовали величие тех людей и их стремление к славе, видели, как они защищаются и дают отпор врагу. Вот они и не могут забыть всё это окончательно, хотя утрачивают известную долю оного; они живут надеждой на то, что вернётся жизнь, которую вело первое поколение, - или которую они думают, что вело".
Третье поколение забывает эпоху жизни первого поколения. "Им уже не сладки могущество и спаянность, ибо подчиняться принуждению стало их свойством. Они достигают пределов роскоши, постоянно благоденствуя и живя в изобилии. Так спаянность полностью исчезает. Они пускают людям пыль в глаза знаками различия и одеяниями, конной ездой и утончённостью. Приди кто по их душу, они не способны дать отпор".
В результате, происходит то, что случилось у нас 15 января 2020 года, когда правительство РФ было распущено. Слова Ибн Хальдуна служат тому подтверждением: "Вот тогда оказывается, что государю требуются иные помощники и защитники. Он во множестве привлекает перешедших под покровительство и вербует тех, кто приносит какую-то пользу государству, пока Бог не решит его участь. Тогда государство со всем, что имело погибает".
Но конец есть лишь начало чего-то нового...
Автор: Ирина Высоцкая
#философия #политика #государство и общество #будущее россии #ирина высоцкая