Всем привет! Завтра день Махавира Джаянти. Считается, что именно в этот день родился Махавира, которому было суждено создать одну из самых гуманных мировых религий - джайнизм. Ранее я писала о джайнах в статье "Одетые небом". Сегодня же поговорим чуть подробнее об основателе религии - Махавире.
Джайнизм, как и буддизм, возник как реакция населения на ортодоксальный индуизм, которым на тот момент были многие недовольны. Особенно представители низших каст и неприкасаемых. Авторитет высшей касты индуистского общества - брахманов основывался на Ведах, поэтому джайнизм, как и буддизм, отрицает верховенство Вед.
Сам святой Махавира родился в 615 году до нашей эры ( по другой версии, в 599 г. до н.э.) в достаточной знатной и богатой семье, как и Будда. Отцом Махавиры был Сиддхартха, правитель княжества Вайшали в государстве Видеха, а матерью - царица Тришала. Джайнские легенды гласят, что Махавира был зачат в семье брахмана Ришабхадевы, но это семья уже была настолько изъедена пороком, как и вся каста брахманов, что душа ребёнка чудесным образом переместилась в тело Тришалы, которая принадлежала к варне кшатриев (воинов).
Согласно джайнским трактатам Тришала, будучи беременной, видела шестнадцать (по другой версии - четырнадцать) снов, которые давали благие знаки о рождении святого ребёнка. Эти свои сны Тришала рассказала астрологам при царском дворе, которые решили, что её ребёнок станет Чакравартином (императором Вселенной) либо Тиртханкаром (учителем для всего человечества). Обрадованные такими прогнозами родители будущего ребёнка решили предоставить ему полную свободу и право выбора, кем он станет.
Ребёнок родился на тринадцатый день светлой половины индуистского месяца Чайтра (по нашему календарю март-апрель). Поэтому дата Махавира Джаянти определяется по этому календарю и каждый год приходится на разные даты. При рождении будущий великий гуру получил имя Вардхамана ("взращиватель"), ибо родители надеялись, что благодаря его талантам благосостояние княжества значительно возрастёт, а все проблемы уйдут.
Уже в детском возрасте Вардхамана отличался смелостью и умом, за что и получил прозвище Махавира ("великий герой"). В возрасте тринадцати лет он заявил родителям, что уходит с бродячими проповедниками, чтобы отрешиться от этого мира, чем вызвал сильную печаль матери. Однако, памятуя о своём обещании дать ребёнку полную свободу, она отпустила сына.
Вскоре, в странствиях, Махавира обнаружил, что садху только называют себя таковыми, а на самом деле не придерживаются строгих религиозных обетов и аскетичного образа жизни. Махавира был по-настоящему разочарован. Он оставил компанию этих садху и в одиночестве продолжил свой духовный поиск. Двенадцать лет он скитался, как самый нищий бродяга, жил на подаяние, не проводил ни в одном доме, где находил приют, больше одной ночи.
Наконец Махавира достиг дерева ашока на холме Парванатха. Под этим деревом ему открылись тайны мироздания и он достиг всеведения. Надо сказать, что под деревом ашока родился Будда, под ним он также достиг просветления. Истории Махавиры и Будды схожи, как и время их жизни. Ашока является священным деревом не только джайнов и буддистов, но и индуистов (под этим деревом нашла прибежище и утешение Сита, супруга Рамы во время её заточения на Ланке).
После просветления Махавира получил имя Джайна ("победитель кармы"), отсюда и название всей религии - джайнизм.
Тридцать лет Махавира проповедовал своё учение, основополагающим принципом которого является ненасилие - ахимса, а также строгие ограничения во всём. Осуждается любое причинение вреда любому живому существу: как осознанное, так и неосознанное. Для того, чтобы не становиться причиной боли живых существ или тем более их смерти, джайны носят повязки, закрывающие нос и рот, чтобы случайно не вдохнуть маленькое насекомое.
Краеугольным камнем джайнизма также является отказ от любой собственности.Многие цари и купцы принимали эту веру и отказывались от своих богатств. Джайны также ограничивают себя в пище, соблюдая строгие посты.
Достигнув возраста 72 лет, Махавира покинул этот мир. Однако предсказание, данное Тришале сбылось, и он вошёл в историю как "учитель человечества" (тиртханкар). После его смерти популярность джайнизма пошла на убыль из-за строгих требований, предъявляемых к джайнам. Джайнизм не смог стать религией масс. Ввиду строгих принципов ненасилия джайны не могли заниматься целым рядом профессии: быть рыбаками, охотниками, фермерами (при обработке земли погибают живые существа).
В древности джайнизм все же был более популярен и широко распространён. Сейчас он в основном известен в западной Индии, особенно в штате Гуджарат, где много древних джайнских храмов.
Вот такая интересная история об основателе одной из самых суровых религий - джайнизма:) Берегите друг друга!