бБу патша кем булган, соңрак аның белән нәрсә булган. Танылган борыңгы тарихчы Иосиф Флавий аның турында нәрсә язганын карыйк.
Библия характеры - Бөек odирудның улы odируд Антипас - бик кырыс хаким. Милләте буенча - идеялар. Эдомлылар яһүдләр янында яшәгәннәр һәм алар белән һәрвакыт дошман булганнар.
Бөек odируд рәхимсез һәм шикле хаким иде. Ул үз гражданнарын уңга-сулга юнәлтте, хәтта якын туганнарын да кызганмады. Ләкин ул Римлыларга буйсынды, алар аны тәхеттә калдырдылар - Бөек odируд 70 яшендә яшәде һәм патшалыкны өч улына бирде. Чынлыкта, odируд Антипас суверен патша түгел - ул ике яһүд төбәгенең хакиме иде. Ләкин Яңа Васыятьтә яхшы хәбәрчеләр аны патша дип атыйлар, шуңа күрә без аларның терминологиясен тотарбыз.
Theәм Библиядәге odируд Антипас ике өлкә алды - Галилео һәм Перея. Odируд Римлыларга тугрылык сәясәтен дәвам итте, һәм тагын да күбрәк - урларга икеләнмәде. Император Тиберий хөрмәтенә ул хәтта үзенең яңа башкаласы - Тиберия дип атады. Чынлыкта, odируд Мәсих белән Римлыларга тугрылыгын исбатлау теләге аркасында эшләде. Понти Пилат odируд янына патша Гайсәне хөкем иткәннән соң килде. Чыннан да, odируд Мәсихне үзе өчен хөкем итү өчен җаваплы булган.
Кызык факт - odируд Антипасның билгеле Геродия белән мөнәсәбәте булган. Бу хатын туганнары белән мөнәсәбәтләрне яраткан. Ул үзе Бөек odирудның оныгы иде, абзыйга өйләнде, ләкин тагын да уңышлырак һәм бай odируд Антипага күчә, ул да аның абыйсы. Аларның бәйләнеше Чумдыручы Яхъя тарафыннан хөкем ителде, һәм odируд аны үтерде, һәм аның сөйгәне кушканча. Odируд язмышында Геродия әле дә үзенең начар ролен башкарачак.
Ләкин Тиберий Калигула хакимияткә килгәч - ачык психик бозулар белән император. Odируд Антипу хыянәттә шикләнә башлады (гомумән, бернинди сәбәпсез).
Бу вакытта odирудның бертуган улы Агриппа күтәрелә башлады. Менә Геродия аның явыз ролен уйнады. Ул odирудтан бертуган энесенә каршы актив чаралар күрүне таләп итә.
Odирудның бертуган улы Агриппа абзыйны план коруда гаепләде. Calәм Калигула odируд Антипастан бөтен мөлкәтне һәм исемнәрне алды һәм бу мәкерле бертуганга тапшырды.
Odируд белән Геродия хәзерге Франция территориясендәге Гаулга сөрелгәннәр. Хәзер бу урын Сен-Бертранд де Коменгес дип атала. Париждан 700 км көньяктарак, бу авыл Франциянең иң матур авыллары исемлегенә кертелгән. Рим империясе көннәрендә ул чүл иде. Чынлыкта, бу odируд белән odирудиянең соңгы сәяхәте иде. Анда алар көннәрен ярлылыкта тәмамладылар.
Odируд Мәсихне акласа, язмышын үзгәртә аламы? Мөгаен, бу яхшы булыр иде, ләкин odирудка күп проблемалар китерде. Бу Пилат белән мөнәсәбәтләрне начаррак кына түгел, гомумән Римлылар белән дә. Гайсә Мәсих алар өчен куркыныч иде. Харизматик, халык аны тыңлый. Байлык һәм көч аның өчен кызык түгел, шуңа күрә череп булмый. Ул үзен Яһүдия патшасы дип атый һәм, үзен гомуми кеше итеп тотмый, ләкин хөрмәт белән, патша рәвешендә. Шуңа күрә алар тиз арада аңа каршы эш уйлап чыгардылар. Odируд Мәсихне аклаган булса да, римлылар зарланырлык әйбер табарлар иде.
Ләкин odируд, башка кыз тапса, язмышы яхшырак булыр иде. Odирудия аны гел эшкә этәрде, бу odируд позициясен төшерде. Нәтиҗәдә, алар аны юк иттеләр.
https://zen.yandex.ru/media/nauka/chto-stalo-s-carem-irodom-posle-hrista-5e7f776e832244729c5a7a30
иБи