Сейчас, несмотря на обилие в обществе множества теорий и практик духовного роста и гармоничного отношения к жизни, в нем стойко присутствует культ потребления. И мы живем в этот век. А у большинства людей, так рьяно ухватившихся за какую-то модную концепцию и внешне высокодуховных (вегетарианство, медитация, йога и т.п.), уровень потребления в разы выше, чем у людей, ведущих «обычный» образ жизни и «нищих» духом. И это достаточно логично, несмотря на внешнюю несостыковку. Развитие духа (благородного отношения к другим, позитивности, правильных принципов) рождает иллюзию превосходства над людьми, не имеющими такого духовного богатства и закономерную внутреннюю установку – я заслуживаю большего. А кто откажется от того, что ему по «праву принадлежит»? Далеко немногие, и это скорее исключение. Поэтому, уходя с головой в подобные учения, нужно быть готовым к растущим внутри требованиям к окружающей действительности.
Так что же такое потребительство? В рамках теории баланса – это перекос, выход из равновесия противоположностей «давать – брать» в сторону «брать».
Этот термин является антиподом безусловной любви, которая подразумевает ущемление и сдерживание своих интересов, отдачу в бóльших размерах, чем получение. Или словами Ялома Ирвина: «Любовь – это, скорее, форма существования: не столько влечение, сколько самоотдача, отношение не столько к одному человеку, сколько к миру в целом». И большинство продвинутых людей, считающих себя любящими, по факту относятся к миру с противоположной любви потребительской точки зрения.
Как же замерить уровень потребления у себя и окружающих? Увидеть суть, откинув часто противоречивые внешние проявления. Для этого можно применить принцип Брайана Трейси – смотреть не на слова и убеждения человека, а на его поступки.
Так, например, человек может искренне верить, что для него важно его здоровье и благополучие, но при этом вечера проводить за просмотром фильмов с вином вместо спорта или действий для повышения заработка. Обычно любимым словом у таких людей является «если», и это первый критерий потребителя. Сначала мне что-то должно упасть, потом я возможно пошевелюсь. Ведь в мышлении потребителя он заслуживает бóльшего, но по какому-то досадному стечению обстоятельств это «бóльшее» почему-то еще не пришло. В отношениях это работает точно также, и ожидание получить «заслуженное» автоматически переходит на спутника жизни или кандидата. Мужчина должен, женщина обязана. А далее нескончаемый список «заслуженных» ожиданий, выполнив которые партнер получит что-то от потребителя. Хотя обычно аппетит приходит лишь во время еды с новым списком требований. Сначала ты мне, а потом я тебе. Когда перед вами находится человек с очень точным представлением о том, как должен(на) вести себя настоящий мужчина или настоящая женщина, применяющий деление на настоящих и «таких же как все» и использующий принцип «если», то скорее всего перед вами потребитель. Например, «настоящий мужчина должен красиво ухаживать, делать подарки, добиваться. Если хорошо себя проявит, отвечу ему взаимностью» или «настоящая девушка должна быть красивой, ухоженной, раскрепощенной в сексе и не меркантильной, если покажет эти качества, то женюсь».
Итог сценариев с такими установками предсказуем, при том, что большинство в мыслях готовы многое дать партнеру взамен.
Но желать и делать – разные вещи. А механизм возрастающего аппетита потребления работает четко.
Индийские веды достаточно подробно описывают роли мужчины и женщины в отношениях. Хотя есть и успешные зеркальные примеры из области соционики или психософии, когда мужчина может обладать женским типом и наоборот, когда женщина – мужским. И поскольку это достаточно обширная отдельная тема, для наглядности потребления правильнее рассмотреть мужчину и женщину в классических проявлениях. Итак, согласно ведам мужчина – это добытчик, победитель, берущий ответственность за благополучие своей женщины, семьи. Женская роль – это сохранение домашнего очага, вдохновление своего мужчины на подвиги, подпитка его энергией. То есть мужчина – герой, женщина – муза, и основной ресурс мужчины – материальный, женщины – энергетический. А передача самой тонкой и сильной стратегической энергии происходит через сексуальный канал.
И не случайно в век потребления существуют два культа – секс и деньги, где успешность женщины меряется сексуальностью, мужчины – кошельком.
Понятно, что не всегда это выставляется открыто и есть много красивых уловок, которые успешно маскируют эту суть. В том числе в пропаганде этого образа через все каналы воздействия на общество.
Если убрать гендерное проявление соблазнов, то установка на отдачу либо потребление одинакова и у мужчин, и у женщин. Только проявляется по-разному, в зависимости от недостающего ресурса. У многих это превращается в увлекательное соревнование в духе времени века потребления. Цель этой игры – получить максимально много при минимальных затратах. И чем выше потенциал у личности, тем проще совершать эти «победы». Соответственно отсюда вытекает меркантильность женщин и «сексуальная свобода мужчин».
Зачем тратить много сил и энергии, времени на ухаживания за девушкой и нести за нее ответственность, когда можно, получив от быстрого секса необходимый прилив энергии и вдохновения, идти дальше, не напрягаясь?
Или зачем девушке начинать отношения с малообеспеченным, но перспективным мужчиной, вкладывать много сил и энергии в его трансформацию в героя, когда можно получать материальные ресурсы и желаемый уровень жизни от ухаживаний обеспеченных мужчин, не давая ничего взамен или давая несоразмерно меньше (доступ к телу без отдачи энергии). Масштабы потребительства и аппетиты у всех разные, но суть от этого не меняется. Девушки с аппетитами поменьше часто довольствуются небольшими потоками ресурсов от разных ухажеров. При том они сразу осознают, что не будут с этим мужчиной и дают себе право «попить–поесть–погулять–получить подарки» за его счет. Одним словом – вытянуть из него мужской ресурс насколько это возможно долго, создавая иллюзию шанса. Девушки с аппетитами побольше ездят в дорогие путешествия за счет мужчин, просят помощи в жилищных и бытовых вопросах. Мужчины часто для получения во «временное пользование» женщин более высокого уровня тратят большинство своих материальных ресурсов на оболочку. Аренда жилья в престижных районах, покупка вещей, машин, путешествий, не соответствующих заработку, в пакете с усыплением бдительности и игрой в серьезный настрой. И все для того, чтобы пустить пыль в глаза и быстрее получить разовый доступ к телу красивой женщины вместо того, чтобы вкладывать ресурсы в аспекты, необходимые для благосостояния будущей семьи. Набор уловок и манипуляций с обеих сторон изощрен и многогранен, и все самые лучшие ресурсы бросаются для шлифовки навыков этой игры. Вопрос – зачем?
Ведь когда хочешь все и сразу, получаешь обычно ничего и частями. И большое не бывает быстрым, его нужно терпеливо взращивать и добиваться.
Но в век потребления в рамках этого тренда существует огромное количество хронически одиноких людей, которые, прокачав свой дух и способности, примеряют нереальную планку к своему спутнику. Я же заслуживаю бóльшего.
Как тогда отказаться от потребительства, которое отдаляет нас каждым глотком полученной на халяву энергии от настоящей свободы, делая заложниками самих себя? Ответ отчасти есть уже в самом вопросе и очень прост.
Не брать больше, чем есть. Честно принять существующее положение сейчас, без иллюзий, не пытаясь урвать кусок побольше.
Если у девушки нет денег заплатить за ужин в дорогом ресторане напополам, можно просто погулять в парке с чаем в термосе, чем принимать этот ресурс от «чужого» мужчины. По крайней мере до тех пор, пока общение не стало перетекать в стабильные отношения, с мужчиной, от которого хочется детей. Мужчине, имеющему острую потребность в энергетической подпитке от женщины, за неимением таковой на горизонте лучше пойти и сбросить напряжение в спортзале или добившись чего-то на работе, а не использовать настроенную серьезно в его сторону девушку. Понятно, что сразу невозможно поменять себя, ведь явление потребительства массовое и глубоко в нашей крови. Но, начав осознавать причинно-следственную связь того, что с нами происходит, постепенно проходит желание поступать так, как раньше. А значит, меняя себя и помогая другим в понимании этой закономерности, обретаешь соответствующее окружение, готовое и давать, и брать, соблюдая баланс.
Ведь окружающий мир – зеркало нашего внутреннего состояния, и, если вокруг одни потребители, пора повнимательнее заглянуть внутрь себя.