Его звали Уграсена, и о бурной молодости его ходили легенды, одну из которых позднее записали буддийские монахи.
Уграсена был уроженцем приграничного региона: он был захвачен бандой грабителей, а позже стал их лидером (с) Махавамса-тики
На посту предводителя дасью Уграсена якобы так преуспел, что поднял мятеж, захватил столицу и стал царем, свергнув прежнюю династию и утвердив собственную...
Весьма интересно, как он мог оказаться в том приграничье, учитывая, что согласно Пуранам, с которыми соглашаются и нынешние исследователи, наш герой был сыном последнего царя династии Шайшунага от наложницы-шудры, происходившей, видимо, из касты цирюльников (уж очень любили окружающие тыкать ему и его потомкам теми цирюльниками!). Имя отца Уграсены называют то как "Калашока", то как "Маханандин". Полагаю, второе вернее, поскольку объясняет "фамилию" Уграсены, под которой он прославился и вошел в историю -- Нанда.
Должно быть, его родители были остроумными людьми. "От кшатрия и шудрянки рождается существо по названию "угра", имеющее природу кшатрия и шудры, находящее удовольствие в жестоких обычаях" -- гласят Законы Ману. Но в то же время "Уграсена" -- "Свирепое войско" -- династическое царское имя рода вришниев, родичей Кришны Васудэвы. Вот такое вот "Я -- раб, я -- царь, я -- червь, я -- бог!"... Впоследствии сын Уграсены тоже даст очень интересное имя своей дочери.
Сюжет с царским бастардом, неведомым образом (конечно же вследствие козней врагов, как же иначе!) рождающимся в изгнании, приживающимся у дасью и в конце концов отвоевывающим с их помощью престол, конечно же, захватывающий, но уж чересчур... литературный. Скорее всего, его придумали задним числом, когда Уграсена решил, что первым Нандой быть предпочтительнее, чем очередным Шайшунагой сомнительного происхождения.
Вырос он, по-видимому, все-таки не в разбойничьем поселении, а при дворе, получив царское образование, но, в отличие от Пуру, без надежды наследовать трон. Впрочем, как и другому легендарному персонажу -- Видуре, происхождение не помешало Уграсене занять пост главного министра и прослужить на нем немалое время. А дальше начинается детектив в смеси с очередной индийской версией "Ричарда Третьего". Якобы Уграсена, "желая захватить власть", убил своего отца и объявил себя опекуном своих законнорожденных братьев, которые после этого тоже не зажились долго... Вроде бы ничего для Госпожи Истории нового, обычный властолюбивый бастард. Вот только сроки... они выходят несколько странными.
Даты, называемые в Пуранах и других источниках, как водится в ранней Индии, пляшут тандаву (не будем упрекать за это древних индусов, как говаривал незабвенный дон Румата: "Не воротите нос, ваши собственные предки были не лучше"). Но если попробовать привести их к некоему общему знаменателю, выходит, что Уграсена, совершив свой отягощенный отцеубийством переворот где-то в возрасте 45 лет, возился с теми "братьями" (а точнее, видимо, племянниками, братья вряд ли могли быть юными и нуждаться в опеке, коль скоро самому Уграсене пятый десяток)... еще 23 года. Как-то странно для властолюбца, дерзнувшего ради короны на такой грех. Уж если он настолько жаждал власти, чтобы убить собственного отца, ничто не мешало ему упокоить прочих претендентов куда быстрее: лихорадка, несвежий кхир, шальная стрела на охоте...
Но Уграсена Нанд вступает на престол в возрасте 68 лет, принимая тронное имя -- Махападма... Увы, госпожа Капур, не было в реальности той драматичной сцены, когда молодой мускулистый воин восходит к трону, эффектно срывая завязку с волос... Хотя за сцену Вам, конечно, спасибо. Как и за символику волос: увязанных в узел у слуги-цирюльника -- и свободно разлетающихся по плечам царя. И особенно -- за Арпита Ранку, который все это сыграл.
В действительности мы видим очень немолодого человека, принимающего корону, на которую не осталось законных претендентов. Боги индийские знают, почему. Возможно, династию постигла проблема всех древних родов, слишком ревностно берегущих священную царскую кровь: вспомним хотя бы, что постоянные родственные браки сотворили с близкими к нам по времени Габсбургами. Зато бастард Уграсена был завидно здоров, долголетен и плодовит: дожил до 88 лет, завоевал обширные территории, оставил восемь сыновей, сделав младшего, Дхану, наследником первой из исторически достоверных великих Империй Индии. Правил и воевал Махападма вполне толково. Страна процветала. По утверждению Арриана, Александру доносили, что на земле Магадхи "власть осуществляется лучшими людьми, справедливо и умеренно" (пока не набежали магадхские диссиденты с рассказами о том, как там все плохо и как там с нетерпением ждут северных освободителей).
Среди завоеванных Уграсеной Нандом стран такие эпические названия, как Митхила, Каши, Панчал, Калинга и Куру! Пураны именуют Махападму "единственным сувереном", и "истребителем кшатры". Что касается первого титула -- он его реально заслужил, второе же явное преувеличение: бедная кшатра, кто только ее ни истреблял, причем поголовно, начиная с Парашурамы! А если серьезно: где не звучал плач и стон, когда сильный монарх принимался загонять потерявшую берега аристократию в рамки? У нас, вон, бояр то и дело начисто истребляли! ;) То Иван Грозный, то Петр...
Хм... Попробуем представить! Военачальник, бессменный министр и регент, до седых волос провозившийся с, похоже, не очень-то пригодными к царствованию родичами, завоеватель и государственный деятель... Никого не напоминает? Или еще момент: когда в "Махабхарате" Дурьйодхана говорит, что за его войсками следуют воды, это звучит странно, но применительно к Нандам эта фраза расшифровывалась бы элементарно: они прокладывали оросительные системы. В частности, в Калинге по приказу имперских властей был выкопан некий канал, оказавшийся столь нужным и полезным, что Калинга до упора хранила верность Нандам, а после их гибели еще несколько поколений грызлась с Маурьями. В общем, у меня нет пока тому доказательств, но есть крепкое подозрение, что когда хвалить Нандов стало опасно для здоровья, все, что можно было сказать хорошего о Махападме и его детях, эмигрировало в эпосы, добавив красок образу великого Бхишмы и прочего царского семейства Куру...
Что же до еще одной записанной греками байки -- о цирюльнике, соблазнившем царицу и устроившем переворот (она как раз представлена зрителям Эктой Капур в сериале "Чандра и Нандини", но, люди, цирюльник, без поддержки придворных кланов и армии, устраивающий переворот в свою пользу -- вы серьезно???), -- у исследователей два претендента на ее авторство. То ли Чандрагупта злобствовал, что дедушка отдал корону не его отцу, а младшему дяде, то ли... Да, не удивляйтесь -- большинство полагает, что наш прекрасный Пуру сочинил ее для ушей Александра! Видимо, за что-то он Махападму крепко не любил. Хотя понять его можно -- иметь под боком растущую воинственную империю любому царю неприятно.
На этом, пожалуй, прекратим пока дозволенные речи и вернемся к теме, когда дойдет очередь до "Чандрагупты" или хотя бы до появления в сюжете "Поруса" императора Дхана Ауграсаньи Нанда. Что же касается Махападмы, надеюсь, однажды справедливость восторжествует, и он получит от народа Индии заслуженный им памятник...