Борынгы заманнардан ук безгә Изге Язмалар бердәнбер китап түгел. Ләкин шул ук вакытта ул куркынычсыз дип саналган һәм укырга рөхсәт ителгән берничә китапның берсе. Язмаларда - кыйммәтле тарихи документ буларак укырга һәм өйрәнергә бик озак вакыт була торган борынгы китап.
Ләкин гади кешеләрнең укулары өчен бик күп борынгы шигырьләр бар. Мификлар бар (аларның барлыгы исбатланмаган), ләкин реальләре бар.
Мондый китаплар ясау хикәяләре аңны уята. Аларны җеннәр, шайтаннар, кара культ хезмәтчеләре, алхимиклар, хәтта шайтан үзе язганнар. Әгәр дә әзер булмаган кеше мондый китапларга кагылса, ул шундук акылдан язар яки ләгънәтләнер дип уйланыла. Иң популяр гимоирларны карап чыгыйк.
Әл-Әзиф - гарәп теленнән тәрҗемә ителгән үлгәннәрнең борынгы китабы. Бу китапта үлем сере бар һәм ул җир тормышы чикләрен карарга гына түгел, ә озын үлгән кешеләрнең рухларына да мөрәҗәгать итәргә мөмкинлек бирә. Мондый китап хуҗасына искиткеч көч биреләчәк - ул үлемнән курыкмый, чөнки ул аны контрольдә тота.
Ләкин "Некрономикон" турында беренче тапкыр ХХ гасырда Ховард Филипс Лаврехт хикәяләрендә булган. Язучы реклюз иде һәм сирәк халык алдында чыга иде. Аның барлык әсәрләре чын куркыныч белән тулган, хикәяләр борыңгы яки билгесез нәрсә алдында өметсезлекне һәм ярдәмсезлекне нурландыра кебек. Процессларның җентекле тасвирламасы һәм гаҗәеп детальләр ярдәмендә күпләр язучының үлгәннәр китабын шәхсән күргәненә һәм аны ничек табу турындагы хикәяләрендә сер калдырган дип саный.
Некрономикон күп тапкырлар ялганланган, бу китап өчен бик күп трактатлар, мәсәлән, Корт серләре алынган. Бу борынгы китап, XVII гасыр монахы тапкан һәм соңыннан Ватикан тарафыннан яндырылган. Шуңа да карамастан, күчермәләр исән кала алды, һәм хуҗасы борыңгы һәм көчле "Акылдан тыш" культын булдырды, ул Англиядә буржуаз революциягә кадәр булган.
Риваятьләр буенча, VIII гасырның борыңгы монахы дөньяның барлык серләрен ачып бирүче зур китап язарга булган. Озакламый үзенең уңышка ирешә алмавын аңлап, ул үлемсез җан алмашына ярдәм сорап шайтанга мөрәҗәгать итте - бу бары тик иң зур китап булса. Шайтан ярдәм итте.
Бу китап чыннан да бар. Ул латин телендә язылган, анда "Яңа" һәм "Иске Васыять" элементлары, борыңгы трактатларның төрле кисәкләре, ул вакытта теологларның фәлсәфи уйланулары һ.б. игътибарга лаек, китап кечкенә шайтаннарның рәсемнәре белән бергә бара, алар мөһим кисәкләрне һәм өзекләрне күрсәтәләр. .
Рәсәйдә дә кара тылсым турында борынгы китаплар бар иде. "Иблис Библиясе" дип аталган легенда бар, борыңгы йолаларны сурәтләгән кара тылсымлы китап. Гадәттәгечә, бу трактатта үлемсезлек сере бар (ул җанны ничек сату ысулын сурәтләгән).
Рәсәйдә йөргәнен белгәч, Иван Грозный аны укыды, барлык үрнәкләрне яндырырга һәм "белем алып баручыларны" үтерергә һәм монастырьларда мәңге төрмәгә җибәрергә кушты, һәм алар көннәре ахырына кадәр Аллага дога кылырлар.
Серле шигырьләрдәге кебек, кайбер китаплар исән калган кебек тоела һәм аларның төрле төрләрен табалар.
https://zen.yandex.ru/media/masterwpoetry/drevnie-grimuary-chitaia-takuiu-knigu-mojno-lishitsia-rassudka-5e7eee45af00697c4d210b1dhttps://zen.yandex.ru/media/masterwpoetry/drevnie-grimuary-chitaia-takuiu-knigu-mojno-lishitsia-rassudka-5e7eee45af00697c4d210b1d