Баба-Яга - самый популярный сказочный антигерой. Встречается она не только в русских народных сказках. Под разными именами и с разными атрибутами ее можно легко найти и в европейских, африканских, японских сказках, не говоря уже о сказках народов России. Баба-Яга часто становится персонажем авторских сказок. Современные писатели тоже не забывают о колдуньях, но тут сюжет может отличаться от классического. Приведем десять примеров диафильмов, в которых злые старухи играют не последнюю роль. Отметим сходства и различия ведьм в сказках разных народов. А вы по портрету главной злодейки выбирайте сказку и решайте - смотреть на ночь или лучше при свете дня!
Пусть милый образ Бабы-яги, созданный художником Виталием Маркиным, не вводит вас в заблуждение. Сюжет классический, просто бабушка отдохнуть прилегла перед сытным обедом. Но как только выяснилось, что обед убежал, бабка вскочила в ступу и отправилась в погоню. Умерла от перепоя - помогала быкам выпить реку, да лопнула.
2. Царевна-лягушка / худож. И. Большакова.- Москва : Диафильм, 1978.- 1 дф. (45 кд.)
В этой сказке Баба-Яга играет эпизодическую положительную роль. Ведь именно она рассказала Ивану-царевичу, как спасти Василису-прекрасную от Кощея Бессмертного. Поэтому она похожа на веселую старушку и совсем не страшная.
3. Василиса Премудрая / худож. А. Винокуров, И. Шварцман.- Москва : Диафильм, 1964.- 1 дф. (48 кд.)
Название другое, а сюжет знакомый - это же сказка про Лягушку-царевну. Баба-Яга, хоть и выглядит страшной, но вполне доходчиво объяснила Ивану, как одолеть Кащея. Без ее советов Иван бы не спас Василису, которую своими руками отправил за тридевять земель, когда сжег лягушачью шкурку.
4. Чудо чудесное / Кузьмин Л.; Худож. Елисеев А.- Москва : Диафильм, 1985.- 1 дф. (35 кд.)
Это одна из ипостасей героини стихотворной сказки Льва Кузьмина "Дом с колокольчиком". Если с ней общаться вежливо, то она выглядит как милая старушка с пучком. Но "если ты в этом дом начнешь кулаком стучаться", то выйдет не старушка, "а выскочит Баба-яга".
5. Две сестры / Худож. Большакова И.- Москва : Диафильм, 1969.- 1 дф. (44 кд.)
В диафильме про двух сестер - ленивую и радивую - Баба-яга честная и справедливая, есть просто так никого не собирается.
Не пугайся меня, оставайся здесь. Если всю работу в доме хорошо будешь справлять, то неплохо жить станешь. А за плохую работу головы тебе не сносить.
Баба-яга
Замечательная сказка Отфрида Пройслера про маленькую Бабу-Ягу откроет перед вами все тяготы жизни начинающей колдуньи. Ведь героине сказке всего 127 лет, она еще девочка. Сравните приключения Бабы-Яги с жизнью обычного ребенка, не так много разницы - учебники, зубрежка, экзамены, шалости и, конечно, верные друзья.
7. Привередница: русская народная сказка в пересказе В. Даля / художник И. Большакова .- Москва : Диафильм, 1984.- 1 дф. (43 кд.)
В этой вариации сказки Баба-Яга Костяная нога - ленивая колдунья. Проспала, не уследила как сестра Малашечка увела у нее из под носа украденного по случаю братца Ивашечку, но сама в погоню да на поиски не бросилась, гусей-лебедей отправила. Нос у Бабы-Яги сизый потому, что гусь никак добудиться ее не мог, пришлось ущипнуть за нос.
Девочка с веретёнце / Худож. Игнатов В.- Москва : Диафильм, 1973.- 1 дф. (46 кд.)
Знакомьтесь - это йома, родная сестра русской Бабы-Яги. Йома - ведьма из сказок народа Коми. Сам сюжет сказки, атрибуты, которые используют и ведьма (ступа, помело) и девочка (гребень, брусок, корзинка со смолой), очень похожи на классическую русскую сказку. Интересное отличие - девочка путает слова последнего заклинания и попадает в смоляную реку вместе с йомой.
9. Гульчечек / Худож. Насырова С.- Москва : Диафильм, 1980.- 1 дф. (44 кд.)
Это татарская сказка о девушке Гульчечек, которую украл сын ведьмы. Ведьма-убыр сама злая-презлая и других на плохие дела подбивает. А еще убыр - оборотень, умеет превращаться в волка. Когда Гульчечек убежала, то убыр обернулась волком и отправилась в погоню. Тут появляется элемент, который встретится нам и в следующей сказке, уже марийской. Девушка ищет спасения на самой верхушке березы, а ведьма подрывает корни дерева, чтобы девушку достать.
Это героиня марийских сказок - злая ведьма Вувер-кува. Она пытается поймать красавицу Пампалче, чтобы отдать ее в жены Водяному владыке. Девушка убегает и ищет спасения от ведьмы на верхушке дерева, которое Вувер-кува принимается рубить топором, сделанным из собственного костлявого пальца и кривого зуба. Но добрые звери не дадут ей добраться до красавицы Пампалче.
Смотрите диафильмы из коллекции Национальной электронной детской библиотеки и подписывайтесь на наш канал. Скучать мы вам не дадим!