Есть среди моих знакомых некий М. Буду называть его так, только потому что не хочу упоминать сторонние имена в своем блоге.
Человек необычайно начитанный и цепляет окружающих своим необычайным умом и чувством юмора, которое, к сожалению, порой может и обидеть. Один из его минусов, лично для меня, это его безукоризненная категоричность в вопросах религии. Я православная христианка и данный факт зачастую становится для него поводом меня обсмеять и оскорбить. Сегодня, в очередной раз, состоя с ним в одной беседе с нашими общими знакомыми, мы сцепились языками.
Я хочу объяснить свою позицию сразу. Я ПРОТИВ посещения православными храмов в период пандемии COVID-19. Я не преверженница веры в различные мифы и легенды, которые гласят, дескать "В храме невозможно заразиться". Но в данной дискуссии я выступала как человек, думающий голыми фактами. М. возмущался, почему храмы не закроют, небось Патриарх боится деньги потерять.
Ну в самом деле, давайте подумаем, а почему?
1-й вопрос, возникающий в этом споре "А на каком основании?"
В Конституции нашей страны четко прописано, что я имею право на свободу передвижения, вероисповедания и т.п. Может ли Патриарх препятствовать моему приходу в храм, если я не отречена от церковного общения? Нет. Такого права у него нет. Если в городе не введен режим ЧП — храмы будут и могут работать. В любой другой ситуации не допускание меня до таинства Причастие прямое нарушение моих прав.
2-й вопрос "Неужели не понятно, что в храмах можно заразиться? Почему Патриарх молчит?".
Он не молчит. Он прекрасно понимает, что большое скопление людей — благоприятная среда для передачи заболевания, поэтому он благословил прихожан оставаться дома. Но мы живем по той же Конституции, что и мусульманин, атеист и тетя Катя из села Бобровки и на всех нас распространяется право свободу передвижения и вероисповедания. Поэтому, если Патриарх необоснованно закроет перед моим лицом храм — он напрямую нарушит мои права.
Вопрос с закрытием храмов поднимался М. задолго до того, как начали закрывать кинотеатры, клубы и бары. Первые, кто оказались под ударом критики были именно мы. Почему? Ну тут уже вопрос нравственности и предвзятости.
Но опустим все эти формальности и включим здравый смысл. Разумно ли идти сейчас в храм? Я считаю, что нет. Моя духовная жизнь не заканчивается на Причастии и Литургии. Моя духовная жизнь продолжается и вне храма. А ваша? Мне не сложно отказаться от службы на пару недель, ведь я могу быть на ней, благодаря современным технологиям. Если наступит угроза моей жизни и я буду нуждаться в Причастии и Исповеди, я точно знаю, что священник не откажет мне, если я позову его домой к своему одру. К чему все эти фарисейские замашки и козлиная упрямость? Я не понимаю.
Но услышал ли М. мою позицию в данном вопросе? Нет. Он клеймил меня вместе со всеми, кто сейчас вопреки здравому смыслу идут в храм и не соблюдают меры безопасности. Я все так же осталась для его "ПГМнутая".
