«…А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, и все тут…» Альбер Камю «Чума»
Закончил чтение этой весьма полезной в нынешних обстоятельствах книги. Чего советую сделать и всем, кто с этим произведением еще не знаком. Однако и тем, кто с ним знаком, но читал давно. Книгу эту буквально можно использовать, как инструкцию к поведению во время любой эпидемии.
Прежде всего, начав ее читать… для меня стало очевидным, что «вот это все» не ограничится ни одной неделей, ни двумя, ни месяцем. И «все это» всерьез и надолго. Но, не навсегда. Не успел я это понять, как нерабочую неделю продлили до двух, а сегодня и вовсе до 30 апреля (т.е. больше месяца).
Я уже говорил, что, читая о том, как начиналась и развивалась эпидемия чумы сорок какого-то года в небольшом алжирском городке, ловишь себя на мысли, что все ровно тоже и так же происходит сейчас. В масштабе России, в масштабе всего мира. Надо только сказать спасибо Богу, что коронавирус, это все-таки не чума.
Все начинается с легкомысленного и скептического отношения. «– Да, – согласился Риэ, – но в конце концов это начинает раздражать. – Разве что только с одной точки зрения, доктор, только с одной. Просто мы никогда ничего подобного не видели, вот и все. Но я считаю этот факт интересным, да-да, весьма интересным… … Мать доктора выслушала эту весть, не выказав ни малейшего удивления. – Такие вещи случаются…»
Социально зрелым, лишенным легкомыслия остается священник: «– Очевидно, начнется эпидемия, – ответил святой отец, и в глазах его, прикрытых круглыми стеклами очков, мелькнула улыбка…» Эпидемия, в котором никто, ни обычные горожане, ни муниципальные власти, ни даже врачи не хочет себе признаться. Позже, когда скрывать очевидное уже невозможно, люди начинают умирать один за одним, «приходит страх и раздумья», а скорее растерянность.
«Газеты, размазывавшие на все лады историю с крысами, теперь словно в рот воды набрали. Оно и понятно: крысы умирали на улицах, а больные – у себя дома. А газеты интересуются только улицей. Однако префектура и муниципалитет призадумались. Пока каждый врач сталкивался в своей практике с двумя-тремя случаями непонятного заболевания, никто и пальцем не шевельнул. Но достаточно было кому-то сделать простой подсчет, и полученный итог ошеломил всех. За несколько дней смертельные случаи участились, и тем, кто сталкивался с этим загадочным недугом, стало ясно, что речь идет о настоящей эпидемии… …Только тогда не посмели назвать болезнь своим именем. Общественное мнение – это же святая святых: никакой паники, главное – без паники…»
Дальше все как по писанному. И обращение отцов города к горожанам. И газеты. И карантин. И здесь надо сказать… то, что уже у нас многими воспринималось, как глупость и «нож в спину малому бизнесу», а именно «удаленка», самоизолированность и, наконец, «нерабочая неделя» превратившаяся в «нерабочий месяц», на самом деле, соотнося сегодняшнюю ситуацию с опытом предыдущих поколений, оказалось одним из важных и мудрых решений при борьбе с любой эпидемией.
Нет смысла приводить здесь все соответствия протекания эпидемии «алжирской чумы» и коронавируса образца 19, 20 годов 21 столетия. Еще раз настоятельно рекомендую всем ознакомиться с книгой. Кроме методички, это еще и книга, написанная на секундочку одним из философов экзистенциализма. Поэтому в ней есть места, которые заставляют задуматься о вечном, о жизни и смерти и предназначении каждого в отдельности и всех вместе. Хотя есть и практический взгляд на вещи. Например, у врача спрашивают, спасают ли медицинские маски? Ответ следует незамедлительный и прямой: «Не спасают. Но успокаивают окружающих…» Поэтому маски носить… надо! Но, как часть ритуала. И относиться к ним именно так.
Да и вообще, чем больше в сегодняшней ситуации будет религиозного: мифа, ритуала и жертвоприношения (частей красивой и правильной Истории), тем больше шансов сохранить здоровье. Если не физическое, то, по крайней мере, психологическое, душевное и духовное. Что, в конечном итоге, и поможет выжить, как отдельному человеку, так, что еще важнее, обществу, как единому организму. Потому что любая эпидемия, рано или поздно заканчивается. Заканчивается, как правило, так же неожиданно, как и возникает. И, как бы я уважительно ни относился к работе врачей, не они тому «виной».
Господь карает, господь милует. Поэтому любая эпидемия, война, катастрофа, это повод задуматься, что было не так в предыдущей жизни. Из чего возникла чума в Алжире очень хорошо показано в начале книги. Дан просто точный диагноз. Читайте, может быть что-то вам покажется знакомым.
И хотя экзистенциалисты в массе своей Бога не жаловали, все-таки они были честными парнями, поэтому описывали то, что творилось вокруг и то, что творилось у каждого на душе достаточно искренне: «…каждый носит ее, чуму, в себе, ибо не существует такого человека в мире, да-да, не существует, которого бы она не коснулась. И надо поэтому безостановочно следить за собой, чтобы, случайно забывшись, не дохнуть в лицо другому и не передать ему заразы. Потому что микроб – это нечто естественное. Все прочее: здоровье, неподкупность, если хотите даже чистота, – все это уже продукт воли, и воли, которая не должна давать себе передышки… …вся беда людей происходит оттого, что они не умеют пользоваться ясным языком… …В конце концов глупо жить только одной чумой! Разумеется, человек обязан бороться на стороне жертв. Но если его любовь замкнется только в эти рамки, к чему тогда и бороться…»
А вот прямое признание: «Приходилось лишь констатировать, что эпидемия уходит так же неожиданно, как и пришла. Применявшаяся в борьбе с ней стратегия не изменилась, вчера еще бесплодная, сегодня она явно приносила успех. Так или иначе, создавалось впечатление, будто болезнь сама себя исчерпала или, возможно, отступила, поразив все намеченные объекты…»
Жизнь возвращается. И уставшее от борьбы с болезнью население начинает строить планы. СТРОИТЬ ПЛАНЫ. Это то, чего мы с вами на какое-то время будем лишены, находясь в самом начале этой схватки. Но очень важно осознавать это, чтобы не тратить силы на следование вредным иллюзиям. Иллюзии, один из опасных врагов при эпидемии. А смысл (со-мыслие) один из главных соратников в борьбе с ней: «Другие, как, очевидно, Тарру – таких было меньшинство, – стремились к воссоединению с чем-то, чего и сами не могли определить, но именно это неопределимое и казалось им единственно желанным… … смысл заключался в их изгнании и в этом стремлении к воссоединению…»
Жизнь возвращается, побеждая болезнь и смерть. Жизнь с новыми планами, возможностями, обычными заботами. Все возвращается на круги своя. Вот только бы не подвела бы в очередной раз память, которая и в обычной жизни может напомнить, что «…микроб чумы никогда не умирает, никогда не исчезает, что он может десятилетиями спать где-нибудь в завитушках мебели или в стопке белья, что он терпеливо ждет своего часа в спальне, в подвале, в чемодане, в носовых платках и в бумагах и что, возможно, придет на горе и в поучение людям такой день, когда чума пробудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города…»
Доживем до воскресенья!
