лКалган багана - альтруизм, кеше башкаларны яратканда. Бик еш альтруизм, тирә-юньдәгеләргә булган мәхәббәт белән беррәттән, самоидлыкны да аңлата. Шуңа күрә үзеңә һәм башкаларга саф мәхәббәт уртада. Мин үземне башкалар аша, башкаларны үзем аша яратам.
Ләкин кызык, әгәр альтруист шундый хәлгә җитсә, ул үзе тормыш һәм үлем алдында торса, ул үз кыйммәтләрен кискен бәяләячәк һәм ул коточкыч эгоизмга эләгәчәк. Куркыныч эгоист, алар аңа күктәге көчләр биргәндә, һәм ул үзен тормыш һәм үлем алдында торганда, ул кискен альтруизм позициясен алачак. Бу бары тик урта җир һәм бу баганалардан сакланырга яки маятникны селкетергә мөмкинлек бирә.
Эгоизмга китерә алган сыйфатларның берсе - горурлык, ул еш кына үз-үзеңә шикләнүгә нигезләнә һәм үз мәгънәсен аңламый. Кеше бу мәгънәсен башкаларны җәберләп исбатларга тырыша. Икенче яктан, үз-үзеңне тоту мәхәббәткә түгел, ә үз-үзеңне кызгануга китерә. Минем бернәрсә дә юк, ләкин соңгы күлмәкне бирермен.
Урта җирдә урнашкан кеше, ул югары - түбән бәяләмәячәк, гомуми һәм аерманы бәяләячәк. Аның горизонталь булачак - еракрак һәм якынрак, һәм вертикаль түгел - югарырак һәм аскы. Ул минем әти-әнием миңа якынрак дип әйтер, горур кеше аның әти-әнисе яхшырак дип әйтер, ягъни. өстә.
Шулай итеп, горурлык - альтруизмнан урта җиргә, ә басынкылык - эгоизмнан шул ук уртага юл. Әгәр горур кеше басынкылык механизмын башласа, ул алтын юлга китә. Ләкин ул сикерсә, ул үз-үзен түбәнсетергә яки үз-үзен тота белергә мөмкин. Ләкин, киресенчә, кеше горурлык механизмын башласа, ул да алтын юлга китә, ләкин ул сикереп торса, ул котылгысыз эгоизмга киләчәк.
Шулай булып чыга, чынлыкта, христианлык һәм славянизм кешене рухи алгарышының алтын мәгънәсенә кайтарырга омтылган ике полюс ролен башкара. Христиан диненең нигезе - басынкылык, славянизмның нигезе - ата-бабалары белән горурлану.
Ә хәзер әйдәгез, ул үскән галәмнең берничә законын карыйк.
Галәм күпкырлы. Кеше - күп үлчәмле зат, шунда ук барлык үлчәмнәрдә яши. Бу үлчәмнәрдә үзеңне белү өчен, кешегә тиешле органнар һәм кабыклар үстерергә кирәк.
Бу канун, галәм үсешенең төп законнарына карамастан, бу законнар аңлы затлар өчен аңлау ысулларында тулы сайлау иреге бирә дигән сүз.
Аңсыз җан ияләре яки хайваннар тормышы карар кабул итү ихтыяҗыннан тулысынча азат түгел. Көчле дошман белән очрашканда, мәсәлән, сугышыргамы, артка чигенергәме дигән сорау бик мөһим булырга мөмкин. Ләкин мондый карар кабул итүнең нигезе шик юк. Хайваннар карарларының бертөрле булмавы - биологик организмның бер генә контроль төре - табигать законнары аша узуы нәтиҗәсе. Галәмнең җансыз секторы законнары да кулланыла, ләкин бу законнар организм эшчәнлегенә билгеле чикләүләр кертә; аларның бернинди контроль функциясе дә юк.
Кешенең һәм аның төрләренең исән калуы - бик мөһим эш, һәм эш барышында булырга мөмкин булган билгесезлек факторы бу максат өчен нинди чараларның эффектив булуы билгесезлек кенә булачак. Әхлак законнары әхлак законнары яки рухи дөнья законнары белән тулыландырыла. Кайда гына мондый карар кабул ителсә, аның ихтыяр иреге буенча хайванның тәртибе яки этик кешенең тәртибе арасында сайлау булыр.
“Бу иске кеше серләренең берсе. Бәйсез кеше теләге ничек без галәмнең аерылгысыз өлеше булуыбыз белән туры килә ала, табигать законнары дип аталган катгый тәртипне саклый? " / Макс Планк /
Бу закон әхлакый законнарның төп булуын, тормыш тәҗрибәсе нигезендә алынмаганын аңларга мөмкинлек бирә. Шуңа күрә, бу законнарны белмәү аларның дөрес кулланылмавыннан азат ителми. Әгәр дә кеше сайлау хокукыннан баш тартса, ул, үз теләге белән, һәм Барлыкка Китерүче биргән изге хокукын бүтән кешегә бирсә, бу бүтән кеше аның белән, кеше белән теләсә нәрсә эшли ала. Сайлау ирегенең гомуми законы бозылмаячак. Уйлап карагыз.
Мәхәббәт энергиясе - зур патоген һәм төрле иҗади иҗат итүче. Мәхәббәт үзен белү ысулын акыллы бәяләүне канәгатьләндерү өчен билгеле бер иллюзия яки тыгызлык үрнәген булдыру өчен акыллы энергиясен куллана. Мәхәббәт универсаль энергиянең төп принцибы булып каралырга мөмкин. Мәхәббәт һәм Белем аша, һәр Рухи асыл үсә, Барлыкка Китерүчегә күтәрелә һәм әкренләп Аның иҗатын аңлый, һәм белә, Мәхәббәт белән тулган үзен булдыра башлый. Мәхәббәт аңларга, шәфкатьлелеккә һәм корбанга өйрәтә. Бу сыйфатлар явызлык белән көрәш (билгесез), Дөньяны үзгәртү актларында катнашу дип саналган иҗатка әзерләнә.
Бу канун Галәмнең нигезе - бар нәрсәгә дә мәхәббәт булуын, явызлыкның Дөньяны үзгәртү актларында катнашучы булуын аңларга мөмкинлек бирә. Бу краска, крестьян туктамас өчен.
Бу канун аңлата: ошаган кебек. Эчтә нәрсә тышта. Бездә нәрсә бар, без үзебезне җәлеп итәбез. Бездә булган нәрсә һәм безнең өчен җитди уңайсызлыклар тудырган нәкъ нәкъ шул сыйфат безне башкаларда рәнҗетә. Еш кына соңга калган кеше башкаларда бу сыйфат белән ачуланыр.
Шул ук законның тагын бер ягы - каршылыкларны җәлеп итү.
Чынлыкта, бу илаһи көчләрнең безнең бер яклы булуыбызга, реакциягә реакциясе. Мәсәлән, кеше анализ ясаган булса, синтез үсеш алмаган булса, синтезны арттырырга булышучы тормышның мондый ситуацияләре аңа тартылачак. Кеше үзенең оригинальлеген аңласа да, үзен башкалардан өстен куймаса, бу чынлыкта мәхәббәт, бу үсеш максаты. Кеше билгеле бер уңышка ирешкән критерий - үзен абсолют кабул итү, ләкин үз наданлыгын үзгәртү чарасында активлыкны зәгыйфьләндермичә.
Пассивлыкны кабул итү - плюс, ак төстә. Эшчәнлекне кабул итмәү - минус, кара төстә. Чынлыкта, агрессия.
Шуңа күрә, алтын мәгънә - теләсә нинди ситуацияне кабул итү, ләкин шул ук вакытта активлыкны саклау. Хост эшчәнлеге. Рәсәй әкиятләрен исегездә тотыгыз. Төп геройлар төшкән ситуацияне актив кире кага алмады. Әйе, алар өчен авыр иде, ләкин аларда актив дошманлык һәм агрессия юк иде. Алар алдында бурыч куелган иде - һәм аннан чыгу юлы аларның иҗади реакциясе иде.
Охшашлык законы ачык күрсәтә, әгәр кеше сулга яки уңга тайпылса, диаметрик яктан капма-каршы хәл аңа төшә, ул аны тигезләячәк, шул ук вакытта сайлау хокукын калдыра.
Закон күрсәтә, вакыт белән һәр экстремизм киресенчә әйләнә. Шуңа күрә тормышта алардан саклану яхшырак. Бу законны белү кешеләргә психик тормышын дөрес идарә итәргә мөмкинлек бирә. Физикада, мәсәлән, импозиция процессы бу закон нигезендә төзелгән, ягъни. системасын чиктән тыш күтәрү. Чынлыкта, барлык күтәрү механизмнары бу закон нигезендә төзелгән. Теософиядәге бу экстремизм "лая ноктасы" дип атала, чиктән тыш куәт ноктасы, барлык барлыкка килгән энергияләр күрсәтә торган энә күзе. Шаубергер бу процессны иң югары эчке төшү дип атады. "
Aboveгарыда нәрсә түбәндә, эчтә нәрсә тышта. Oveгарыда һәм аста, эчтә дә, тышта да бер үк нәрсә. Күк тышта түгел, күк аңда.
Кызыклы рухи практика бар, ләкин психика өчен авыр. Кеше күзләрен йомып, эчләрен көйләгәндә, күзләрен ачкач, аның эчке дөньясын күрәчәк. Күзләрен ачып, ул бер үк дөньяны күрә, ләкин инде үз эченә караганын, эчке дөньясын күрә. Психикага бик көчле басым башлана. Шуңа күрә сез аны дөрес кулланмаска тиеш. Бу велосипедны хәтерлисезме? "Сез Лох Нес монстрын күрдегез диләрме?" - Әйе, эшләдем. Аннары аны күрмәс өчен алты ай дәваладылар.
Бу закон сезгә тормышыгыз өчен җаваплылык алырга һәм берәр хәл читтә булса, аның эчендә икәнен аңларга мөмкинлек бирә. Inәм чынлыкта, кеше моны аңлагач, аның тормышы каты мантиягә әйләнә (яшерен көчләрне сорау), ягъни. теләсә нинди ситуация аңа кире кайта. Кеше эчке һәм тышкы дөньяларны тулысынча ачыклый торган вакыт килә, бу дөньяның көзге образы түгел, ә бер үк нәрсә.
Кеше моңа ирешкәч, ул космостагы фикерен шунда ук үзгәртә ала. Славяннарда бу сиг термины дип атала.
Ялкынлану - бу тышкы дөнья белән эчке дөньяның бәйләнешенең йогынтысыннан башка нәрсә түгел, асылда, космос һәм вакыт артыннан китү. Сезнең бөтен эчке дөньягызны кочаклау бөтен Ачык Дөньяны кабул итү дигән сүз.
Бу осталыкка ия кешеләр бар. Бу шулай ук аның формасын үзгәртү, хайваннарда яки бөҗәкләрдә тиз үзгәрү сәләтен күздә тота. Яңадан, болар барысы да рус әкиятләрендә һәм эпосларында сакланган. Ялкынлану, бозу, телепорттация - бу асылда үз эчендәге киңлекнең бер ноктага таркалуы, аннан соң икенче ноктада ачылуы.
Хәзерге вакытта бу сәләт күпчелек кешеләрдә гади сәбәп аркасында блокланган, телепортланган кеше шунда ук акылдан язачак. Филадельфия экспериментында һәм башка күренмәү экспериментларында күпчелек диңгезчеләр белән нәкъ шулай булды. Apseимерелгән вакытта кеше вакытсызлыкка эләгә, бу әзер булмаган психика өчен төзәтеп булмый торган зыян китерә.
Сез бер гади экспериментта вакыт узуын тоя аласыз. Гадәттә без җир туктый дип уйлыйбыз, һәм без аның белән йөрибез. Әгәр дә без басып торуыбызны һәм аякларыбыз белән җирне әйләндерүебезне күз алдына китерсәк, чынбарлыкта вакытны кабул итү үзгәрәчәк. Физика күзлегеннән Д. Ларсон нәкъ шулай була. Барлык абсурдларга карамастан, сәгатькә карап, сез бу хәлдә шул ук дистанцияне тизрәк узуыгызны күрерсез. Сезнең психик позициягезгә карап вакыт төрлечә агыла. Бу экспериментның эффективлыгы күбесенчә бу халәтне истә тоту сәләтегезгә бәйле.
Моннан тыш, барлык материаль галәмнәр бер супра-универсаль мәгълүмат өлкәсенең мәгълүмат матрицасы структурасыннан туган. Университетлар шартламыйча туа, мәгълүматны материалга күчү - эволюция процессы. Бу процессның потенциалы, бер яктан, күзәнәк структурасының информацион потенциалына, мифларда "орлыксыз орлык" дип аталган, икенче яктан, күчешнең соңгы продукты потенциалына, галәмне тутырган матди массага бәйле. Шуңа күрә, галәмдәге материалның качуы мәгълүмат потенциалының тулы кире кайту мизгеленә кадәр дәвам итә. Мондый арганнан соң, матди яссылыкта үсеш туктый. Бу мизгелдән галәм җимерелә башлый. Моннан тыш, тагын эволюцион. Аң йөртүчеләр, мөһим түгел, кешеләр яки бүтән җан ияләре, галәм барлыкка килгәннән соң, аның үзәгенең планеталарында. Аннан, материалның чикләре үсә һәм эшләгәндә, алар үз чикләренә таба баралар. Материаль дөньяда аңны йөртүчеләр Барлыкка Китерүченең, аның күзәнәкләренең өлеше, һәрберсенең үз функцияләре бар.
Ачык дөньяда булган барлык вакыйгалар билгеле бер цикл кысаларында гына булырга мөмкин. Аннары алар чынбарлыкка әйләнәләр. Otherwiseгыйсә, вакыт матрицасы вакыйгалар барышына туры килмәсә, вакыйгалар сюрреаль дөньяда кала. Алар беркайчан да булмаячак. Вакытлыча "берәмлек" билгеле бер вакыйганың "берәмлеге" белән туры килгәндә, энергиянең бер төре өзелә. Higherгары үлчәмнән энергия түбән үлчәмгә агып тора. Нәкъ менә шул энергия виртуальне без күзәткән чынбарлыкка әйләндерә. Шуңа күрә, вакыт циклының математик тигезләмәләре бар, алар билгеле бер кәрәзле структураны тасвирлыйлар, шуның аркасында кайбер вакыйгаларның энергия белән тәэмин ителешен исәпләргә мөмкин. Энергия тутыру булмаганда, бернәрсә дә булмый. Stargate технологиясе вакыт законына корылган.
Ра материаллары буенча, мәсәлән, планета халкының эволюция процессы аның карамагында үсеш өчен билгеле бер вакыт бар. Аннан соң аңа планетадан китәргә яки деградацияләнергә туры киләчәк. Earthир кебек планеталар өчен ул өч 25000 еллык циклга бүленә, аннан соң планета үзе үсә һәм аңа башка цивилизацияләр килә. Чынлыкта, циклларның озынлыгы - акыллы энергия өлешенә тигез үлчәү. Зур циклның субсикле. Бу шулай ук хайваннар һәм үсемлекләр дөньясына кагыла. Forир өчен хәзерге вакытта бу цикл 25,920 ел.
Табигать дәрәҗәсендә энергия тутыруны космик нурлар һәм йолдызлар, тере организмнар үсеше мисалында күрергә мөмкин. Булу дәрәҗәсендә, барлык астрология бу закон нигезендә төзелгән. Вакыт сызыкларының асылын аңлау һәм галәм гармоникасын белү киләчәк вакыйгаларны алдан күрергә мөмкинлек бирә. Әлбәттә, мөмкин булса, алар тигезлек законына нигезләнеп турыдан-туры каралырга мөмкин. Әгәр булдыра алмасагыз, мәсәлән, кармик астрогеографиядән башлап җибәрегез.
Закон әйтә, табигатьтә һәр материал дулкын икеләтә яки дулкын үзлекләренә ия. Теләсә нинди молекула, атом яки аерым электрон билгеле ешлыкларда осли. Эш яхшырак булса, осылу ешлыгы югарырак.
Кешенең рухилыгы һәм белем базасы түбәнрәк булса, аның эчке ешлыгы тупасрак була.
Тигезлек законы образлы аралашуга һәм / яки хайваннарны, үсемлекләрне һәм матдә агрегатларын контрольдә тотарга мөмкинлек бирә. Рухи үсешнең билгеле бер дәрәҗәсендә Барлыкка Китерүче белән турыдан-туры аралашу мөмкин була. Кеше чакралары - бу аралашуның үзәкләре.
Кайбер материал, дулкын һәм хәтта рухи әйберләр арасындагы мәгълүмат бәйләнеше ике яктагы ешлыклар бер үк булганда гына тормышка ашырыла ала. Ешлыклар якын булырга мөмкин, ләкин бер үк түгел, аннары мәгълүмат бозу бар. Бу ни өчен мөрәҗәгать итүчеләр, славяннар һәм башкалар еш кына балкон йөртә икәнен аңлата. Алар теләгән ешлыкка көйләнә алмыйлар.
Закон шулай ук теләсә нинди система андагы каршы көчләр тигез булганда гына теге яки бу юнәлештә аударылырга мөмкинлеген әйтә. Теләсә нинди система, аның тотрыклы булуы өчен кирәк булса, көчләр тигезлеге дәрәҗәсенә китереп булмый. Математик исәпләүләрдә бу тигезлек нульдә чагыла. Саннар дөньясы безгә мәгълүмат-көч законнарын яки мәгълүматны матдәгә күчү дулкын процессларын тормышка ашырырга мөмкинлек бирә.
Альтернатива җанатары урын тудыра. Ләкин ниндидер дәрәҗәдә барлык альтернативаларның бер чыганагы яки кушылуы бар. Бу закон бердәмлекне күпчелек формасында күрсәтергә мөмкинлек бирә.
Ике диаметрик капма-каршы, бүтән дәрәҗәдә, ачык дәрәҗәдә түгел, аларны берләштерүче бәйләнеш булырга тиеш.
Эзотеризмда һәм тылсымда бу симпатик бәйләнеш законы дип атала (. Шул ук вакытта аны җәлеп итүчәнлек төшенчәсе белән бутамагыз.
Аны шулай ук галәмнең бердәмлеге сакраманы законы дип атарга мөмкин. Димәк, без кайбер объектларга бүтән сыйфатлар бирә алабыз, яки төрле әйберләрне бергә бәйли алабыз. Шулай итеп, бер объект буенча эш итеп, без автоматик рәвештә бүтән объектка тәэсирне башлыйбыз.
Теләсә нинди тормыш системасы берләшергә тиеш, югыйсә, критик ноктага җиткәч, ул юкка чыга. Беренчедән, бу кешелеккә кагыла, шул исәптән һәр халыкның коллективсыз аңсызлыгы.
Бөтен җирдә японнар мондый эксперимент үткәрделәр. Алар симпатиктан башка бернинди форма белән дә бәйләнмәгән ике компьютер алдылар. Бер компьютердагы гамәлләр автоматик рәвештә бүтән санакларда кабатланды. Бер компьютерда рәсем эшләп, ул шундук бүтән санакта кабатланды. Шуңа күрә принцип фотография, вудоо курчак яки мотанка курчак аша тәэсир итә. Шуңа күрә бала туганда агач утырту традициясе дә принципка кагыла. Бала белән агач арасында симпатик мөнәсәбәтләр урнаштырыла, һәм агачның торышы белән баланың яки олыларның хәлен аңларга була. Шул ук сәбәп аркасында, изге бакчалар ахырга кадәр сакланган, чөнки һәр агач билгеле бабалар яки ата-бабалар белән бәйләнгән. Аларны кем юк итте, моны яхшы белә иде. Симпатетика)
Теләсә нинди гамәл, аның чыганагы кеше яки бүтән зат, Галәмдә түгәрәк ясаган, башлангыч ноктага кире кайта. Галәм ябык һәм вакыт - Ачык Дөньяның бер үзенчәлеге булган гади сәбәп аркасында билгеле бер вакыттан соң кайта. Сәбәп һәм эффект законы.
Галәмдәге бар нәрсә даими хәрәкәттә һәм үзгәрүдә.
Әгәр биологик төрләр аның эволюцион үсешендә туктап, бозыла башласа, Барлыкка Китерүче аннан котыла. Аңа мондый караш кирәк түгел. Теләсә нинди структур мәгълүмат, генетиканы булдыру яки сындыру сәләтенә ия. Мәгълүматны кулланып, сез ДНКдагы генетик структураны гына үзгәртә алмыйсыз, шулай ук дөнья карашын тулысынча үзгәртә аласыз. Әгәр дә аңлы зат, ихтыяр иреге законы буенча, Барлыкка Китерүчедән баш тартса, аның генетикасы Барлыкка Китерүченең белеме белән тәэмин ителүдән туктый. Чиста биологик төрләр, кеше тәэсиреннән чыккач, котылгысыз рәвештә табигый генетик үзенчәлекләренә кире кайталар.
Аң үзе барлыкка килми, ул югарыдан бирелә һәм имезүчеләргә генә түгел. Anyoneәркемнең баш мие үсеш ала. Хәтта бөҗәкләрдә дә. Факт - баш ми телевизор декодеры кебек материал белән кыр арасындагы бәйләүче бәйләнеш. Нәкъ шул кыр структуралары белән аң йөртүчеләр әйләнә-тирәне сизәләр. Класс та, гаилә дә, төрләр дә кешенең тәртибенә тәэсир итми, бары тик психик һәм астраль кырлар гына. Шуңа күрә "Йолдызлы сугышларда" һәм шундый төрле акыллы җан ияләрен күрсәттеләр. Карма законы буенча, хәтта җеннәр дә үзләре өчен нәтиҗәсез ялганлый алмыйлар. Алар вәсвәсәгә бирергә мөмкин, ләкин монда ихтыяр иреге законы үз көченә керә.
.Гарыда әйтелгәннәрдән нәтиҗә ясала: Earthирдә озак вакыт Неандерталларның ата-бабалары цивилизациясе булган. Безгә билгеле булмаган сәбәпләр аркасында ул үлде. Theәм исән калган кешеләр, алга таба үсеш урынына, инволюция юлына аяк бастылар. Бәлки шуңа күрә неандерталларның ми күләме хәзерге кешеләрнекеннән зуррак булгандыр? Croәм крокодилларны, еланнарны, ташбакаларны һәм кәлтәләрне саклау түбән һәм югарырак параллель яшәвен ачыклый, теге яки бу сәбәп аркасында эволюциясен туктаткан шул төрләрнең экологик урыннарында алышыну. матди яссылыктагы паразитик системаларга әйләнде.
Материаль дөньяның чикләре бар. Бу "кирәкле" һәм "җитәрлек" чикләренә карый. Аларны бозу түбән дәрәҗәдә дә, өстә дә тору озынлыгын киметә. Материаль дөньяда рухи үсеш яки бозылу гына чикләнми.
Civilивилизация үсеше векторы югары аң йөртүчеләрдән технологик табигать процессларына күчкәч, җәмгыятьнең коллектив аңы дегератив акылсызлыкны кабул итә. Societyәмгыять рухи яктан үсүдән туктый. Хәзер ул Галәм структурасын һәм шәхеснең аскы "мин" ен югары, ләкин өзлексез күңел ачу белән бәйләнешен белүне таләп итми. Theyәм алар никадәр бозык булсалар, шулкадәр теләклерәк булалар. Мондый җәмгыять эволюцион җимерелүгә эләгә, аннан чыгу бик кыен. Бу бары тик техноген үсеш юлына баскан теләсә нинди җәмгыятьнең котылгысызлыгы. Measureлчәү законын бозу хисчән затлар җәмгыятен Галәмнең башка законнарын бозуга китерә.
Химиядә ул реагентларның берсенең "чарасы" артканда явым-төшем булып күренә.
Бу кагыйдә үлемгә китерә; ул аңны йөртүчеләрне үлемгә китерә. Әгәр дә бу җәза космоска чыга алмаса, планетада бертөрле "примитив" кешеләр, хәтта маймыллар барлыкка килә. Начары, бозылу процессы үсеш алган космик цивилизацияне үз эченә алса.
Марксның постулатын исегездә тотыгыз: "eachәрберсеннән сәләтенә карап - һәрберсенә ихтыяҗына карап." Әгәр дә кемдер айны тели икән? Айдагы участоклар сатыла. Чара законын турыдан-туры бозу.
Әгәр дә ул каядыр килеп җитсә, каядыр кими. Әгәр төшү кеше тарафыннан оештырылган икән, иртәме-соңмы ул алганын кире кайтарачак. Кайту сәламәтлек, шул исәптән психик, җәмгыятьтәге яки гаиләдәге позиция, матди югалтулар һ.б. Кагыйдә буларак, барысы да Сатурнның ике циклы белән тәмамлана: 29 + 29 яшь. Эш законы яки карма законы - бу законның махсус очрагы. Акыллы кешеләр: "Сез нәрсә урасыз, урырсыз", - диләр. Акыллы яһүдләр, кыйммәт нәрсәне югалткач, әйтәләр: "Акча алганы өчен Аллага шөкер".
Бу Закон шулай ук табигатьтә артык нәрсә юк ди. Табигатьтә берәр нәрсә бар икән, аның өчен кирәк, ул еш кына белми. Мәсәлән, ДНК кодының "кирәксез" өлеше. Хәтта йокыга киткән ДНКларның да максаты бар.
Барысы да логик яктан исәпләнсә дә, балансланган, расланган булса да, Чиксез кодрәт Иясе һәрвакыт катнаша һәм билгеле бер ситуациягә контроль йогынты ясый ала. Сюрприз элементы, контрольсезлек элементы һәрвакыт бар. Нәкъ менә бу канун нигезендә дога көче нигезләнә, кеше почмакка илтелгәч, кечкенә аерма булмаганда, ләкин эмоциональ рәвештә догасын яисә динен кабул иткәндә, ул көтелмәгән урыннан ярдәм ала. Шул ук хәл, кеше, коточкыч авариядә, кинәт аннан чыккач, физиканың барлык законнарына каршы, бөтенләй җәрәхәтләнмәгәндә була. Булгаковның "Оста һәм Маргарита" китабы ахырында нәрсә була. Чиләбе метеориты белән нәкъ шулай булды.
Нәкъ менә шул зәвыкны, кызыксыну тәмен китерә, без беркайчан да үзебезнең гамәлләребезнең нинди булачагын йөз процент белә алмыйбыз. Физик, энергия һәм рухи дөньяларның төп законнары ачык күрсәтелгән дөньяда яшәү күңелсез булыр иде.
Соңгысы. Галәм законнарын бозып, без автоматик рәвештә Барлыкка Китерүчегә каршы торабыз.
https://zen.yandex.ru/media/niejournal/zakony-mirozdaniia-5e6e02e198ba4f6a9af247d8
еТе