Коломенский Кремль – та самая достопримечательность, из-за которой все и едут в этот старый русский город за впечатлениями.
Есть версия, что архитектором Коломенского Кремля был итальянец Алевиз Фрязин. Надо отметить, что фрязями в старорусское время звали всех итальянцев. Интересно, что русское слово «фрязь» происходит, по всей видимости, от слова «франк», которым называли всех западноевропейцев (особенно романского происхождения: французов, но, в основном, итальянцев). Немцами же называли представителей германских народов. От слова «немой», то есть «неспособный говорить на понятном языке».
Для автомобилистов создана прекрасная просторная парковка прямо на территории Кремля.
Итак, Алевиз Фрязин, также известный как Aloisio da Milano, соавтор строительства Московского Кремля, скорее всего, взял Московский Кремль за образец, улучшив и усовершенствовав его.
Судите сами: высота московских кремлевских стен находится в пределах от 5 до 19 метров, в то время как высота стен Коломенского кремля 18 -21 метр!
Площадь Коломенского кремля – 24 га, что чуть меньше площади его старшего брата из Москвы (28 га).
Кремль был построен в 1525 - 1531 годах, всего за 6 лет, что говорит о значительном опыте архитекторов и строителей в возведении подобных сооружений.
Выдержав несколько осад и войн, пережив Смутное время кремль, как это часто бывало в Росии, не выдержал мародерства местных жителей, которые в конце XVIII- начале XIX века начали разбирать стены и башни на стройматериалы. Остановил это вандализм Николай I, издав соответствующий указ. К тому времени из шестнадцати башен кремля осталось всего семь, которые дожили до нашего времени.
План-схема Коломенского кремля
Осмотр кремля лучше начинать с улицы Лажечникова.
Пройдёмся и полюбуемся прекрасными купеческими домами по правой стороне, а слева мы увидим открывшуюся панораму на Брусенский женский монастырь. Поговорим о нем поподробнее.
БРУСЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Брусенский монастырь был основан в 1552 году в честь взятия Казани Иваном Грозным, который именно из Коломны с третьей попытки осуществил свой победный поход. Об этом я уже писал в Статье о краткой истории Коломны. Интересно, что изначально монастырь был мужским.
На закладном камне, найденном при перестройке церкви Успения в 80-х годах XIX века, помещён следующий текст: «Лета 7060 (1552) прославлена бысть сия церковь Успения Пресвятыя Богородицы при Благоверном царе Великом Князе Иоанне Васильевиче и епископе Коломенском Феодосии».
Употребление слова «прославлена», а не «построена» позволяет предположить, что здесь и ранее находилась деревянная церковь, да и раскопки 1990 года подтверждают это. Каменный шатровый Успенский храм «бысть прославлен» в память победного похода Ивана Грозного на Казань в 1552 году.
По легенде, первыми монахами, как раз и были участники казанского похода.
Название «Брусенский», как считают историки, происходит от слова «брусенный», т.е. деревянный брус, т.к. изначально большинство строений монастыря: кельи, ограда и даже церкви (кроме храма Успения) – были из деревянного бруса.
Монастырь был полностью деревянным, кроме Успенской церкви, которая была построена в 1552 году по повелению Ивана Грозного. Кстати, в честь ознаменования той же победы в честь взятия Казани в Москве был построен Покровский собор, хорошо нам известный как храм Василия Блаженного.
Как повествует предание, вскоре после явления чудотворного образа Божией Матери в Казани в 1579 году, с него был сделана для Коломны одна из первых копий (как известно, копии икон называют списками), и Брусенский монастырь стал обладателем великой святыни – Казанского образа Божией Матери, по преданию, также чудотворного. К сожалению, в советское время он был утрачен.
В 1698 году по всему городу и монастырю прошел опустошительный пожар. В пламени погибли не только кельи, но и четыре деревянные церкви, и только Успенский шатер остался не тронутым огнём.
Но, в ноябре 2003 года коломенский историк, профессор Алексей Мазуров, которому на тот момент было всего 33 года, обнаружил в одном из петербургских архивов копию иконы Казанской Божией Матери из Брусенского монастыря, выполненную акварелью на картоне.
Оказывается, в конце XIX века Священный Синод в Петербурге издал указание, в соответствии с которым все местночтимые иконы должны были быть сфотографированы и отправлены в Синод. Но коломенская икона, что называется "не давалась" - её снимки не получались. Поэтому ее нарисовали акварелью в цвете, и именно этот рисунок и обнаружил Алексей Мазуров.
Были сделаны фотографии, и местный иконописец воссоздал давно утраченный образ Божией Матери.
После Смутного времени монастырь был разрушен и после восстановления был перепрофилирован на женский.
Устные предания утверждали, что брусенские монахи присоединились к народному ополчению. Другие предания напротив, говорили, что братия осталась в Коломне и кто-то из монахов был убит интервентами, кто-то бежал в другие обители.
Среди монахинь Брусенского монастыря встречались представители очень знатных семей, поэтому монастырь процветал. Возможно, заезжала сюда и семья Достоевских по пути в имение Достоевских - село Даровое, так как в обители монастыря жила родная сестра кормилицы Фёдора Михайловича.
Позже, в середине девятнадцатого века по проекту архитектора Алекснадра Кутепова был построен Собор Воздвижения Животворящего Креста Господня (1852—1855). Собор удачно сочетает черты древнерусского зодчества и классицизма.
Есть сведения, что в соборе был эффект восьмиголосия, т. е. один голос, из-за потрясающей акустики храма, распадался как бы на восемь. Именно поэтому храм иногда называли собором "Ангельского пения"
В 1790-х гг. сооружается трёхъярусная колокольня над Святыми вратами. В начале XIX века на средства коломенских купцов Кисловых были приобретены колокола для колокольни.
К сожалению, в 1918 году колокольня была разрушена
Монастырь интересен еще и своей оградой. У нее довольна примечательная история.
В 1818 году обитель купила у города сильно обветшавшую Ивановскую проездную башню, которая находилась в начале улицы Лажечникова , через которую мы и заходили в кремль.
Именно из кирпича этой башни в 1820-е годы была построена монастырская ограда с четырьмя башнями, которые венчали трубящие анrелы, по проекту Матвея Казакова в стиле русской готики.
Интересно, что ни одна башня в точности не повторяет другую.
Вообще, монастырю досталось в советское время.
Почти сразу после переворота 1917 года новые власти конфисковали монастырское хозяйство, инвентарь и средства.. Летом 1919 года коломенским советом было принято решение об "уплотнении" монастыря и вселении в него ... горотдела милиции. В 1921 году монастырь окончательно разогнали, храмы закрыли.
В самой же обители келейные корпуса были превращены в общежития, в деревянных домиках кельях также поселились жильцы, хотя несколько монахинь жили в своих ветхих домиках до 1960-х годов. Большая часть насельниц монастыря осталась в Коломне, жили на квартирах, содержали себя надомной работой, работали в больнице санитарками, читали Псалтырь по усопшим, прислуживали в оставшихся храмах, пели в церковных хорах.
В начале 1930-х годов были разрушены шатровые главки Крестовоздвиженского собора, а позднее – и старинная монастырская колокольня. В обезглавленном Крестовоздвиженском храме устроили овощехранилище, а в Великую Отечественную войну его подвал использовался под бомбоубежище.
В мае 1931 года 23 монахини Брусенского монастыря были арестованы и осуждены сроком на 5 лет ИТЛ с заменой на высылку в Казахстан, откуда, отбыв эти сроки, опять вернулись в Коломну, поближе к родному монастырю. Но в конце 1937 – начале 1938 годов монашествующих ожидали ещё более суровые репрессии. Шесть монахинь Брусенского монастыря были приговорены к высшей мере наказания и расстреляны на Бутовском полигоне. В годы гонений пострадали 28 мучениц и исповедниц Брусенского монастыря.
В преддверии Дня Славянской письменности и культуры, столицей которого в 2007 году стала Коломна, в Брусенском монастыре были проведены работы по воссозданию шатрового завершения и реставрации фасадов Крестовоздвиженского собора. И, хотя все реставрационные работы ещё не закончены, собор опять стал украшением исторической части Коломны. Успенский Брусенский монастырь сегодня привлекает к себе многочисленных паломников и туристов со всех концов России.
Спасибо, что дочитали до конца. Продолжение следует.
