Секс-индустрия Таиланда ежегодно привлекает огромное количество туристов, не только из-за национального колорита, но также из-за визуального контраста буддистской культуры и ощущения полной свободы. Не мало мужчин предпочитают таек в качестве жен из-за своей покладистости, ожидая от них покорности и верности. Однако быть верным лишь одному партнеру, в действительности, расходится с культурным наследием этой страны
Истоки полигамии в Таиланде
Древние тайские законы о браке формировалисьна протяжении более 400 лет (во время т.н. периода Аюттхайя) и окончательно кодифицированы в 1804 году Рамой I. Согласно этим законам многоженство объявлялось законным.
Было утверждено три категории жен:
1) Старшая жена (mia klang muang, термин, используемый до сих пор для жены). Эта женщина была замужем с разрешения родителей с пониманием того, что она будет главной женой.
2. Младшая жена (mia klang nok, обычно называемая mia noi) была замужем с пониманием того, что она будет лишь второстепенной женой, то есть вторичной по правам и привилегиям по отношению к главной жене.
3- Жена-рабыня (mia klang thasi или thasa phalay), так как рабство было вполне законным в Таиланде, поэтому мужчина мог брать замуж женщин-рабынь, которая имела возможность изменить свой статус после рождения ребенка (также как и после смерти мужа).
Цель этих трех классов была двоякой: во-первых, она определяла распределение богатства после смерти мужа, а во-вторых, она определяла плату за супружескую измену со стороны жены. Если другой мужчина спал с какой-либо из этих жен и был пойман, он должен был заплатить материальный штраф законному мужу в зависимости от статуса жены.
Модернизация Таиланда
Все началось с того, что король Таиланда Рама IV ( у которого, кстати, было 32 жены и 82 ребенка) совершил свое путешествие в Европу в первые годы 20-го века. Модернизация по сути означала вестернизацию. Внутри Таиланда прозвучали призывы заменить многоженство моногамией.
В 1913 г. Рама IV написал длинную заметку на эту тему. Любопытно, что ключевым вопросом для обсуждения был статус детей мужского пола от разных жен, поскольку до этого ве зависимости от статуса матери все дети были равны. Король Таиланда также отметил, что в Европе мужчины обычно имеют вторых жен (любовниц), но, как правило, они не имеют детей от них, поэтому ситуация сильно отличается от ситуации в Таиланде.
Так в 1935 году был подписан Гражданский и коммерческий кодекс, который действует до сих пор. Согласно новому закону, многоженство было заменено моногамией.
Моногамия, согласно новому закону, была заменена многоженству. До этого пара, живущая вместе или совершившая буддийский брачный обряд, уже могла быть признана мужем или женой. Начиная с 1935 г. только юридически-зарегестрированные пары признавались супругами (даже сегодня многие тайцы называют вступление в брак «подписанием документов»).
Как обычно, когда пишутся законы, которые не обязательно соответствуют принятой практике, многоженство все еще продолжалось после 1935 года и существует по сей день. Подсчитано, что до 20% тайских женщин сегодня могут выступать в роли второй жены (хотя я лично считаю, что эта цифра довольно высока).
Причины полигамии
Дело в том, что отношения мужду мужчиной и женщиной в Таиланде носят не только эмоциональный (романтический) контекст, но также и экономический. Как правило, женщины по-прежнему считают, что заботиться о них материально - это роль мужчины, и мужчина верит в то же самое. Хотя очень много таек работают и имеют стабильный доход, однако они все еще очень часто ожидают, что их муж оплатит все счета.
Опрос 2010 года, проведенный в больнице Раматибоди, показал, что 60% тайских мужчин и 40% тайских женщин считают, что иметь младшую жену (любовницу) - личное дело мужчины. Менее 30% мужчин и 50% женщин считают это аморальным.