Габбай (староста) синагоги сказал маленькому мальчику, что если тот соберет все сидуры со столов и стендеров, и поставит их обратно на полку, то получит за это конфетку от него. После того, как ребенок все сделал, габбай нарушил свое обещание и не дал ему конфету. А нарушил ли тем самым габбай запреты Торы «Не оставляйте плату работника на ночь у вас до утра» (Ваикра 19:13) и «И ты не должен удерживать плату работника» (Дварим 24:14)?
Габбай, конечно же, нарушил эти запреты, даже в том случае, если мальчик не достиг возраста бар мицва (13 лет, еврейское совершеннолетие), и даже если обещанная конфетка стоит меньше «пруты» (Очень маленькая сумма, минимальные деньги, обладающие самостоятельной покупательной способностью. – прим. пер.), и даже если ребенок не требует обещанную конфетку явным образом.
По Торе, положенное время выплаты работнику платы зависит от того, была ли работа завершена в течение светового дня, или ночью. В первом случае – нужно платить до захода Солнца, чтобы не нарушить еще одну заповедь: «В тот же день отдай плату его, и пусть не сядет над этим солнце…» (Дварим 24:15). Если же работа была завершена уже затемно, заплатить нужно в течение ночи, иначе нарушается заповедь «и не останется на ночь [плата наемному работнику] до утра». (Нарушение этих заповедей происходит в дополнение к нарушению к «удерживанию (обиранию) наемного работника» (Дварим 24:14), а также запретам «Не грабь» (Ваикра 19:13) и «Не обижай [дословно – не удерживай деньги] ближнего твоего» (там же).
Помимо этих запретов Торы, если работодатель без необходимости удерживает плату работника, вынуждая его несколько раз приходить и просить выплатить причитающееся, он нарушает запрет мудрецов, основанный на стихе Писания: «Не говори ближнему твоему: иди и приходи снова» (Мишлей 3:28) Если работодатель и работник пришли к соглашению, что выплату можно осуществить позже – независимо от того, была работа выполнена до или после заключения соглашения об отсрочке, платить можно позже, и работодатель не считается нарушающим что-либо из вышеперечисленных заповедей (даже если он пропускает оговоренный в соглашении об отсрочке день).Даже если работодатель выплатил бОльшую часть суммы, которую он должен, но удерживает и не платит оставшуюся часть, даже 1 цент, он считается нарушающим все запреты, перечисленные выше.
#хакнем_иудаизм (👈 подпишитесь на наш новый хэштег).
Автор: рав Цви Шпиц, глава раввинского суда по имущественным спорам. Рамот, Иерусалим. Из книги «Мишпатей а-Тора» Перевод Гавриэля Фельдмана [Из альманаха журнала "Мир Торы", выпуск N 3 (38), 2013].
