(Начало)
63. «Картина социального мира» – это достаточно полная последовательность пунктов, которая целостно и взаимосвязано отражает базовые отношения в мире от их истока до проектных и методологических положений. И это то, что предварительно должен представить любой описатель некой социальности. Эта картина должна быть полной, непротиворечивой в себе и связанной в понятиях/смыслах сверху вниз. Автор же должен не строить гипотезы, но исходить из объемлющей гипостемы; то есть от сердца. Целостно-полно-конкретно.
При этом если верхняя, причинная аксиоматика фиксирует только внешние, физические феномены в социальности, то цепь неких простых логических построений неизбежно строит деградационную картину и формализованные отношения, где человек оказывается в механистичных рамках. И только минимум: (1) исходная констатация идеальных принципов, и (2) в последовательности пунктов с постоянным восполнением целостности взаимосвязей, – позволяет сохранить соответствие исходным установкам; но при определённой сложности перекрёстного дискурса. Либеральность читается легко, но на пути в ад. А в противоположную сторону идти всегда труднее; и опора здесь – целостное понимание всего бытия.
Учёные-сочинители – что вы наблюдаете, какие даёте имена, которым и служите? Разнимая целостность и не держа её постоянно в при-целе, вы даёте превратные имена и порождаете самодовлеющие сущности. Но простое понимание народа изнутри жизни и по реальным вопросам жизни – это и есть то, что должно иметь имена. Так чем вы – сочинители – занимаетесь?
Хотели ль мы вас в чём-то убедить?.. Мы хотим услышать отзвук, звучание. Когда сердце напротив не настроено – начинается метание бисера...
64. Но социальным проектировщикам укажем на пункты опасности, на возможные прорехи. Через подобные пункты, как через фильтр, а не через идеологемы надо пропускать свои сочинения.
1. Прописанность (понятность) переходного периода. И наличие системного охранительного сектора государственности; в том числе в периоды нестабильности.
2. Способность прогнозирования и готовности к вызовам разного характера.
Способность своевременной организации (собранности) по отражению вызовов.
3. Защита от захвата власти под разными предлогами хайповыми группами (имеющими внутреннюю организованность).
4. Реализация взаимосвязи – в единстве и специфичности – верхнего (государственного) и нижнего (земского) уровней управления/власти.
5. Полнота охвата финансирования всех видов деятельности человека (и общественных институтов) в предлагаемых схемах аккумулирования обще-социальных расходов.
6. Способность Общественной системы (социальности) соединять справедливость, эффективность и различие людей (очень сильное, фундаментальное).
7. Опора социального устройства на интерес/влияние людей по качественной, бесперебойной работе институтов, на ответственность и влияние по делам, на реализацию призвания по мере развития человека в рамках действующих институтов и с уменьшением темпов роста вознаграждения в движении по служебной лестнице и увеличении возможностей/обеспечения действия.
(Начало)