Новые эпидемиологические условия в которых мы как то странно и неожиданного оказались покажут нам всем на примере в чём есть настоящая сущность денег! Экономика новой России делилась на три типа людей : люди которые выстраивали финансовые модели (запруды) на которых должно было осаживаться максимальное денег, люди которые продвигали проект, стараясь как можно дороже продать то, что делает их компания или люди которые продвигали себя и старались как можно дороже продать то что делают они или просто своё время. По сути каждый пытался урвать у тающего финансового потока как можно больше, осознавая , что возможны риски, и создавая эти риски своей собственной деятельностью.
Возникла обычная и совершенно не естественная ситуация, возникающая в мир деньги являются мотивом поведения, Все разговоры про алчность бессмысленно, так как такое социальное поведение обусловлено социальной моделью, в котором развитие любого хозяйственного субъекта противопоставлено развитию всего общества. Вообще, в рамках обсуждения социальных вопросов рассматривать свойства отдельного человека бессмысленно, так как для подавляющего числа людей внешние обстоятельства определяют их поведение.
Если причина деятельности - это финансовая мотивация, то деятельность постепенно теряет смысл, так как финансовая логика и логика функциональная, по создают товаров и услуг в большинстве случаев не совпадают. Можно, конечно использовать доводы Михаила Хазина, о конечности капитализма , как системы ориентированной на экстенсивно развитие, но это только одно из следствий логики финансов.
Вирус дал нам возможность временно разрушить те модели , которые медленно и уверенно подменяли реальные социально - экономические отношения между людьми, на их имитацию заменяя продукт его технологической копией . Теперь со всей очевидностью видна гениальная мистификация Адама Смита который вместе со своим коллегой Исааком Ньютоном (которого все почему то считают физиком) создали мировоззрение в котором цена определяется только балансом спроса и предложения, и оценивается не стоимостью золота , а цифрой. Коллеги убрали часть стоимости которая определяется как функциональный баланс между различными частями экономической системы , с учётом перспектив развития этой системы, Этот баланс в СССР определялся как межотраслевой баланс, который через стоимость корректировать баланс развития различных отраслей. Такой баланс определяет согласованность и здоровье экономики страны, сейчас он деформирован в жутком варианте, при чём не просто деформирован, но еще и выведены некоторые отрасли за пределы страны. Механизм формирования такого баланса хорошо отработан в СССР , а вот Китайцам в прок он не пошёл. Третья часть стоимости, это социальная стоимость, которая сейчас вырождена маркетинговой деформацией товара, которая должна быть только сотой частью стоимости товара. Социальная стоимость товара определяет социальные приоритеты общества. Это необходимая часть социального генезиса общества и формирования образа социального продукта в целом, так как функционал всегда вырождает социальный аспект , который всегда всё определяет. Современный трансгуманизм - это маниакально - депрессивный случай исключения социальных приоритетов. Стоимость определяемая наличием товарных остатков на складах и формированием искусственных дефицитов не может быть более 5 % реальной стоимости товара, хотя - именно эта финансовая стоимость демпфирует риски социального не стандартного иногда поведения человека и природные риски. Конечно может я занизил несколько финансовую стоимость, но чем она больше болеет общество.
Разрушение внутреннего баланса социального организма постепенно перешло в качество и общество по настоявшему заболело.
Все сказки про коррупцию и другую чушню мелкого пошиба надо оставить в прошлом, так как клетка любого организма потребляет больше только потому что давление крови в этом месте больше и неправильно спроектированная система отношений всегда рождает риски, сами люди конечно ошибаются , но ошибка на уровне исполнения никогда не несет системных рисков.
Болезнь для человека и для общества - это пора изменений и новых возможностей, но только если человек или общество будут способны по новому посмотреть на себя, иначе смернь и что хуже небытиё.
Нам сложно, Россия находится под игом другой , чуждой нам культуры более 500 лет , а по некотором оценкам прошло уже более тысячи лет, и чтобы научиться выражать своё мнение надо очень постараться, но время пришло. Пришло время понять, что социальный организм и технологические процесса в обществе должны быть увязаны и сбалансированы, что в условиях нашей страны даст просто взрывное развитие , так как именно диспропорции системы и отсутствие механизмов формирования реальной стоимости товаров и услуг губят экономику.