Про "Новый Иерусалим" в Сухарево слышал я не раз, вот и выдался момент посетить этот грандиозный комплекс тёплым осенним днём.
27го сентября 2001 года был установлен Обетный крест на горе Голгофа, послужив началом строительства монастыря Воскресения Христова и всего Града Иерусалима Нового.
Некогда запрещали нам в служении в нашем храме, наложив беззаконно печати, а, по Божией милости, получили мы разрешение на служение и вошли к Божией Матери в Божий Храм на праздник Обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме. И дали обет Богу поставить на Святой Горе обетный Крест, что мы и исполнили в 2001 году на праздник Воздвижения Животворящего Креста.
После Литургии совершили мы крестный ход на свою святую гору Голгофу, неся прямо большой дубовый Крест. Путь был долог и тяжел для несших Святой Крест Державный. Поднялись на гору, читали Акафист святому мученику искупителю Царю Николаю II и Святое Евангелие, окропляя все святою водою. Множеством икон, хоругвями и пением освящалась вся Русь. Дойдя до святой горы Голгофы, заступом изрыли землю, вкопали Крест, утвердили его в горе. И тут одна женщина сказала другой, что в детстве слышала от старших, будто название этой горы - бугор Михея, я и подумал: это же пророк Михей... Потом уже начал расспрашивать местных жителей и выяснил, что эти места названы подобно Иерусалиму. Одна старушка мне сказала, что ее бабушка говорила, что здесь есть Новый Иерусалим, но она не знает, где именно... Итак, мы были на горе Масличной, т.е. Елеонской, с пением преклоняли колени перед Крестом и читали Акафист. Как некогда равноапостольная Елена обрела на Голгофе Животворящий Крест Господень, так и мы в день Его Воздвижения обрели великую святыню – Державный Крест Христов на своей горе Голгофе. И этот день определил – быть Обители Воскресения Христова под куполом неба.
В следующем году была изготовлена святая икона-часовня Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа с большим киотом и назначен крестный ход на день убиения царственных мучеников. 17 июля совершалась литургия; с хоругвями и иконами, с песнопениями вновь совершили крестный ход, неся святой образ Воскресшего Христа с пасхальным пением. Среди лета пелась Пасха! День был особо жаркий, солнце пекло, было невыносимо тяжело. Читались Воскресшему Христу Богу Воскресные Евангелия, кропилось все святой водою.
В мае 2008 года началось строительство обители Воскресения Христова с Иерусалимскими святынями: Голгофой, камнем Помазания, Кувуклией с Гробом Господним. Еще при строительстве Введенского храма владыкою был митрополит Ювеналий (Тарасов), он и освящал наш храм. Когда же зародилось решение строить обитель Воскресения Христова - Новый Иерусалим, мы совершили поездку в Курск к батюшке, старцу схимитрополиту Ювеналию. Он с радостью благословил наше строительство, сказал: - "…строить, как Соломон, деревянным". По его же благословению и ходатайству я принял великую схиму в Оптиной Пустыни от старца Илия, в день празднования иконы Знамения Божией Матери, 10 декабря 2008 года. На следующий день совершалась память Святителя Феодора, чьим именем меня и нарекли.
Также благословил строительство обители Воскресения Христова владыка архиепископ Иоанн (Попов). Я просил благословения на строительство. "Ты хочешь быть, как Никон? - спросил он, - будешь строить!" и благословил. Потом уже я с великой радостью вспомнил слова батюшки Иоанна Крестьянкина, ту минуту, когда он в келье словами Иоанна Богослова сказал "о слепом". Знаменательно и прозорливо! Ведь день, когда я получил благословение от владыки Иоанна, был днем 6-ой недели по Пасхе, Недели о слепом!
В приходе с. Сухарево прихожане очень почитают Святых Царственных страстотерпцев, не зря и была изготовлена большая икона "Самодержавная" и установлена под сенью в Воскресенском монастыре Града Обительного Иерусаим Новый.
Богом данная нам святыня на последние времена - это духовный град ИЕРУСАЛИМ НОВЫЙ Державного малого стада. Воспринимая Святой град Москву как Третий Рим и Новый Иерусалим как град духовный, числом малым спасаемся.