Заметка #3.
Любовь, ненависть, жадность, зависть, сострадание, тщеславие, счастье, обида - этот список можно продолжать еще долго.
Всё это чувства, которые человек может испытывать в тех или иных жизненных ситуациях и все они важны для его ментальной целостности. Однако, как правило, люди имеют привычку выделять для себя какое-то одно, высшее чувство, к которому впоследствии они старательно и упорно стремятся как к некому идеалу, стоящему над всей иерархией их жизненных принципов. Кто-то в своей жизни пытается стремится в большей степени к любви, другой же будет чаще обращаться к состраданию, а третий и вовсе станет заложником собственного тщеславия. Хоть мы опять же понимаем, что все эти чувства важны для человека, что именно их разнообразие , как раз таки и порождает само разнообразие жизни, мы все равно испытываем желание выделить для себя какой-то один, наиболее ценный чувственный ориентир.
Такой ориентир, который как бы стоял бы над всеми остальными людскими ощущениями, был бы для нас наиболее важным и основополагающим. Формулу такого чувства пытаются найти уже не одно тысячелетие. И на протяжении нескольких последних веков вся массовая культура (по крайне мере - большая её часть) склоняет нас к тому, что романтическая любовь или даже скорей влюбленность, являются превалирующими над всеми остальными чувствами. Они являются основополагающим фундаментом всех счастливых историй, хороших развязок и красивых сказок, в которые действительно хочется верить. Эти часто мелькающие ориентиры настолько заполонили собой всё пространство, что люди начали даже постепенно забывать о том, что есть еще уйма интереснейших аналогов к которым они могли бы обратиться. «Хотите систему, полностью построенную на устремлении к счастью и личному удовольствию?» - вот вам гедонизм. «Больше всего цените в этой жизни умение прощать и сострадать другим?»- тогда вам стоит обратить свое внимание на христианство (стоит понимать, что это лишь один из примеров учения, проповедующего подобные высшие чувства). И еще много-много всего.
В этой связи, у меня тоже есть такое чувство, которое я ставлю выше над всеми остальными.
Раньше, мне казалось, что нет ничего хуже в этой жизни чем разочароваться в ком-то или чем-то. Разочарование представлялось мне худшим чувством, которое только можно испытывать. Однако, спустя какое-то время, я понял, что разочарование является пожалуй, одновременно самым худшим в контексте настоящего и самым лучшим в контексте обозримой перспективы будущего - чувством. То состояние, когда человек понимает, что его система ценностей не оправдала себя или то, что картина реальной ситуации была совершенно иной, чем он себе её представлял - это состояние наиболее вероятной переоценки данной ситуации. Разочарование дает нам понимание того, что мы были, возможно, не столь проницательны, осмотрительны или же осторожны на пути к желаемому. Оно дает нам модель несоответствия, которая порой больно бьёт по нашему самолюбию. Однако, даже не смотря на тот первоначальный удар, который человеку может нанести разочарование, это чувство меняет нас, делает гораздо приспособленными к жизни. Хоть, первое время, вы и будете чувствовать, что у вас будто выбили почву из под ног, но позже это позволит вам совершить необходимое усилие, чтобы в конечном итоге стать более сильной, лучшей, а главное более осведомленной версией самого себя. Наш технологический и культурный прогресс также отчасти выстроен на преодолении разочарования. Люди некогда передвигающиеся по миру преимущественно на лошадях, в какой-то момент осознали, что этого недостаточного, что им нужны более выносливые, механические лошади - и ставка была сделана на машины. Или же люди, которые некогда считали публичные казни чем-то нормальным, теперь разочарованы в своих прежних этических установках и преодолев разочарование, они изменились, поменяв и систему. В момент разочарования мы чувствуем себя крайне уязвимыми, слабыми, подавленными, но именно такой набор ощущений позволяет нам в этот миг отчаяния - морально перегореть, как мифическую птицу Феникс. А морально перегорев, мы возрождаемся подобно ей в новой, более совершенной оболочке, которую бы вряд ли получили бы в рамках предыдущего опыта. Поэтому, как некогда Фридрих Ницше желал своим друзьям побольше всяческих страданий, потому-что считал страдание высшим чувством, которое помогает человеку расти над собой, так и я пожелаю вам побольше разочаровываться. Ведь вся польза от разочарования ориентирована не на краткосрочную, а на долгосрочную перспективу. Оно как хорошее, выдержанное годами вино, демонстрирует нам свое преимущество со временем.
