Не буду приводить научные объяснения данного термина, что это, мол, наука о душе, проводить аналогии с Психеей и т.д. и т.п. Википедия в помощь. Хочу поговорить вот о чем. Я работаю в данной области почти 15 лет и с годами всё больше утверждаюсь в мысли о том, что люди, далекие от медицины, да даже близкие, например, врачи других специальностей (в том числе, моя дражайшая супруга) не понимают, что представляет из себя психиатрическая помощь в Российской Федерации и в мире в целом. Считают это квазинаукой, карательным инструментом властей, путают психиатров, психологов и психотерапевтов и пр. и пр. Да чего уж там, некоторые психиатры, психологи и психотерапевты порой не могут во всём этом разобраться (да-да, не все психиатры одинаково полезны). На самом деле это дисциплина доказательной медицины, которая основывается на научно доказанных фактах, оперирует проверенными понятиями и направлена лишь на одно-оказание профессиональной помощи душевнобольным людям. Развившиеся в двадцатом столетии учения, на манер психоанализа или антипсихиатрии искажают саму суть данной науки. А это именно наука, которая является продуктом многочисленных трудов прославленных и не очень прославленных учёных. То, что сейчас считается азами психиатрии, которые должен, по идее, знать любой выпускник мед.вуза, кем-то было открыто, кто-то когда-то проводил нескончаемые исследования, доказывал, спорил со сложившимся научным миром, продираясь сквозь дебри неверия и зашоренности. И спускать столетия научных изысканий до уровня нашёптывания бабки-колдуньи выглядит, по меньшей мере, диким. Вы можете возразить, что бабка-колдунья свои способности тоже не с потолка взяла, что ей тайные знания ведовства и целительства передала мать, той её мать и так до двенадцатого колена. Не спорю. Но передается ли из поколения в поколение действительно что-то ценное? Где доказательная база всех этих заговоров и "молитв"? С тем же успехом можно передавать по наследству из уст в уста анекдот эпохи Петра Первого. Будет ли он иметь ценность? Безусловно. Как частичка русского фольклора, и, быть может, будет представлять какой-то интерес для историка-филолога, но уж никак не будет доказывать его способность исцелять недуги. Сколько пациентов с развернутым психозом я принял после таких вот "бабок" и "ведуний"! Сколько времени такие пациенты и их родственники тратили впустую! Их отпаивали горьким отваром, окуривали благовониями, били крапивой, а в результате они всё равно оказывались в психиатрической больнице. Поймите, наука и шарлатанство это две разные вещи, а кроме как шарлатанством я потуги псевдоцелителей назвать не могу. Ещё раз повторюсь, не все психиатры являются одаренными клиницистами и без пяти минут докторами наук (я сам врач средних способностей), но всё же при первых симптомах болезни (о них расскажу в следующий раз) обращайтесь за специализированной помощью к врачу-психиатру. Да, Вам может не повезти попасть к хорошему врачу, но шанс на благоприятный исход гораздо выше, чем при обращении к народным целителям. К народным целителям я также отношу размножившихся в большом количестве "психологов" и "психоаналитиков". Психолог психологу рознь. Доверяйте только тем, кто имеет специальность "клинический психолог", то есть закончил мед.вуз, а не пед. или политех. Помните о том, что психолог это отдельная специальность, не имеющая к медицине никакого или, в лучшем случае, опосредованное отношение (даже клинические психологи в большинстве своем знают о психических заболеваниях весьма поверхностно, за исключением разве тех, кто работает в психиатрическом стационаре). Про психоаналитиков я вообще лучше промолчу, я их вживую не видел. Эта специальность весьма популярна в США и проповедует, судя по названию, психоанализ Зигмунда Фрёйда (который тоже лишь опосредованно связан с психиатрией). Обращайтесь к врачу-психиатру! Поймите, чем раньше пациент попадет к врачу, чем раньше он начнет получать необходимое лечение, тем благоприятней прогноз течения болезни, её исхода. Берегите себя! Здоровья Вам!
