Рубрика #хакнем_иудаизм (посты на тему: еврейская традиция и современная еврейская реальность)
Когда человек занимается простым ремеслом и при этом уделяет значительное время Торе — это логично и понятно. А если ремесло не простое, а сложное, тесно связанное с большим бизнесом, госуправлением и т. д.? Эта деятельность может полностью поглотить, психологически и эмоционально. Где в этих процессах место для Всевышнего? Как Его найти, как понять и почувствовать, куда Он меня направляет? Стоит сразу оговориться, что однозначный ответ здесь дать затруднительно. Однако, можно попытаться изложить несколько ключевых мыслей.
С точки зрения иудаизма, каждый человек, где бы он не находился, поставлен туда Б-жественным Провидением («ашгаха пратит», иврит). У верующего еврея, который занимается бизнесом или находится на госслужбе, и решает серьезные задачи, принимает решения относительно больших сумм денег и влияет на судьбы людей, неизбежно возникает очень много вопросов. Ведь верующий человек при принятии решений будет руководствоваться не только интересом бизнеса и службы, но и тем, что ожидает от него Создатель в данной ситуации согласно Торе — Письменной и Устной.
Но не надо пугаться — в большинстве случаев интересы бизнеса и службы будут совпадать с Волей Создателя. Ведь существование бизнеса даёт работу людям, а государственный служащий получает деньги за то, что хорошо служит на благо общества. Простой пример: согласно Торе, в случае возникновения конфликта между интересами одного из работников и интересами компании, работника можно уволить, чтобы фирма продолжала существовать.
Несмотря на то, что «интересы» Б-га часто совпадают с интересами организации, решение возникающих вопросов и проблем требует от еврея определенных знаний. Рав Исраэль Салантер, основатель движения «Мусар» ("мусар" - еврейская этика), говорил, что он не понимает, как можно заниматься бизнесом, не изучив досконально связанных с этим законов, изложенных в книге «Шулхан Арух». Ведь предпринимателю нужно знать, какие договоры и обязательства действительны по Торе, а какие нет. Ему важно точно понимать степень гибкости рамок «Алахи» ("Алаха" - еврейский закон) в отношении своевременности выплат, а также разбираться в теме «Этер иска», чтобы избежать нарушений в кредитно-финансовых отношениях.
Законы государства необходимо соблюдать не только с целью обеспечения легального функционирования бизнеса. Одно из правил иудаизма гласит: «дина де-малхута — дина» («закон царства — закон»). То есть, религия обязывает еврея соблюдать так же и светский закон. И кроме этого, нужно позаботиться о том, чтобы все деловые отношения, включая сделки с неевреями, строились без нарушений еврейского закона.
Продолжение в следующей статье.
#хакнем_иудаизм (👈 подпишитесь на наш новый хэштег).
Составлено на основе материалов статьи Давида Канторовича, главного раввина г. Гомель, [Из альманаха журнала "Мир Торы", выпуск N 49].
