Найти в Дзене
Олег Фурсин

Коронавирус и "золотое сечение" человечества...

И жизнь продолжается, несмотря на коронавирус, и временный процесс очищения (или, как любят говорит умные люди – катарсис*) души человеческой вроде бы запущен… но не будем обольщаться. "Золотое сечение"** человечества – так и останется незыблемым: по диаметральным краям по 20 % и в середине – всё остальное, а это шестидесятипроцентное большинство. С одной стороны, люди добра, чести, совести, работающие на развитие, с другой, - их антиподы. Большинство, пожалуй, это единственное большинство, к которому я отношусь отрицательно, ведет себя, да простят меня читатели, как дерьмо в проруби. Оно дрейфует по ограниченному пространству, очерченному Всевышним, между Добром и Злом, но в основном находится в акватории поблизости от берега Зла. Коронавирус мы, конечно же, переживем, но переделать *золотое сечение человечества" нам, увы, не дано…
P.S. Уже несколько лет живу в неродном, но безумно любимом Петербурге. Бездомных собак видел один раз, - одинокая ст

И жизнь продолжается, несмотря на коронавирус, и временный процесс очищения (или, как любят говорит умные люди – катарсис*) души человеческой вроде бы запущен… но не будем обольщаться.

"Золотое сечение"** человечества – так и останется незыблемым: по диаметральным краям по 20 % и в середине – всё остальное, а это шестидесятипроцентное большинство. С одной стороны, люди добра, чести, совести, работающие на развитие, с другой, - их антиподы. Большинство, пожалуй, это единственное большинство, к которому я отношусь отрицательно, ведет себя, да простят меня читатели, как дерьмо в проруби. Оно дрейфует по ограниченному пространству, очерченному Всевышним, между Добром и Злом, но в основном находится в акватории поблизости от берега Зла.

Коронавирус мы, конечно же, переживем, но переделать *золотое сечение человечества" нам, увы, не дано…


P.S. Уже несколько лет живу в неродном, но безумно любимом Петербурге. Бездомных собак видел один раз, - одинокая стая, состоящая из пяти или шести особей, на промышленной окраине центральной части города. Их, бездомных собак, в Санкт-Петербурге нет , их разобрали сердобольные люди. И это очень хорошо.

-2

А вот в процессе очищения (катарсиса, может быть мнимого) залез на сайты детских домов и усыновления детей, оставшихся без родителей, зачастую при живых тварях, которые номинально считаются родителями. Их, в отличие от бездомных собак, не скажу, что много, но достаточно для того, чтобы с горечью еще раз понять «золотое сечение человечества» будет существовать до конца существования этого самого человечества…

* Катарсис — это кратковременное состояние облегчения и радости, наступающее после того, как проходит сильное негативное переживание или отступает тяжелая болезнь.

"Катарсис" картина Мещерякова П.
"Катарсис" картина Мещерякова П.

С древнегреческого языка слово κάθαρσις переводится как «очищение» или «исцеление». Первым автором, описавшим данное явление, был Аристотель. Он называл это «очищением через сострадание».

** Золотое сечение" - целое всегда состоит из частей, части разной величины находятся в определенном отношении друг к другу и к целому. Принцип золотого сечения – высшее проявление структурного и функционального совершенства целого и его частей в искусстве, науке, технике и природе. Не случайно его еще называют божественной гармонией. Коротко эта пропорция определяется так: "меньшая часть относится к большей, как большая ко всему целому ".

Витрувианский человек. Изображение, созданное Леонардо да Винчи примерно в 1490-1492 годах как иллюстрация для книги, посвящённой трудам античного римского архитектора Витрувия, и помещённый в одном из его дневников.
Витрувианский человек. Изображение, созданное Леонардо да Винчи примерно в 1490-1492 годах как иллюстрация для книги, посвящённой трудам античного римского архитектора Витрувия, и помещённый в одном из его дневников.

До нас не дошли работы древнеегипетских философов и строителей, которые, безусловно, были, в противном случае необъяснимы принципы создания пирамид. В дошедшей же до нас античной литературе деление отрезка в крайнем и среднем отношении (ἄκρος καὶ μέσος λόγος) впервые встречается в "Началах" Евклида (ок. 300 лет до н. э.), где оно применяется для построения правильного пятиугольника. Лука Пачоли, современник и друг Леонардо да Винчи, усматривал в этом отношении «божественную суть», выражающую триединство Бога Отца, Сына и Святого Духа.

***