Существует два вида этих непонятных персонажей.
Домашняя
Наши предки старались задобрить кикимору.
2 марта(по старому стилю)
Праздновали Именины Морены (Мара, Морана).
А кикимора считается ее дочерью т.к. само слово кикимора состоит из двух слов: Kikke - женское имя финно-угорских племён, а Мара — словенский демон насылающий кошмары.
В этот день готовили отвар из папоротника. Им мыли всю домашнюю утварь. Папоротником выметали тропинку к колодцу или перекрёстку.Выносили все старое сломанное разбитое и порванное из дома. А дом обходили с положенным чадящим папоротником.
Домашняя кикимора могла быть"подкладом"( маленькую тряпичную куколку подкидывал недоброжелатели). Или она могла сама появиться. Считается что кикимора это душа нерожденного или убитого ребенка, которая не знает материнской любви, завидует и мстит людям.
Место жительства в доме под печкой или в придомовых пристройках. Не способна делать добрые дела.Но случается так, что по каким то причинам неугомонная пакостница считает свою месть свершившейся. Ее образ меняется и она из злобного духа дома превращается в домовину.
17 марта (старый стиль) праздновали день под названием "Грачевники".В этот день кикимору можно было попробовать прогнать из дома. Хозяин дома должен был завернуть ладан в шерсть и подложить его под шесток в печке с заговором.
Но если обряд не срабатывал, жизнь хозяев становилась невыносимой до такой степени, что легче было сменить жильё, чем жить с полтергейстом в одном доме.
Эта вредительница невидима для людей. Она может принимать любой облик. Может показаться маленькой старушкой или ребенком,небольшим животным или домашней утварью, но чаще просто невидимой рукой ломаются вещи.
Существует поверье, что тот,кто увидит кикимору вскорости, погибнет. И это можно было предотвратить. Нужно было поймать её и выстрелят на затылке волосы в виде креста. Говорят, что в этом случае она превратится в человека, правда не совсем полноценного.
Болотная кикимора.
Считается, что на Руси до крещения проводили обряд, для охраны территориальных границ племени от чужаков и детей, для того что бы они не лезли в болота.
Девушку приносили в жертву путем утопления (выдавали замуж за лешего или водяного).
Когда на территории племени появлялся чужак красивая мавка завлекала его в трясину. Тем самым пополняя ряды мужниной прислуги.
А детям она являлась в виде старой уродливой старухи в тряпье и волосами покрытыми тиной. Для того, что бы испугать и отвадить детей от опасного места.
После крещения Руси.Кикимора была объявлена нечистью и отправлена в сказки которые сейчас нам пытаются в очередной раз рассказать по-новому нерусские режиссеры.