Особняк грецкого ореха Мильенко Джерговича - в переводе Стивена М. Дики с Джанджей Паветич-Дики - является великим романом, охватывающим почти все бурное двадцатое столетие Югославии, начиная с упадка Австро-Венгерской и Османской империй в результате двух мировых войн, взлет и падение коммунизма, распад нации и террор обстрела Дубровника. Jergović исследует события неотразимой героини, Регины Делавэйл, и ее многих членов семьи и соседей. Рассказывая историю Регины в обратной хронологии, автор переходит от ее последних дней в 2002 году к ее рождению в 1905 году, встречая на своем пути такие травмы, как зверства, совершенные нацистскими усташами-хорватами, и смерть Тито. Рассматривая универсальные темы в человеческом масштабе, эта эпопея является частью нашей Серия Cecile и Theodore Margellos World Republic of Letters , в которой указаны произведения культурного и художественного значения, ранее пропущенные переводчиками и издателями, канонические произведения литературы и философии, нуждающиеся в новых переводах, а также важные современные авторы, чьи работы еще не переведены на английский язык , Вы можете ознакомиться с остальной нашей коллекцией Margellos здесь .
Стивен М. Дики -
Особняк грецкого ореха, опубликованный в 2003 году, является первым романом Мильенко Йерговича, одного из самых известных современных авторов в Хорватии и Боснии. Он был главной фигурой в волне «нового реализма», которая преобладала в художественной литературе молодых писателей бывшей Югославии после распада страны. Но литературное мастерство Джерговича едва ли ограничивается художественной литературой: он является автором нескольких сборников стихов, двух сборников сочинений, трех сборников рассказов и одной новеллы.
Особняк Грецкого ореха получил премию Ассоциации писателей Боснии и Герцеговины в 2003 году, а другие работы Джерговича принесли ему множество других наград. Он получил премию Мак Диздара и премию Горана (обе в 1988 году) за свою первую коллекцию стихов, Варшавскую обсерваторию; премия имени Ксавера Шандора Гьяльского (1994) для Сараево Мальборо; премия им. Матики Грвацкой по литературе и премия имени Августа Шеноа за Бьюик Ривера (2002); премия Гринзане Кавур (2003) для Мамы Леоне (1999); его роман Рута Танненбаум (2006) получил премию Меша Селимовича за лучший роман года в Боснии и Герцеговине, Сербии, Хорватии и Черногории (2007). Совсем недавно он получил премию Ангелуса по центральноевропейской литературе в 2012 году за польский перевод своего романа « Срда поет в сумерках в день Пятидесятницы».
Если один судит по результатам, литературным наградам и количеству переводов, Йергович является одним из двух лучших хорватских современных писателей, а другой - Дубравка Угрешич. Если Угрешич лучше известен среди англоязычных читателей, то это отчасти связано с тем, что Джергович постоянно находится «на земле» в Боснии и Хорватии, прямо говоря для местного населения боснийцев, хорватов и сербов, и эта позиция имеет в результате меньшее количество его работ были опубликованы в английских переводах. (Надеемся, что нынешние усилия помогут исправить эту ситуацию.) Еще одной причиной является то, что рассказы Джерговича почти без исключения находятся в пределах земель бывшей Югославии - главным образом в Хорватии и Боснии. Они почти постоянно упоминают исторические и культурные особенности региона и, следовательно, могут показаться более трудными для перевода и менее доступными для внешней аудитории. (Опять же, есть надежда, что настоящая работа развеет, по крайней мере, последнее понятие.) Действительно, именно у этого автора создается впечатление, что Джергович - современная парадигма рассказчика на Балканах и в Юго-Восточной Европе: он пишет рассказы и романы, изобилующие очарованием и Трагедия региона, которую местные и посторонние просто не могут отрицать.
Учитывая его плодотворное творчество, Йергович можно охарактеризовать только как очень сдержанный в отношении деталей его собственной биографии; на своем веб-сайте он приводит следующее заявление: «Мильенко Йергович родился в 1966 году в Сараево. В настоящее время он живет за пределами Загреба. В дополнение к своей литературной деятельности он работает журналистом в газете « Список Ютарнжи », а также обозревателем сайта «Радио Сараево» и белградской газеты « Политика». Поскольку Джергович вырос как боснийец и прожил и работал в течение двадцати лет, главным образом в Хорватии, он, вероятно, лучше всего условно (и из-за отсутствия явно лучшей альтернативы) идентифицирован как боснийский / хорватский писатель. (Обратите внимание, что этническая идентификация не была пустой игрой в бывшей Югославии и ее государствах-преемниках.)
Хотя The Walnut Mansion - первый роман Джерговича, его длина и масштаб, пожалуй, остаются его самым амбициозным (хотя его последний роман, Кин, опубликовано в 2013 году, безусловно, конкурирует в этом отношении). В нем представлено авторское видение жизни в Югославии в двадцатом веке, рассказанное на примере семьи из хорватского города Дубровник. В частности, он рассказывает историю женщины по имени Реджина Делавале, чья жизнь прослеживается назад, от ее смерти в 2002 году как безумной девяноста семь лет до ее рождения в 1905 году. Главы даже нумеруются в обратном порядке, так что роман начинается с 15-й главы и заканчивается 1-й главой. В центре внимания романа, по словам Ерговича, рассказ о «малом в великом» - знаменательные события двадцатого века делят график времени с неудавшимися романами мелкие споры, схемы заработка денег, дорожно-транспортные происшествия, личные навязчивые идеи, сказки на ночь, шутки, ложь, панические ошибки, рождения,
В целом в романе повествуются эпизоды из пяти поколений семьи Регины. Он включает в себя более пятидесяти символов и в конечном итоге охватывает период более ста лет, происходящий в основном в Хорватии и Боснии. Поэтому неудивительно, что в интервью газете « Слободна Далмация» в 2003 году Джергович назвал это попыткой написать «типичный» роман. Но если Особняк Грецкого ореха имеет эпический масштаб, его эпопея - не героизм южнославянской традиции, а (как указано выше) эпопея маленьких, простых людей. И это, в частности, эпопея о женщинах, поскольку женщины являются центральными персонажами, которые обеспечивают преемственность истории. Центральной темой романа является то, как эти женщины борются и терпят в результате последствий несчастий и катаклизмов (особенно второй мировой войны), которые постигли тех, кто жил на землях бывшей Югославии в течение двадцатого века.
Если ссылки на историю региона кажутся непонятными для непосвященных, это не зря. Земли бывшей Югославии в основном представляли собой пограничную зону, где сосуществовали, конкурировали и конкурировали культуры и наследие византийских (православных), османских (исламских) и западноевропейских (австро-венгерских и итальянских; католических) имперских традиций. боролись на протяжении всей современной эпохи. В бывшей Югославии Босния и Герцеговина - родина Йерговича - была регионом, где взаимодействие между этими культурами было наиболее интенсивным и непосредственным.
Самые ранние события, описанные в романе, происходят в последние годы Османской империи (конец девятнадцатого века). Османы завоевали Византийскую империю и средневековые сербское и боснийское королевства в основном к середине пятнадцатого века. Хорватские территории уступили свой суверенитет империи Габсбургов в надежде избежать османского завоевания в начале шестнадцатого века; эта стратегия работала, но ценой австро-венгерского правления, пока эта империя не была распущена после Первой мировой войны. Это расширение австрийского владычества в Хорватию в сочетании с правлением Адриатического побережья Венецианской республикой от средневековья до завоевания последним Наполеона, объясняет большую часть исторического контекста романа (и Австро-Венгрия упоминается гораздо чаще, чем можно было бы ожидать в романе о Югославии двадцатого века). Кроме того, Задарский договор вынудил Венецию согласиться с созданием независимой морской республики Дубровник в 1358 году. Республика просуществовала с этого года до 1808 года, ориентируясь на чередующиеся периоды торговли, напряженности и прямой войны между османами и их австрийцами и венецианцами. противники. Маленькая Республика Дубровник и, следовательно, ее столица были известны ценностью, которую они придают свободе, и своим независимым духом. Можно увидеть, что некоторые из этого духа в действиях персонажей в Задарский договор заставил Венецию согласиться с созданием независимой морской республики Дубровник в 1358 году. Республика просуществовала с этого года до 1808 года, проходя через чередующиеся периоды торговли, напряженности и прямой войны между османами и их австрийскими и венецианскими противниками. Маленькая Республика Дубровник и, следовательно, ее столица были известны ценностью, которую они придают свободе, и своим независимым духом. Можно увидеть, что некоторые из этого духа в действиях персонажей в Задарский договор заставил Венецию согласиться с созданием независимой морской республики Дубровник в 1358 году. Республика просуществовала с этого года до 1808 года, проходя через чередующиеся периоды торговли, напряженности и прямой войны между османами и их австрийскими и венецианскими противниками. Маленькая Республика Дубровник и, следовательно, ее столица были известны ценностью, которую они придают свободе, и своим независимым духом. Можно увидеть, что некоторые из этого духа в действиях персонажей в Особняк грецкого ореха. Однако иногда трудно различить независимый дух Дубровника и известное балканское упрямство, и некоторые могут даже утверждать, что они одно и то же.
В начале современной эры территории Хорватии и Боснии и Герцеговины стали местом статической военной границы между Австро-Венгерской и Османской империями, ситуация, которая в значительной степени способствовала формированию пограничного менталитета и духу сопротивления (идеологической приверженности ) различным сторонним игрокам с интересом к области. Этот дух способствовал различным движениям за национальную независимость от Османской и Австро-Венгерской империй и, как следствие, идее пан-южнославянского государства - Югославии - в девятнадцатом веке. Осложнениями таких движений за независимость были действия, предпринятые Австро-Венгрией, чтобы заполнить вакуум власти, оставленный ослабевшей Османской империей, прежде всего оккупация и последующая аннексия Боснии и Герцеговины (1878 и 1908 соответственно). Как уже упоминалось выше,
Идея Югославии приобрела политический импульс во время Первой мировой войны, а в конце войны в 1918 году было создано Королевство сербов, хорватов и словенцев, которое вскоре было изведено этническими антагонизмами. Королевская Югославия бродила до тех пор, пока Ось не вторглась в страну в апреле 1941 года, готовясь к нападению на Советский Союз. Гитлеровское завоевание Югославии сопровождалось четырьмя годами беспрецедентного кровопролития, но большинство жертв Югославии были жертвами своих соотечественников. В частности, в фашистском Независимом государстве Хорватия усташи Анте Павелича (включая хорватов и некоторых боснийцев) уничтожили евреев, сербов и цыган; в восточной Боснии сербские партизаны Дражи Михайловича (четники) убили большое количество боснийцев. Советские партизаны Иосипа Броз Тито сражались как с усташами, так и с временами с четниками в их войне против нацистов. Эти имена и термины неоднократно упоминаются в романе.
После Второй мировой войны Тито и его коммунистические партизаны взяли под контроль страну. Югославский коммунизм не был таким репрессивным, как советский (и особенно сталинский) коммунизм, и послевоенная политика Тито вскоре вызвала у него гнев Советов, кульминацией которого стал напряженный советско-югославский раскол в 1948 году, который приветствовался Западом. Затем Тито направил Югославию на самостоятельный курс, оставаясь при этом приверженным социализму. Его международное продвижение Движения неприсоединения можно рассматривать как поднятие пограничного менталитета региона до уровня глобальной политической идеологии. После смерти Тито в 1980 году, кажется, это было вопросом времени, пока страна не распалась, поскольку коммунистическая Югославия потерпела неудачу в экономическом секторе и также не смогла (как это было со своим межвоенным предшественником) создать идентичность для замены этнической лояльности своих граждан. Это произошло в 1991 году, когда Словения и Хорватия вышли из страны, которая оказалась под контролем сербского националистического технократа Слободана Милошевича; Босния и Герцеговина последовала этому примеру в 1992 году. Последовали также кровопролития, напоминающие о Второй мировой войне, и она была особенно жестокой в Боснии, ситуация, из-за которой Джергович покинул Сараево и поселился в Хорватии. Вспышка войны в Хорватии и обстрел Дубровника сербскими и черногорскими силами в 1991 году упоминаются довольно поздно в хронологическом времени романа (который находится в начале истории, как сказано в обратном порядке). когда Словения и Хорватия вышли из страны, которая оказалась под контролем сербского националистического технократа Слободана Милошевича; Босния и Герцеговина последовала этому примеру в 1992 году. Последовали также кровопролития, напоминающие о Второй мировой войне, и она была особенно жестокой в Боснии, ситуация, из-за которой Джергович покинул Сараево и поселился в Хорватии. Вспышка войны в Хорватии и обстрел Дубровника сербскими и черногорскими силами в 1991 году упоминаются довольно поздно в хронологическом времени романа (который находится в начале истории, как сказано в обратном порядке). когда Словения и Хорватия вышли из страны, которая оказалась под контролем сербского националистического технократа Слободана Милошевича; Босния и Герцеговина последовала этому примеру в 1992 году. Последовали также кровопролития, напоминающие о Второй мировой войне, и она была особенно жестокой в Боснии, ситуация, из-за которой Джергович покинул Сараево и поселился в Хорватии. Вспышка войны в Хорватии и обстрел Дубровника сербскими и черногорскими силами в 1991 году упоминаются довольно поздно в хронологическом времени романа (который находится в начале истории, как сказано в обратном порядке). Последовало кровопролитие, напоминающее о Второй мировой войне, и оно было особенно жестоким в Боснии, ситуация, из-за которой Джергович покинул Сараево и поселился в Хорватии. Вспышка войны в Хорватии и обстрел Дубровника сербскими и черногорскими силами в 1991 году упоминаются довольно поздно в хронологическом времени романа (который находится в начале истории, как сказано в обратном порядке). Последовало кровопролитие, напоминающее о Второй мировой войне, и оно было особенно жестоким в Боснии, ситуация, из-за которой Джергович покинул Сараево и поселился в Хорватии. Вспышка войны в Хорватии и обстрел Дубровника сербскими и черногорскими силами в 1991 году упоминаются довольно поздно в хронологическом времени романа (который находится в начале истории, как сказано в обратном порядке).
Если Джергович - типичный балканский рассказчик, его литературные горизонты, тем не менее, лежат далеко за пределами этого региона. В своем интервью Слободне Далмации он раскрыл некоторые заслуживающие внимания внешние влияния, в том числе Зади Смит и Джонатана Франзена , поскольку они «доказывают, что существует такая вещь, как эпопея нового тысячелетия и что имеет смысл заняться большими темами на масштаб, который вызывает кино на уме ». В дополнение к другим печатным влияниям (от теории истории Фернана Брауделя до путеводителей Бедекера), Джергович подчеркивает влияние фильмов (итальянский неореализм и фельинийский Амаркорд, а также работы Дугласа Сирка) и музыки (арабский, латиноамериканский, Рома и лирика боснийца sevdah и хорватские Klapa песни).
Эти общепризнанные связи ставят Джерговича не только в югославскую космополитическую среду, которая была открыта для западных влияний (и можно было бы рассматривать «центральноевропейское» течение в югославской культуре), но также и в особенности на Балканах (то есть, в коренных Юго-Восточной Европе и / или или пост-османская) культура региона. Он является менее частью его православного элемента.
Орех Mansion падает в богатой традиции семейной саги в современной мировой литературе, и я думаю , что это бесспорно полезным прочитать даже для тех , кто, не зная бывшей Югославии. Однако в дальнейшем я сосредоточусь в основном на аспектах романа, поскольку они связаны с литературным и политическим контекстом бывшей Югославии. Роман чрезвычайно интересен в отношении постъюгославского «пространства» и заслуживает некоторых комментариев в этом отношении.
В литературе Хорватии, Боснии и Сербии было сравнительно мало работ, которые можно было бы считать семейными сагами. В хорватской литературе Венсеслав Новак описал падение благородной семьи в Сени на побережье Адриатического моря в «Последнем из Стипанчичес», а Мирослав Крлежа описал взлет и падение семьи Глембай в одиннадцати рассказах и трех пьесах. (Можно также упомянуть здесь трилогию Дубровника Иво Войновича , которая, хотя и не является семейной сагой, повествует о кончине Республики Дубровник и дворянстве Дубровника, что перекликается с повествованием о семье Дубровников в Особняке Грецкого ореха. ) Некоторые важные одинокие представители жанра родом из сербской литературы: Иво Андрича « Женщина из Сараево» и Мирко Ковач « Дверь чрева»; Кто-то может поспорить за включение Бориса Станковича в «Испорченную кровь». Ни один из этих романов на самом деле не охватывает более двух поколений семьи, и в этом отношении Особняк Грецкого ореха, с охватом пяти поколений, кажется уникальным.
Как уже упоминалось, Особняк Грецкого ореха также примечателен тем, что фокусируется на женских персонажах, а также известностью женского психологического повествования. В двадцатом веке большинство южных славян жили в патриархальных обществах, и их беллетристика имела тенденцию сосредотачиваться на мужских персонажах и ценностях, даже когда критиковала патриархальный общественный строй (прекрасным примером этого является книга Крлежи « На грани разума» ). Интересно, что некоторые заметные исключения из тенденции доминирующих мужских персонажей происходят из сербской литературы, где патриархальный общественный строй медленно вымирает. Здесь можно упомянуть «Запятнанную кровь» Станковича , « Миграции Милоша Црнянского» и «Андричскую женщину из Сараево». Особняк грецкого ореха отличается от первых двух в том, что Jergović не изображает женщин исключительной физической красоты (на самом деле, взгляды Регины почти не описаны в романе). Это очень похоже на Миграции, потому что Регина - это призма, через которую просматриваются повествования многочисленных персонажей мужского пола, точно так же, как Дафина в Миграциях - это, в конечном счете, клей, который объединяет повествования о братьях Вуке и Араньеле Исаковичах.
Хотя «Женщина из Сараево» - довольно странная история о мизантропе, она предвосхищает основную тему «Особняка грецкого ореха»: влияние катастрофических исторических событий на обычную женщину. Выход главного героя «Женщины из Сараево» из общества после Первой мировой войны, возможно, подчиняет эту тему, тогда как The Walnut Mansion почти непрерывно выдвигает на первый план исторические события водораздела и их влияние на жизнь Регины, начиная с Первой мировой войны, продолжаясь со Второй мировой войны и различных послевоенных событий, таких как смерть Иосипа Броз Тито. Поведение женских персонажей Джерговича в этих событиях сильно отличается от поведения мужчин в их жизни, которые, за одним или двумя исключениями, рассматривают эти события как возможности для обогащения, приключений или мести и почти неизбежно гибнут, оставляя своих женщин защищать себя. ,
Имея это в виду, можно описать Особняк грецкого ореха как своего рода «ее историю» жизни в Югославии двадцатого века. В одном из кровавых кульминаций романа рассказчик даже прямо комментирует различия между полами в отношении истории: «Мужчины пишут историю ножами, а женщины вызывают ее словами».
Брат Реджины Лука, продающий сыр на рынке, комментирует историческое величие и отношение полов к нему:
Истинная правда истории не была записана, но поскольку живых свидетелей нет, проще всего сказать, что Наполеон никогда не ел обед или ужин, как обычные люди. Вместо еды он покорил мир. Вместо того чтобы пить, он вел войну. Так был ли Наполеон, мои хорошие люди, великим человеком? Хорошо, миссис, вы говорите мне: вы бы предпочли, чтобы ваш муж схватил винтовку и застрелил улицу, убил всех соседей и пошел на завоевательную войну вместо того, чтобы обедать на тех вкусных скумбриях, которые вы купили?
В другом месте рассказчик проскальзывает в более общем комментарии, раскрывающем подход романа к истории в конце некоторых размышлений о Боснии как о «Югославии в миниатюре»: «Если бы история о великом в малом могла быть преобразована в история о малом в великом, история нашей страны выглядела бы совсем по-другому, и мы бы казались более нормальными для тех, кто когда-нибудь ее изучит ».
Это важный момент, и он добавляет к вышеупомянутым комментариям, касающимся сосредоточенности романа на общих проблемах простых людей: поверхностное знакомство с историей бывшей Югославии и Балкан, оставляет впечатление о регионе вечная память и почти постоянные кровопролития и раздоры, которые «произвели больше истории, чем могли бы потреблять на местах», как, как утверждается, говорил Черчилль. (Это ложное впечатление находит одно из самых крайних представлений в « Балканских призраках» Роберта Каплана . ) Конечно, многие персонажи «Особняка грецкого ореха» , по меньшей мере, красочные, но, тем не менее, это обычные люди - люди, в которых большинство читателей из где-нибудь должно быть в состоянии узнать некоторые из них самих.
В романе также медленно, концентрированно подчеркивается, что здания эпохи с течением времени становятся небольшими. Действительно, брат Реджины Бепо, проживший в приюте, излагает эту идею свежим, перспективным способом:
Мы верим, что коммунизм - это нечто великое и вечное. Мы так думаем, потому что это пропорционально нам, но не для наших детей и детей наших детей. Малыши не могут понять больших людей, так же как мы не можем их понять. Мы знаем только, что коммунизм покажется им тривиальным. Они возьмут красное знамя между двумя пальцами, вот так, и пройдут по России в три шага, потому что Россия им тоже покажется маленькой, намного меньше, чем Пелешац. Вы просто наблюдаете, как растут дети, и видите, что нет смысла измерять мир в масштабе, превышающем вашу собственную жизнь.
Россия не суть дела; нужно только заменить «Россию» «Югославией» или каким-то другим культурным титаном, чтобы донести идею до дома. Современные дети будут ходить по нашим зданиям, как если бы они были игрушками.
С упомянутым выше рассказом об истории обычными людьми неразрывно связан обратный хронологический порядок повествования. В последние годы обратная хронология была популярным устройством в романах (например, « Желтая стрела» Виктора Пелевина ) и в фильмах (например, « Память», «Необратимый»).). Хотя его часто считают постмодернистской техникой, Джергович утверждает, что он использовал обратную хронологию просто для того, чтобы «следовать логике индивидуальной человеческой истории, логике памяти». Действительно, в какой-то момент рассказчик предполагает, что «каждая человеческая история начинается с конца». Эта приверженность логике памяти может объяснить переходы в истории второстепенных персонажей, которые некоторые обозреватели считают отвлекающими. Но именно эти отступления в «боковые зоны» сюжета дают более полную картину жизни и обогащают историческую перспективу. Так называемые отступления и вложенные нарративы далеки от чуждости литературе региона, но напоминают о дигрессивном характере его народных эпосов, а также о повествовательном подходе не кого иного, как Иво Андрича (как, например, в Проклятый двор ).
Упор Джерговича на память в романе напоминает рассказ Данило Киша «Энциклопедия мертвых». В этой истории женщина мечтает о поездке в Швецию, где она находит в Королевской библиотеке « Энциклопедию мертвых», массив томов, в котором подробно описываются жизни простых людей, и подробно рассказывается о смерти ее покойного отца. жизнь. Она описывает Энциклопедию как «сокровищницу» памяти, созданную авторами, которые «записывают и ценят каждую жизнь, каждое несчастье, каждую человеческую жизнь». Эти слова могли бы стать описанием подхода к историческому повествованию о Особняке грецкого ореха. Аналогично, временная структура Особняка Грецкого ореха очень напоминает структуру Энциклопедия, описанная рассказчиком: «Каждый период времени был представлен в виде поэтической квинтэссенции и метафоры, не всегда хронологически, но в странном симбиозе разных времен - прошлого, настоящего и будущего. Как еще можно объяснить грустный комментарий в этом тексте, в той «книжке с картинками» первых пяти лет, которые он провел у дедушки в Комоговине, где написано, если я правильно помню, «Это были бы лучшие годы его жизни» ?»
Не только обратная хронология The Walnut Mansion создает такой «странный симбиоз разных времен», но и довольно часто использует будущее в прошлом, как в следующем случайном примере, взятом в начале романа: «В тот вечер произошло все, что могло привести к смерти Реджины Делавале или сумасшедшей Манды» (мой акцент - SMD).
Таким образом, описание Киша « Энциклопедии мертвых» представляется в то же время довольно точным изложением повествовательной стратегии «Особняка грецкого ореха». « Энциклопедия мертвых» - это, конечно, фантазия даже в мире истории Киша, но рассказ о Регине Делавале читается почти как огромная запись в энциклопедии. В любом случае, никто не может прочитать Особняк Грецкого ореха и уйти, не будучи убежденным, что Йергович - писатель, который «ценит каждую жизнь, каждое несчастье, каждую человеческую жизнь».
Йергович надевает шляпу многочисленным писателям земель бывшей Югославии, и Киш является лишь одним из них. (Между прочим, в романе есть и другие намеки на Киша. Например, Джергович разыгрывает пьесу Киша «Последние почтения», в которой рассказывается о почестях, оказанных проститутке на ее похоронах. Особняк грецкого ореха: группа проституток собирается, чтобы почтить память Луки, своего поддельного клиента.
Я уже упоминал о том, как история влияет на простых людей, знакомых с Особняком грецкого ореха и Андрича « Женщина из Сараево». На более общем уровне (и оставляя в стороне обратную хронологию Особняка Грецкого ореха ), стиль повествования Джерговича имеет много общего с тем из Андрича. Это не удивительно, поскольку Андрич и Йергович выросли в Боснии, стране, где устные традиции были сильны, и люди наслаждаются рассказыванием историй. И Джергович, безусловно, не делал никаких попыток дистанцироваться от писем Андрича, даже или особенно в те времена, когда Андрич подвергся обстрелу как в Хорватии, так и в самой Боснии за его сербскую самоидентификацию.
Важным сходством является множество голосов в их рассказах. Как и проза Андрича, Особняк Грецкого ореха определенно полифоничен: очень много голосов рассказывают истории и анекдоты, которые способствуют общему изображению жизни в Югославии двадцатого века. И, как и в случае с Андричем, хотя есть всезнающий рассказчик, который не рассказывает отчетливым голосом, этот всезнающий рассказчик иногда комментирует непосредственно сюжет или его темы, как будто фактически разговаривает с читателем. Еще одной особенностью, которой Джергович делится с Андричем, является частое использование свободного косвенного дискурса, который позволяет всеведущему рассказчику беспрепятственно передавать мысли персонажей.
Другие авторы, на которых внимательный читатель может найти аллюзии, - это такие же разные, как серб Борислав Пекич, хорват Мирослав Крлежа и боснийский Меша Селимович (и, конечно, есть другие, которые ускользнули от моего внимания). Таким образом, нет смысла пытаться выставить Джерговича писателем, который идентифицирует себя только с одним из все более этнически однородных анклавов, восставших из пепла бывшей Югославии. И следует отметить, что он «не тоскует по [государству] Югославии; что должно было погибнуть. Скорее всего, Джергович, кажется, странная вещь - постъюгославский писатель, в прямом смысле этого слова и в культурном смысле, в отличие от политического. Сомнительно, что он согласился бы считаться чем-то еще. И его работа, в том числе Особняк Грецкого ореха, более богат для этого.
И последнее, на что следует обратить внимание: история жизни Реджины Делавале поддается интерпретации как аллегория судьбы Югославии. Буйство Регины в последние дни ее жизни, когда она опустошает целую квартиру (контейнер жизни, как и государства), кажется метафорой кровавого бунта военизированных формирований, положивших конец государству Югославия. И читатель медленно возвращается к своему детству, а затем к ее рождению, когда ей дают игрушечный домик, вырезанный из орехового дерева. Маленький деревянный домик является символом идеи романа о том, что наследие, оставленное поколением, кажется крошечным будущим поколениям. (Действительно, Югославия Тито была разрушена политиками, принадлежавшими к поколению, которое последовало за ее основателями. ) Таким образом, маленький домик из грецкого ореха также можно рассматривать как метафору для государства, предоставленного сербам, хорватам и словенцам Вудро Вильсоном и западными державами после Первой мировой войны. Таким образом, обратная хронология романа странным образом подходит для внешних читателей, большинство из которых впервые узнали о Югославии в ее кровавом конце и лишь медленно продвинулись назад, изучая историю страны.