Каждый год мои студенты удивляются, узнав, что 50-100 миллионов человек умерли столетие назад во время пандемии испанского гриппа 1918–20 годов. Вероятно, мы можем поблагодарить ошеломляющий успех биомедицины двадцатого века в этом конкретном эпизоде исторической амнезии. Казалось бы, поколения североамериканцев, выросших в условиях относительной безопасности от самых страшных инфекционных болезней, почти не ощущали необходимости регистрировать эпидемию в качестве ключевого исторического события. В самом деле, ядро одного из наиболее убедительных критических замечаний антивакциналистов является историческим, а не научным, а именно то, что при более полном понимании истории болезни они могут не так легко воспринимать такие бедствия, как корь или полиомиелит. Так было не всегда. В отличие от войн, революций или стихийных бедствий, эпидемии приносят страдания,
Подумайте о чуме. Ранние современные лондонцы, конечно, не были чужды этой болезни. Это возвращалось в метрополию эпизодически в течение шестнадцатого и начала семнадцатого веков. В 1563 году в нем проживала четверть населения города, в 1625 году - пятая. Затем, как и в финале фейерверка, в 1665 году он взорвался, взяв 100 000 лондонских душ, а затем замолчал. По сути, англичане были в безопасности от чумы после своего последнего зарегистрированного случая в 1679 году.
Но британцы восемнадцатого века посмеялись бы над идеей их безопасности. Даже спустя столетие после великой эпидемии лондонцы, несколько поколений которых были лишены разрушительного действия, держали уроки чумы на переднем крае сознания. Одним из наиболее важных из этих уроков было то, что эпидемии, как правило, начинались среди бедных.
Врачи сказали им столько же. Лондонцы с тревогой следили за эпидемиями в законопроектах о смертности , в еженедельных отчетах, в которых приводились данные о смертности в Лондоне как по причине, так и по месту. Граждане очень хорошо знали, где начались эпидемии, и они свирепствовали. Поэтому не секрет, что чума сильнее всего ударила по самым бедным районам. Здесь полезно иметь в виду давление, с которым сталкиваются врачи при борьбе с чумой. В конце концов, их лечение было практически бессильным. Но если они не смогли победить болезнь, они могли бы хотя бы объяснить это. Итак, врачи разработали теории, чтобы объяснить, что законопроектыказалось, витрина: что нищие были уникально восприимчивы к заражению. Жизни жили в грязи и диетах из низкокачественной пищи, предположили врачи, сделав тела нищих похожими на другие формы мусора и коррумпированных отходов, которые власти яростно очищали в надежде защитить город. Это помогает объяснить, почему чумные ордена регулярно изгоняют нищих как часть городской программы гигиены.
Спустя столетие эти уроки остались актуальными. Британцы восемнадцатого века следили за сообщениями о чуме за рубежом, особенно когда она обрушилась на Марсель в 1720-х годах. Однако в отсутствие реальной чумы дома лондонцы по-прежнему бдительны к другим болезням, которые, казалось, процветали в трущобах, рабочих домах и других местах бедности. Например, это говорит о том, что заболевание, которое в конечном итоге назвали тифом, часто называли «лихорадкой язв». Действительно, врачи изобразили болезнь как просто слабую форму чумы, которая может легко превратиться в реальную вещь. Еще в 1801 году врач-квакер Джон Коакли Леттсом все еще теоретизировал, что «чума - это просто обостренная злокачественная лихорадка» На протяжении большей части восемнадцатого века наиболее тревожной формой язвенной лихорадки была так называемая лихорадка в тюрьме. Летом 1750 года в Лондоне возникла полная паника, когда адвокаты, магистраты и лорд-мэр умерли от пестицитной лихорадки, которую, как говорили общественности, от грязных тел заключенных, которые стояли перед ними, когда они проводили судебные процессы в зале суда Олд-Бейли. Почти мгновенно культурная память об эпидемиях вступила в действие. Газеты с сообщениями о вспышке перепечатывали отрывки из чумных трактатов. Примечательно, что они достигли почти двух веков, чтобы вспомнить конкретную эпидемию. Три отдельные статьи опубликовали следующий отрывок между 24 мая культурная память об эпидемиях вступила в действие. Газеты с сообщениями о вспышке перепечатывали отрывки из чумных трактатов. Примечательно, что они достигли почти двух веков, чтобы вспомнить конкретную эпидемию. Три отдельные статьи опубликовали следующий отрывок между 24 мая культурная память об эпидемиях вступила в действие. Газеты с сообщениями о вспышке перепечатывали отрывки из чумных трактатов. Примечательно, что они достигли почти двух веков, чтобы вспомнить конкретную эпидемию. Три отдельные статьи опубликовали следующий отрывок между 24 маяго и 26 мая - го :
В Black Ассизы в Оксфорде, проходившие в замке там, в год 1577, никогда не будет забыл; в котором Судьи, Джентри и почти все, кто присутствовал в числе 300, были убиты ядовитым Паром, который, как полагают некоторые, вырвался с Земли; но благородным и великим философом лордом Бэконом, более справедливо предполагалось, что заключенные вышли из тюрьмы в суд.
Читатели с воодушевлением узнали о том, что сказал великий Фрэнсис Бэкон о тюремной лихорадке, было бы трудно найти легендарного ученого, который назвал бы это «самой пагубной инфекцией рядом с чумой».
Воспоминания о чуме не давали покоя лондонцам на протяжении оставшейся части века. Когда в 1772 году вторая эпидемия в Олд-Бейли снова убила судей, испуганные лондонцы утверждали, что тюремная реформа «требует внимания правительства наравне со средствами предотвращения чумы в эту страну; Многие ученые считают, что лихорадка в тюрьме является разновидностью чумы ». « Св. Джеймс Хроликл» заявил, что «это национальная проблема, и поэтому ее больше нельзя откладывать; или же . , , я боюсь, что нас посетит вторичная чума ». Усилия по реформе последовали, но десятилетие спустя Parkers General AdvertiserЯ все еще мог бы предупредить: «Скамья короля и тюрьма флота в это время настолько переполнены, что каждый час страшная лихорадочная лихорадка - возможно, чума может быть следствием». Джон Говард наиболее известен как гуманист, который посещал английские тюрьмы и возглавлял их реформу. Но немногие помнят, что он обратился непосредственно из тюрем в лазареты, совершая поездки по континентальным чумным портам в 1785 году в поисках стратегий по обеспечению безопасности своих соотечественников. Там он нашел врачей, уверяющих его, что чума «маскируется под форму других болезней» и что «воздух о бедных пациентах более заразителен, чем о богатых». Когда Ховарда спросили, как он мог проникнуть в столь много ядовитых мест и не болеть, он объяснил, что он понюхал уксус, одну из старейших зарегистрированных противочумных средств. Гнев быстро последовал,
Никто из них никогда не видел чумы на британской земле. Ни один из их родителей, или даже их бабушка и дедушка. Что касается Англии, то чумы давно не было. Но поздняя грузинская склонность к обнюхиванию уксуса предполагает, что он вовсе не был забыт. Поэтому мы должны считать довольно недавним событием, что это расслоение возникло, отделяя нас от наших прошлых эпидемий. Кажется, мы думаем, что болезни наших дедушек и бабушек больше не вызывают беспокойства. В длинном пюре эта позиция является отклонением.