Университет жизни - в любви и в сексе

Известный факт распада множества очень молодых семей можно трактовать общеизвестным предположением - слишком глупые были, только страсть руководила, никакой глубины, влюбленность, которая так же скоро испаряется, как и появляется, юношеский максимализм и т.д.

Давайте попробуем сопоставить идею "обучения" выстраивания отношений с противоположным полом с идеей поисков себя в карьере.

Кто из сегодняшних, вчерашних или завтрашних выпускников, поступая в бакалавриат, понимает чётко, кем он хочет быть по профессии? Чаще этот вопрос решается с родителями. А в подавляющем большинстве в семьях пост-советского пространства предлог "с" в предыдущем предложении просто лишний.

Да это давно уже не секрет, что бакалавриат в принципе не для того существует (закроем глаза на устаревший подход в образовании, который тащится далеко позади реалий и потребностей нашего времени в этой общественно образующей структуре), чтобы обучать студентов быть узкопрофильными инженерами, ИТ-шниками, финансистами или нефтяниками. И дело тут не в теория vs практика.

Дело тут, на мой взгляд, в формуле с двумя слагаемыми:

а) самих возможностях бакалавриата донести до мозга с едва сформировавшимся пониманием, как устроен мир, узкую и прикладную дисциплину

+

б) готовности студентов получить очень специфический опыт по выбранной дисциплине и назвать его при этом "делом жизни".

Кэмон, гайз, помимо элементарно физиологических потребностей, выходящих на первый план у этих ребят и "очень твердый" настрой гормональной системы на постоянное размножение, есть еще и практическая незрелость в опробывании того, что выучил на курсе. Во-первых, не потому что Высш.Мат. никому в жизни не пригодился, а потому, что он формирует задатки критического мышления, а Статистика и Стратегическое мышление не обучают анализу и "вертолётному" видению (helicopter view), то есть беспристрастному взгляду сверху. Они лишь формирует те нейронные связи, которые в дальнейшем с практикой и образуют вышеуказанные навыки. И для того, чтобы эти навыки выработались, помимо (реальной) практики, нужно время тому же мозгу перестроить свою послешкольную систему понимания устройства мира.

То же самое и в отношениях - как можно после первого серьезного опыта чётко понять, как тебе нравится, как тебе хорошо, а как оргазмически приятно? А самое главное - как тебе НЕ нравится и не подходит.

Ведь в нашей жизни в роли "учебника" выступала одна единственная модель отца (для женщин) или матери (для мужчин). Потом школьная любовь и первый танец в спорт.зале - "вступительный экзамен".

Считайте, что первые серьезные отношения/секс/брак(зачастую) - это бакалавриат. Мы учимся понимать, сопоставлять и определять, на ощупь. Коммуницировать то, что поняли - еще вряд ли умеем. Но пробуем.

Пока нас не отправят на производственную практику - это вроде как те отношения, в которых уже начинаешь подумывать "а как бы это было пожить вместе", а кто-то мыслями не ограничивается, практикует.

Следующие этапы - сдачи дипломной работы, первый опыт трудоустройства и последующая смена мест работы - могут длиться бесконечной вереницей вплоть до получения магистерской, докторской и других степеней.

Здесь уже очень индивидуально по количеству и качеству образующихся отношений. Но понятно одно - это поиски того, что будет радовать и мотивировать вкладываться эмоционально не с прицелом на вознаграждение, а на качество жизни и свободу внутреннюю.

Я вовсе не утверждаю, что каждый ищет ОДНО ТО САМОЕ ремесло, где он (-а) будет чувствовать максимальную творческую отдачу, получать радость (эмоциональная база) наравне с удовольствием (материальная база) и так далее. Таких ремёсел, вполне вероятно, будет несколько. И с увеличением продолжительности жизни, доступом к совершенствованию навыков и развитием искусственного интеллекта, жизненные отрезки прохождения каждого из возможных опытов будут сокращаться, то есть успевать будем за всю жизнь попробовать себя в нескольких "призваниях".

Если вернуться к нашей аналогии с отношениями, то да, это может повлечь совершенно обратную модель той модели традиционной семьи, которая тысячелетиями олицетворяла все образующие понятия "мораль".

Семей или образующихся отношений в таком случае потенциально может у одного человека быть не одна и не две за всю жизнь, но это уже про меняющийся институт семьи, или эволюцию брачных отношений, и это уже другая огромная тема.