Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ликбез

Юкагиры не знают слов любви

...Мужской пол, как и все другие мужчины разных поколений, обитающих в тех суровых странах, весьма ленив и за верх блаженства почитает, чтобы всегда можно было есть, пить и спать. Удовлетворение скотоподобной похоти занимает место нежнейших чувств любовного желания, о котором нет у юкагиров ни малого воображения, ибо они в женах видят не иное, как подлейшую часть творения, определенную к трудам и работе. Пока у них есть что есть, то котел день и ночь кипятят на огне. Женский пол в лености не подражает мужскому; бабы и девки ходят за дровами, готовят пищу и исправляют вообще всю черную работу; а по окончании ее шьют, и можно сказать, что во всякой работе, где потребна иголка, они в рассуждении искусства никакой другой женщине не уступят. Все платье юкагирское с ног до головы сделано женщинами и вышито не только чисто, но и со вкусом. У мужчин я видел всякие железные инструменты; но женщины имели недостаток в иголках, в шелке и других бабьих безделушках, в чем я постарался сделать им уд
Старый юкагир в зимнем убранстве. Далее будут приведены отрывки из поденника Иосифа Биллингса о юкагирах. Экспедиция И. Биллингса была направлена на съемку берегов Северо-Востока России. По дороге были сделаны также многочисленные этнографические записи. Начинаются они с описания бурятов, следует за ними описание эвенков, о чем можно также прочитать в нашем журнале. Мои личные комментарии к тексту приведены под изображениями.
Старый юкагир в зимнем убранстве. Далее будут приведены отрывки из поденника Иосифа Биллингса о юкагирах. Экспедиция И. Биллингса была направлена на съемку берегов Северо-Востока России. По дороге были сделаны также многочисленные этнографические записи. Начинаются они с описания бурятов, следует за ними описание эвенков, о чем можно также прочитать в нашем журнале. Мои личные комментарии к тексту приведены под изображениями.

...Мужской пол, как и все другие мужчины разных поколений, обитающих в тех суровых странах, весьма ленив и за верх блаженства почитает, чтобы всегда можно было есть, пить и спать. Удовлетворение скотоподобной похоти занимает место нежнейших чувств любовного желания, о котором нет у юкагиров ни малого воображения, ибо они в женах видят не иное, как подлейшую часть творения, определенную к трудам и работе. Пока у них есть что есть, то котел день и ночь кипятят на огне. Женский пол в лености не подражает мужскому; бабы и девки ходят за дровами, готовят пищу и исправляют вообще всю черную работу; а по окончании ее шьют, и можно сказать, что во всякой работе, где потребна иголка, они в рассуждении искусства никакой другой женщине не уступят. Все платье юкагирское с ног до головы сделано женщинами и вышито не только чисто, но и со вкусом. У мужчин я видел всякие железные инструменты; но женщины имели недостаток в иголках, в шелке и других бабьих безделушках, в чем я постарался сделать им удовольствие. Юкагиры оставляют свои жилища около половины февраля месяца и ходят за зверями, по большей части за оленем, лосем, лисицею, зайцем и за всем, что ни попадется по дороге. (Куниц в их стране совсем нет, а достают куньи меха от чукчей или ижигинских казаков).
Ижигинские казаки - служилые люди из ныне несуществующего города Гижигинск. Это одна из немногих фотографий центральной его части. Город имел важное стратегическое значения и находился на сухопутных коммуникациях с Камчаткой и Чукоткой. Здесь велись мирные переговоры с чукчами. Торговля куницей велась через чукчей, те доставали куницу от аборигенов Аляски. Ныне от города ничего не осталось. Магаданские историки недавно начали раскопки на месте города, они надеются спасти археологическую ценность из лап черных копателей.
Ижигинские казаки - служилые люди из ныне несуществующего города Гижигинск. Это одна из немногих фотографий центральной его части. Город имел важное стратегическое значения и находился на сухопутных коммуникациях с Камчаткой и Чукоткой. Здесь велись мирные переговоры с чукчами. Торговля куницей велась через чукчей, те доставали куницу от аборигенов Аляски. Ныне от города ничего не осталось. Магаданские историки недавно начали раскопки на месте города, они надеются спасти археологическую ценность из лап черных копателей.

Женщины и ребята — все идут за охотниками; у них не более пяти оленей, которые служат им для примана диких; путешествуют они на плоских нартах, в которые запрягают собак, и едут таким образом 10 дней, по 30 верст в день. До самых вершин реки Ясашной и Колымы вся страна гориста и изобилует зверем, какой для них надобен. Зайцев ловят осилом, западнею и пастью, однако последнюю ставят более для лисиц. Для лосей и оленей они имеют искусно сделанные самострелы, род луков со стрелами; лук натянут весьма крепко; ремень от него протянут до самых следов зверя, который одним к тому ремню прикосновением получает стрелу в бок. Они ловят лосей также и весною, когда солнце начинает нагревать воздух и умягчать поверхность снега, которая опять ночью промерзает так, что человека держать может, а зверь проваливается и не может никак бежать; тогда ловцы догоняют его на лыжах и убивают без труда; а по вскрытии рек всю добычу свою спускают на плотах в свои жилища и продают ее за безделицу казакам. В сентябре месяце или в октябре они посещают вторично те места, где водится зверь, а возвращаются с добычею в декабре. Во все время пребывания их на зверином промысле они без всяких затей спят на снегу в шалаше, сделанном из бересты, или возле кустарника, которого ветви прикрывают их несколько от непогоды и ветра. Женщины сдирают шкуры с убитых зверей, ловят рыбу и исправляют всю черную работу, какая быть должна при столь странной жизни. Зимние их жилища строить немудрено; то же самое что простая русская деревенская изба, только что употребляют на сие строение самый мелкий бревенчак, почти тонкие жерди, а между ними кладут мох. Такое жилище есть не иное что, как малая избенка с небольшим окошком, в которое вставляют тонкую льдину. В избе оставляют место для очага так, как у якутов, с продушиною вверху для выпуска дыма. Место другое, на котором сидят или спят, имеет около 10 вершков, с половиною вышины над землею и занимает 3/4 избы; пол не из досок делается, но просто из ветвей, уложенных по земле. Дверь, к избе приделываемая, всегда бывает мала, вышиною не более как в 14 вершков, а шириною в 12. Изба же сама по себе низка, и потому бывает в ней жарко, пока огонь горит, а ночью, напротив, она очень холодна. Нарты у юкагиров такие точно, какие у казаков, я их описание сделаю далее. Начал, я писать краткий словарь юкагирского наречия, но, к величайшему удивлению моему, нашел, что, исключая двух стариков, все сие поколение позабыло или совершенно не знало, какие были первые у народа юкагирского обряды, и с трудом могли мне сказать некоторые слова собственного своего языка, вышедшие уже из памяти их.
Юкагиры не вымерли, как предполагал Биллингс и сегодня их численность в четыре раза больше, чем в первой половине прошлого века. Злую шутку с юкагирами сыграло их центральное положение в окружении враждебных народов и привнесение оспы экспедицией Павлуцкого. Юкагиры хоть и сохранились как народ, но подверглись сильной метисации и почти не помнят родной язык, фольклор и обычаи. Сегодня статус юкагира - это в первую очередь льготы, которые очень нужны при жизни на Севере в современных условиях дикого капитализма.
Юкагиры не вымерли, как предполагал Биллингс и сегодня их численность в четыре раза больше, чем в первой половине прошлого века. Злую шутку с юкагирами сыграло их центральное положение в окружении враждебных народов и привнесение оспы экспедицией Павлуцкого. Юкагиры хоть и сохранились как народ, но подверглись сильной метисации и почти не помнят родной язык, фольклор и обычаи. Сегодня статус юкагира - это в первую очередь льготы, которые очень нужны при жизни на Севере в современных условиях дикого капитализма.