тКеше үзен гөнаһ белән көрәшеп кенә таба: ул үзен казып, үз нәфес җиреннән алып китә. Гөнаһ тавышын һәм нәфесне җан тавышыннан ничек аерырга? Йөрәк гөнаһ тавышына борчулы хис белән җавап бирә, ул яшерә, эндәшми, яки образлы әйткәндә, елый. Гөнаһ кеше йөрәген кысып, аны кечкенә, тар һәм соры итә. Билгеле күләгә кешегә төшә - якынлашып килүче җәза күләгәсе. Эшчәнлек тавышы ләззәт хисе белән бергә бара, ә акыл күзләрен кыскандай, караңгылыкка батканда, игътибар рәхәтлек хисе белән кушыла, аны исерткеч татлы эчемлек белән касә кебек эчә. Аның эшендә ләззәт ләззәтләнә, аңга чуму, максатсыз процесс, ягъни процесс үзе максатка әйләнгәч яки нерв һәм канның шатлыклы шатлыгы, кеше тәнендә мәхрүм итү яки яраланганда кичергән сәер ләззәткә охшаган. Эшчәнлек билгесе - акылны кире кайтару (ачу яки нәфес булсын), җанга ят, кемгәдер яки берәр нәрсәгә артык бәйләнеш, без ансыз яши алмыйбыз дигән уй ("бүтән"). Алай гына да түгел, аңсыз, дәрт темасы безнең өчен Илаһи мәгънә ала. Бер юлдан бару кешегә тын