Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Имперский штурмовик

Славянофильство или западничество. Что лучше для России?

Здравствуйте, наши дорогие читатели. Сегодняшним утром мы коснёмся трёх основных направлений отечественной мысли: славянофильство, почвенничество и западничество. Данные направления философии тесно переплетаются между собой, как гордиев узел. Начнём, пожалуй, с их краткого определения. Славянофильство — это движение социальной философии, выступавшее за самобытность России. Представители западничества, напротив, выступали за развитие России по западноевропейскому пути. Почвенничество — это движение, которое породнилось со славянофильством и частично выступало против западничества. Теперь, пожалуй, можно поговорить о их различиях. Начнём со славянофилов. Москвичи считали, что у России особый путь, представляющий собой отказ от заимствования европейского пути, самобытность русского народа в православии, особое положение крестьян, в которых видели «ключ нашего национального существования». "В нём – «разгадка всех особенностей нашего политического, гражданского и экономического быта от мате

Здравствуйте, наши дорогие читатели. Сегодняшним утром мы коснёмся трёх основных направлений отечественной мысли: славянофильство, почвенничество и западничество.

Данные направления философии тесно переплетаются между собой, как гордиев узел. Начнём, пожалуй, с их краткого определения. Славянофильство — это движение социальной философии, выступавшее за самобытность России. Представители западничества, напротив, выступали за развитие России по западноевропейскому пути.

Киреевский
Киреевский

Почвенничество — это движение, которое породнилось со славянофильством и частично выступало против западничества. Теперь, пожалуй, можно поговорить о их различиях. Начнём со славянофилов. Москвичи считали, что у России особый путь, представляющий собой отказ от заимствования европейского пути, самобытность русского народа в православии, особое положение крестьян, в которых видели «ключ нашего национального существования». "В нём – «разгадка всех особенностей нашего политического, гражданского и экономического быта от материального, умственного и нравственного состояния нашего крестьянства зависели, и будут зависеть успехи и развитие всех сторон русской жизни" , - писал Кавелин. В упрощённом варианте всё это звучит так: православие, самодержавие, народность. Напротив же стояли западники, что считали правильным ограничения монархии, исключали русскую исключительность, стремились к демократизации и либерализации общества, были ярыми представителями космополитизма, возвеличивали культ личности Петра Великого. Европейцы также стремились сделать Россию частью европейской цивилизации путём перехода её на путь великих держав старого света, уничтожая её самобытность. Почвенники выступали за то, что у русского народа есть особая миссия по спасению всего человечества, выступали против крепостнического дворянства, бюрократии, за свободу личности и печати, развитие торговли и промышленности, но при этом критикуя европейские идеалы того времени, а именно бездуховность, социалистические и революционные идеи с их материализмом. Безусловно, каждое из данных течений имеет право на существование, имея за своими плечами интересные истории возникновения. Я лишь хочу добавить, что каждый приверженец данной идеи видел будущее своей родины именно в этом пути, и они искренне полагали и желали разобраться в правильности своих деяний. И я думаю, что мы должны и обязаны продолжить эту дискуссию ради нашего прошлого, настоящего будущего.

Спасибо за прочтение!