«Причем, здесь подразумевается пребывание частиц сиих никак не в режиме разноса или сверхтемпературного скачка, перегрева и хаотичности во Взрыве» (глава VI).
Речь о том, что частицы не могли устанавливать законы взаимодействий сами собой.
Предположим, в точке сингулярного сжатия, до «временно́го импульса» или толчка движения, что обозначает уже некоторый период, временной, протяженный фактично и, видимо, пролонгировано в дальнейшее, — частицы присутствуют потенциально, наподобие размятой икры, где плотные икринки превращены в подобие каши, но так и было изначально; сделаем вид, что имеется некая причина, которая определяет делимое состояние сей каши, то есть, там доминирует принцип формирования на уровне деления, четкого обособления одного от другого, чтобы отличалось, и не могло быть «одним» или сугубо общим: частица она на то и частица, чтобы быть исключительно собой. И здесь хочется прямо-таки говорить о «великой мудрости» сего (спонтанного) образования от самых корней сущего, что нашло именно таковой способ принципа развития, ибо будучи собой, стремясь быть собой, всякая частица, безусловно, является как сублиматором, так и хранилищем особых свойств, но прежде хранилищем. И сия особенность, в незначительном различении по всем частицам, безусловно есть весьма конструктивный подход к формированию и законов, и самой вселенной в уже цельном состоянии, подвигаемой во времени (движимой во времени) совсем неуловимым научно принципом «итогового преломления» (имеется в виду в некоей точке завершения некоего процесса, но речь про общий итог вселенского движения; это как если бы произвели изделие, но поставили на складе чуть-чуть криво, не донесли чуток, запыхавшись, ибо тяжелое).
Итак, в сингулярной точке (или сингулярном котле) такая каша из частиц. Огромная плотность, которую вообще не представить никак. Энергетическая накачка, скажем, от состояния качества «половинчатости» сиих частиц: то ли они нечто завершенное, то ли каша, что и производит сублимацию или генерацию в энергокотле.
Вот так представим.
И потом Взрыв.
Но снова, это образ некоего промежуточного состояния (и как говорилось, дань теории БВ, чтобы по-честному оставить ее с шансом «на выживание», потому что, на самом деле, совсем бесполезных теорий не бывает, конечно же, теоретическая работа прежде всего имеет плоды в плане наработки конструктивных моделей и подходов, научного опыта).
То есть, прежде всего, что́ заложило принцип частичности, или как он возник, — что сии получастицы во всей своей массе четко знают состояние полноценного образования, отчего, находясь в состоянии каши, стремятся к полноценности, и этим создают напряжение во всем (сингулярном) котле, и получается действительно «сумасшедший генератор» протосилы, которой нет и не будет никогда аналогов.
В принципе, такое возможно только в одном случае: была полноценно развитая вселенная, и свернулась в сей котел, и частицы стали половинными, но: в самом корне их, и всей пространственно-временной структуры, прочно заасфальтирован закон частичной целостности, и став кашей, «до-частицы» стремятся к целостности, и происходит от сего громадное и неимоверно сильное нагнетание (энергии): от перепада качеств — «каша» против «целостности».
Хорошо, допустим. Но такой взгляд требует ответа на вопрос о самой первой вселенной... И таковой не было? Всегда было так?
И, видите ли, такое воззрение не совсем естественно, если не сказать более критично. Наука никоим образом не должна даже близко касаться таковых воззрений, чтобы оставаться — для всей цивилизации — именно наукой.
Далее будет показано имплементирование базисных принципов и разворот вселенского становления во всем развитии.
_______
