Во II веке, когда римляне и парфяне значительно урезали территорию армянского царства, Армянское государство вернулось к своим изначальным пределам. Столицей был город Нор-Кахак – будущий Вагаршапат. Здесь жили и активно действовали христианские проповедники, преследуемые в Римской империи.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Читайте также: Самые жестокие императоры Древнего Рима
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Их проповедь имела очень широкий успех, учение новой религии пришлось по душе как простому народу, так и армянской знати.
После этого в Армении началась борьба со старыми языческими культами. Наиболее фанатичные язычники оказали ожесточенное сопротивление, но, тем не менее, довольно быстро прежние верования были забыты. В Армении, находившейся далеко от главных культурных центров Римской империи, христианская наука развивалась достаточно изолированно, и здесь сложилась отдельная Армянская церковь во главе с католикосом. Католикос занимал и государственную должность верховного судьи.
В 325 г. после столетий гонений христианское учение победило и в Римской империи, император Константин объявил его государственной религией. Поэтому в начавшихся постоянных войнах римлян с возникшей в Иране молодой державой Сасанидов Армения активно выступала на стороне римских императоров. Однако противостояние на этот раз завершилось не в пользу древней могущественной империи: римляне потерпели поражение, их влияние в Передней Азии было сильно потеснено. В ходе войн Сасаниды в 80-х гг. IV в. захватили бóльшую часть первого армянского государства. Остальные армянские провинции, не желая попадать под власть иноверцев-зороастрийцев, вступили в подданство Римской империи.
Первое время и иранской, и римской частями Армении продолжали править наследники Аршакидов. Но в 391 г. царская власть была упразднена в Римской Армении, и ею стал управлять императорский военный наместник. В Иранской Армении царскую власть упразднили в 428 г., и там стал управлять иранский наместник - марзпан. Однако при Сасанидах еще некоторое время Армения сохраняла внутреннее самоуправление. Марзпаны назначались из числа местной знати. На главные должности в администрации назначались нахарары - армянские князья. Военачальником в армянской провинции Сасанидской империи был тоже местный вождь - спарапет, руководивший как собственно армянскими войсками, так и дислоцировавшимися в Армении иранскими гарнизонами.
В последующее время, начиная с приступившего к внутреннему упрочению своей державы персидского царя Йездигерда II (439 - 457), Сасаниды ограничили армянское самоуправление. Нахарары были смещены с наиболее значимых административных должностей, а судебная власть отнята у католикосов и передана иранским зороастрийским жрецам. Иранские чиновники непосредственно стали собирать налоги с населения. Опасаясь, что христианское воззрение будет все время способствовать симпатии армян к Риму, Сасаниды неоднократно пытались обратить население Армении в зороастризм и подвергали преследованиям христиан и церковь.
Эта политика неоднократно провоцировала масштабные восстания в Армении. Первое во главе с Варданом Мамиконяном вспыхнуло в правление же Йездигерда II. С огромным трудом и потерями персам удалось разгромить войска повстанцев в Аварайрской битве летом 451 г. Вардан Мамиконян погиб, персы жестоко разорили Армению. Однако урон, нанесенный персидской армии, был очень велик, а Армения из-за военной разрухи оказалась неспособной платить полноценные налоги. В это же время над Сасанидской империей нависла угроза набегов кочевых племен. Йездигерд II был вынужден смягчить свою политику и прекратить преследования христианской религии, разрешил вернуться в нее тем, кто был насильно обращен в зороастризм.
Наступления на права армян и христиан возобновилось при сасанидском царе Перозе в 60-е гг. V в. Однако с новым армянским восстанием персам оказалось справиться еще сложнее. В 484 г. между Арменией и Сасанидами был заключен договор в селении Нварсак, согласно которому Иранской Армении возвращались ее прежний полунезависимый статус и полная религиозная свобода.
После этого наступил продолжительный период благополучия, развития сельского хозяйства, торговли и ремесел. Центр экономической и культурной жизни Армении сосредоточился в ее южном городе Двин.
Полная версия здесь:
https://history-thema.com/istoriya-drevney-armenii-moguchaya-derzhava-yuzhnogo-kavkaza/
Поддержите наш канал лайком и нажмите вверху "подписаться". Спасибо! Заглядывайте еще: каждый день новая публикация. Удачных дней!
Автор: ©history-thema.com Условия копирования на сайте.