Найти в Дзене

Там на горе, возвышается храм…

Недалеко от Тулы расположилось село Осиновая Гора. Нет, там не живут стаи ос, как можно подумать. Село получило название по своему месторасположению, как населенный пункт на горе, покрытой прежде осиновым лесом. Деревянная Казанская церковь села, как указано в метрических книгах, была известна с 1754 года. Но когда именно и как образовался церковный приход, к сожалению, неизвестно. В 1805 году помещиком Дмитрием Алексеевичем Хрущёвым на её месте был выстроен каменный храм во имя Казанской Божией Матери, с предельными алтарями во имя Святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского. Это был величественный храм, по своей архитектуре, внутри богато украшенный. В книге Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей описывается внутреннее убранство. «Иконостасы храма: в главном алтаре пятиярусный, а в предельных – одноярусные с иконами ценной живописи и украшениями. Особенность алтаря представляет киворий* в виде небесного свода, усеянный зв

Недалеко от Тулы расположилось село Осиновая Гора. Нет, там не живут стаи ос, как можно подумать. Село получило название по своему месторасположению, как населенный пункт на горе, покрытой прежде осиновым лесом.

Деревянная Казанская церковь села, как указано в метрических книгах, была известна с 1754 года. Но когда именно и как образовался церковный приход, к сожалению, неизвестно. В 1805 году помещиком Дмитрием Алексеевичем Хрущёвым на её месте был выстроен каменный храм во имя Казанской Божией Матери, с предельными алтарями во имя Святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского.

фото Андрея Агафонова
фото Андрея Агафонова

Это был величественный храм, по своей архитектуре, внутри богато украшенный.

В книге Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей описывается внутреннее убранство. «Иконостасы храма: в главном алтаре пятиярусный, а в предельных – одноярусные с иконами ценной живописи и украшениями. Особенность алтаря представляет киворий* в виде небесного свода, усеянный звёздами, опирающийся на шести колоннах. Весь храм внутри украшен настенной живописью».

С 1886 года при храме действовала церковно-приходская школа, которая размещалась в благоустроенном двухэтажном церковном доме.

В 1920-е годы храм, как и многие в то время, был закрыт. Не устоял и он под натиском мародеров, было вынесено всё, что можно было унести. Позже его помещения использовались для хозяйственных нужд – в нём хранили зерно и расфасовывали ядохимикаты. Естественно в разное время.

фото Андрея Агафонова
фото Андрея Агафонова

Храм является памятником архитектуры, сохранившимся до наших дней. Это кирпичное, сложное, удлиненное в плане, разновысотное здание. Состоит из основного объема – высокого четверика* с окнами второго света. С востока к нему примыкает одночастная апсида*, с запада – четырехстолпная, прямоугольная в плане, трапезная* и сохранившийся первый и частично второй ярусы колокольни.

Как сейчас выглядит храм? Что его ждёт – восстановление или полное разрушение?

Об этом вы узнаете совсем скоро.