Подмена понятий происходит повсеместно, меня всегда забавляет наблюдать полное доверие индивидуумов всеобщдоступной информации, не подкреплённой научным или этимологическим объяснением.
Одно из заблуждений большинства людей заключается в том, что слово "бог" можно употреблять во множественном числе. При этом никто никогда не догадается изучить происхождение данного слова и его значение. Этим словом изначально в иудаизме, а далее в христианстве и исламе обозначают единого создателя всего сущего. Языческое мировоззрение не подразумевает единого создателя, поэтому слово "бог" будет не совсем корректно употреблять к таким персонажам как, например, "Зевс", "Осирис" или "Род".
На греческом "Теос" и есть тот самый единый создатель.
Иосиф Флавий в первом веке нашей эры предложил термин «теократия», чтобы описать государство, установленное Моисеем, в котором Бог суверенен, а его слово — закон.
По принципам теократии также существуют государства шариата. К теократии приближается и наша многострадальная.
А вот самое интересное, что термин "атеизм" сегодня воспринимается как неверие во всё сверхъестественное. Однако атеизм - это лишь отрицание единого бога, причём в него не обязательно не верить, достаточно быть с ним несогласным и желать ему скорейшего ухода на упокой.
К сожалению с каждым видоизменением теократического учения человек всё больше и больше загоняется в рамки путём элементарного запугивания безысходностью и неотвратимостью вечного наказания в неведомом вымышленном мире, образ которого был сформирован благодаря Данте Алигьери. Причём образ этот был всего лишь срисован из древнегреческой мифологии.
В итоге мы имеем огромную толпу невежд, верящих в единого создателя, называющих его же именем всех других сверхъестественных покровителей банальных природных явлений, да ещё и верящих в существование миров, которые были описаны всего лишь обыкновенным поэтом жившим в 13-14 вв н.э.
Вывод:
Атеизм - здоровое мировоззрение мыслящего. Ведь сам факт того, что теократия - это всего лишь результат кропотливой работы древних "копирайтеров", пытавшихся создать универсальные инструкции поведения подчинённого народа, должен наводить на мысли о нелогичности существования архаичного общества, подчинённого единому "господину".