НАМ, ОСЕТИНАМ (ИР-АЛАН-АСАМ), ПРИСУЩЕ С НЕЗАПАМЯТНЫХ ВРЕМЁН РАСТЕКАТЬСЯ ПО РАЗВИЛКАМ ИСТОРИИ…
То ли судьба наша такая, то ли рок, проклятье или божья кара, постигшая нас со времён Нартских войн с небожителями и с самим Богом, но современным потомкам светозарных арио-артских предков, находиться в состоянии национального единства не только не можется, но и не хочется. Иначе как объяснить сохраняющуюся политическую разделённость Осетии, несмотря на самый благоприятный, длиною в четверть века, период, позволявший склеить две его разделенные части (Север и Юг) – в одно целое. Похоже, состояние разделённости, так устраивающее последние шесть десятков лет политические элиты и Севера и Юга, стала тенденцироваться в неразрешимую внутринациональную проблему…
Не подлежит сомнению и то, что, несмотря на «интеллектуальную» кичливость, мы стали терять (если уже не утеряли) в среде окружающих нас народов то положение Особости, которое всегда отличало скифо-сармато-ир-алано-асские народы во все времена на пространствах Ойкумении… Эта их «Ос-обость» выражалась: в превосходном физическом и нравственном облике; в высокой культуре и духовной возвышенности; как носителей передовых для своего времени форм социальной организации, производственных и военных технологий, прочих достоинств, определяющих цивилизационный процесс человечества. Таково было историческое призвание и характерная сущность нашего народа. Сегодня же, войдя в состояние политической прострации мы утеряли способность даже к простому национальному воспроизводству, ставшей реальной угрозой для национального существования.
Почувствовали ли мы эту угрозу? Нет. А она более страшна для будущего нашего народа, чем даже политические и военные наскоки со стороны, которыми изобилует наша история, особенно, за последние три десятилетия. Ибо не эти внешние факторы и силы наш главный враг. Он сидит в нас самых. По подобию немалой части нашего «большинства», мы из нации носителей самых превосходных человеческих качеств, стали превращаться в конформистскую нацию. Страшнее всего в термине «конформизм» – его внутренняя суть. Это морально-политический термин, характеризующий в данном случае существующий и укоренившийся порядок вещей в нашем обществе, как то:
– приспособленчество;
– отсутствие собственной позиции;
– беспринципность в отстаивании своих национальных интересов;
– непротивление насаждаемым разрушительным унитарным системам образования и воспитания;
– легкая, как говорится, с первого захода восприимчивость к порокам современного мира, глобализируемого по образу и подобию чуждой и губительной парадигмы Развития.
В результате, мы – представители народа традиционно консервативного (в лучших его проявлениях) склада мышления и образа жизни, мутируем, превращаясь в неких манкуртов, «одномерных», «одноклеточных» существ… легко управляемых, легко направляемых, развращаемых психологией потребительства, рвачества и стяжательства. Такие, бьющие по нашему национальному самолюбию дефиниции могут казаться сгущением красок, тем более, что наш народ не утерял способности «родить» отдельных замечательных и поистине великих представителей. Да. На индивидуальном уровне, в частном порядке продолжает срабатывать заложенный в нас генетический заряд, который позволяет пока ещё выдавать на общемировую культурную, научную, спортивную и прочие площадки таких величин как В. Гергиев, В. Абаев, Нафи, А. Таймазов, С. Андиев, А. Фадзаев, М. Хадарцев и др. Но величие, превосходность, исключительность народа – нации на конкретном историческом этапе определяется не столько от того, как, кого и кому он что родил и дал, а от его способности самоорганизовываться, сплачиваться и проявлять ту политическую (!) волю, которая направлена, в превую очередь, на самосохранение, на защиту своих национальных интересов. На достижение той цели, ради которой порождён Всевышним на этой Земле, не прозябая на чьих-то задворках. Тем более это важно в современных условиях, когда движителем всего стал – Интерес. Из всего вышесказанного напрашивается не утешительный для судеб Нации вывод… Но достичь состояния не утерянной потенционарности всё ещё можно! Для этого необходимо осознать судьбоносную значимость Политического Объединения Севера и Юга Осетии и решить эту задачу не «завтра» или «послезавтра», а уже сегодня! При этом ключи разрешения этой проблемы не следует искать в Москве или тем более, в Тбилиси. Эти ключи лежат в Цхинвале и во Владикавказе. И более – нигде!
Резо ХУГАЕВ, ПолитПатолог