Египетские скарабеи сегодня ассоциируются с популярным сувениром из экзотических праздников. Однако в верованиях древних египтян сыграла ключевую роль. Что сделали характерные амулеты для мертвых?
«Мое сердце от моей матери, мое сердце от моей матери, мое сердце моей трансформации - не выступайте против меня как свидетеля! Не противьтесь мне в суде! Не склоняйся (весы) к моему недостатку перед хранителем веса »- это отрывок из главы 30B Книги Мертвых, текст которой был на скарабеях.
Скарабей - символ возрождения
В верованиях древних египтян скарабей («чепрер») был символом «зарождающегося» (восходящего) солнца, молодой версии бога Ре (Ра) в форме Чепри: «Я - Чепри - утром, Ре - утром, Атум - вечером».
Скарабей символизировал возрождение умершего в загробной жизни. Существовали различные концепции относительно посмертного существования мертвых, которые со временем менялись (часто пытались примирить их друг с другом). Примером видения счастья в этом мире может служить фрагмент версии из гробницы архитектора, сановника суда Сенмута (Senenmut) в Дейр-эль-Бахари, TT 353:
Я богата товарами (все) в Pola Rrzcin, принадлежащих богу Re. Стены бронзовые, и растущее на них зерно достигает семи локтей; уши длиной в два локтя, а стебли измеряют пять локтей (рост). Они жаждут духов благословенных (ах) (каждый из них) высотой в семь локтей вместе с Горахтом. Я знаю средние ворота в Рид Полях, через которые Ре выходит на восточную сторону неба. К югу от него находится озеро Гусь-Чару, а к северу - гусиная вода. Это место, где Re плывет благодаря ветру и силе весел. Я отправляю отчеты на баржу бога, я усталый гребец на барже бога Ре. Я знаю эти два бирюзовых платана, из которых выходит Ре. Они выросли как семя бога Шу, у восточных небесных ворот, через которые Ре.
Скарабеи в виде амулетов появляются очень рано, они были известны еще во времена Древнего царства. Однако они приобрели надлежащее значение во времена Среднего государства. Тогда плоское основание стало очень важным, изначально богатым геометрическими орнаментами, разнообразным символизмом и содержанием. Позднее на нем стали появляться имена и должности чиновников.
фото: Shutterstock Скарабеи
Самый старый из сохранившихся до наших дней скарабеев с украшенной базой принадлежал офицеру Ваху (с периода одиннадцатой династии). Со временем скарабеи стали доступны для большей группы людей в качестве свидетельства индивидуального благочестия. Массовое производство скарабеев совпадает с Новым Царством. Их можно купить в центрах поклонения или местах паломничества.
Среди категорий скарабеев и других запечатанных амулетов можно отметить скарабеев гиксосов, памятных скарабеев (более двухсот экземпляров было обнаружено во времена правления Аменхотепа III) и скарабеев.
Классификация других групп являются иконографическими критериями. К ним относятся скарабеи и скарабоиды с базами с молитвенными формулами и пожеланиями, именами и изображениями богов, именами и званиями чиновников, именами и изображениями правителей. Интересно, что самые старые сохранившиеся скарабеи с именами монархов происходят со времен Среднего государства, во времена правления XII династии. Однако памятники с именами правителей Старого царства (в то время эта форма скарабеев еще не развилась) датированы, в том числе для третьего переходного периода и поздней эры, затем сформировались как часть архаизационных тенденций фараонов XXV и XXVI династий.
Почему скарабей
Термин, который чаще всего сопровождал бога Чепри, - это «cheper dejsef» (тот, который возникает сам по себе; который вызывает существование), посредством чего «cheper» означает «становиться, становиться».
Причиной убеждения в необычайной силе скарабея, связывающего его с понятием перерождения (как солнце поднималось каждый день, так что человек переродился в загробной жизни), было не очень тщательное наблюдение его привычек египтянами. Они наблюдали, как этот жук катит шар удобрений в пустыню, опускает в яму, входит в нее, и через некоторое время из-под земли появляется маленький скарабей. По их словам, скарабей был только самцом, он был создан сам по себе, и они связали шар удобрений (в котором он должен был содержать сперму) с солнечным диском. Они не знали, что процесс развития священного прихожанина происходит под землей - от спаривания самцов и самок, откладки яиц в камере размножения, вывода из нее личинок, до окукливания и появления нового индивида.
Сердечный скарабей - внешний вид
Скарабеи - одна из разновидностей египетских скарабеев (самый старый скарабей этого типа относится ко времени 17-й династии, он принадлежал Себекемсафу I). Их размеры составляют от 35 до 80 мм в длину (некоторые имеют длину более 110 мм) и не имеют, как в случае других групп, отверстия, проходящие вдоль продольной оси жука. Их можно было повесить на шею мумии после высверливания двух маленьких отверстий на внешних краях памятника или добавить два выступа для этих отверстий. Тогда контур основания скарабея был похож по форме на иероглиф «jb» - сердце.
ctiv
Тем не менее, большинство сердечных скарабеев были лишены приостановки. Они были положены на туловище умершего человека, обычно в ее сердце. Во время правления Аменхотепа III (династия XVIII) скарабеи были украшены декоративными золотыми нагрудниками, выложенными эмалью и полудрагоценными камнями. Они были повешены на шее или помещены на туловище мамы. Крылья скарабея были добавлены к поверхности грудных (они происходят из иконы Гора-Сокола).
Сердечные скарабеи были разделены на три группы из-за их формы. В первую группу входят скарабеи с овальной основой. Во второй группе находятся памятники с основанием, напоминающим иероглиф сердца - «jb». Напротив, в третью группу входят скарабеи с овальным основанием или в форме сердца, но их тела оснащены человеческой головой. Конечно, каждая из этих групп покрыта текстом, обращенным к сердцу. Обычно это глава 30B Книги Мертвых, которую египтяне называли «Книгой ухода в течение дня».
На тщательно сделанных скарабеях был выгравирован весь текст главы, а на других - только начало текста (иногда оно обрезается в середине предложения). Первая или последняя строка текста была оставлена свободной, чтобы вставить имя умершего человека. Потому что сердечные скарабеи были массового производства (конечно, это не относится к памятникам из царских гробниц).
Мы также имеем дело с так называемыми узурпированными скарабеями, которые носили строки с именами первых владельцев, а также с снаряжения погибшего, на котором упоминались имена предыдущих владельцев. Когда династия XXVI прошла, скарабеев-скарабеев все реже использовали в захоронениях, часто анонимных предметов. Известны также случаи обнаружения скарабей в могилах священных животных, в том числе Множество быков в Гелиополе.
Согласно главе 30B Книги Мертвых, «эффективный» скарабей должен быть сделан из камня немехефа (необработанного), который в настоящее время отождествляется с зеленой яшмой. Однако этот камень был крайне редок, поэтому использовались различные заменители, часто зеленого цвета или аналогичные среди других. мыльный камень, нефрит, серпантин или порфир. Для египтян зеленый был символом молодости, здоровья и возрождения. Черные сердечные скарабеи также использовались. Они были выполнены, среди прочего из черного серпантина, черного известняка. Черный цвет означал плодородие, урожайность почвы.
Сердечный скарабей и его судьба
Согласно египетским верованиям, судьба умершего человека зависела от результата взвешивания ее сердца. Это был последний акт суда для покойного, известный из главы 125 Книги Мертвых. Анубис привел мертвого человека к весу. На одном шарфе было перо, символизирующее Маат (богиню правды), а на другом - сердце умершего. Анубис проверил индикацию веса, а Тот сохранил результат взвешивания. Если весы были сбалансированы, это означало благоприятный исход для умершего. С другой стороны, избыточный вес его сердца означал вторую смерть во рту «Пожирателей мертвых»: «Ее рот - это (рот) крокодила, ее осколок - (задняя часть) бегемота, ее туловище - (туловище) льва» (это было не единственное наказание) ,
Однако покойный имел возможность повлиять на его положительный результат с помощью магии. Главы 27-30 Книги Мертвых содержали заклинания, которые защищали сердце от демонов и призывали его не поворачиваться против умерших. Это было связано с тем, что на мумий помещали скарабеев с гравированными текстами на их основе (обычно это была глава 30В Книги Мертвых). Перед тем, как такого скарабея поместили на мумию, его сначала помазали мирой (анти) или маслом (тепет), чтобы оживить, а затем подвергли ритуалу «Раскрытие рта», чтобы он мог говорить в суде (скарабей символизировал сердце умершего).
Пройдя через Широкий Зал Обе Истин, очистив себя от своих проступков перед судьями божественного трибунала («отрицательное признание»), продемонстрировав знание царства Осириса и удачное взвешивание сердца, сделал умершего прямо перед трибуналом богов. Он получил титул «маа-черу», то есть «оправданный голосом», и Хорус объявил о своем прибытии в Осирис