С того момента, как появилось человечество, сменилась уже не одна стадия его развития. Эти стадии характеризуются по-разному. Первая, длившаяся, возможно, не один миллион лет, характерна тем, что люди жили в-основном дарами природы. Потом, несколько тысяч лет назад, появилось рабовладение, затем, в средние века, феодализм, потом в эпоху, называемой новой историей, капитализм и, наконец, социализм, который должен плавно перейти в коммунизм. Кстати, именно теоретики научного коммунизма придумали, как классифицировать стадии развития человеческого общества. Поэтому мы знаем их по вышеописанным названиям.
Когда и кому вообще пришла мысль, что можно эксплуатировать себе подобного, никто, естественно, не знает. Скорее всего, после появления первых государств, где происходили первые, в истории человечества, «стройки века», после боевых действий с враждебными государствами или племенами, захваченных пленников стали рассматривать, как бесплатную рабочую силу. Хотя в первобытнообщинном обществе использование рабов тоже практиковалось, но не с такой интенсивностью, как в государственных образованиях. Затем, через несколько тысяч лет началась эксплуатация крестьян. Неважно, были ли они крепостные, которые отрабатывали барщину или платили оброк, или просто использовались властями королевства, княжества, графства или баронета, как налогоплательщики, но, тем не менее, эксплуатировались нещадно. Ведь даже при отсутствии крепостного права, «лучшие люди» обладали привилегией не платить налогов. И во время боевых действий в первую очередь на орехи доставалось именно крестьянам. Даже какой-нибудь захудалый рыцарь, во время оккупации, мог, зачастую, со своими вассалами отсидеться в замке, похрустывая прованским сыром, и запивая его бургундским вином, пока за стенами укреплений не закончится страшное кино. И, наконец, пришёл капитализм. Тоже эксплуататорский строй, где использовали наёмных рабочих. И до сих пор используют. Правда, первое время платили жалкие гроши, и трудяги пахали там в невыносимых условиях, без всякого соблюдения техники безопасности. Это в наше время, после того, как появилось первое в мире государство, где у человека наконец-то появились права и социальные гарантии, к пролетариям, да и к прочим видам наёмных работников, стали относиться намного лучше. Жаль, конечно, что благодаря предательству верхов, этой великой страны сейчас нет на карте.
Но что-то мы слегка ушли в сторону. Суть в том, что какой бы не была эксплуататорская формация, так или иначе, эксплуатирующие слои общества для поддержания существующего порядка вещей использовали, помимо войск и полицейских органов, пропагандистские приёмы. В древности и средние века пропаганда была, в-основном, религиозной. То есть мы есть ставленники богов, или даже мы есть сами боги, и на основании этого нам должно подчиняться. А будете роптать, не попадёте на цветущие и благоухающие поля Осириса! Или в христианский, либо мусульманский рай. " Всякая душа да будет покорна высшим властям,ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены" - говорится в послании Павла римлянам в Новом Завете. "Бог даёт от себя власть тому, кому он пожелает", - говорится в Коране. То есть то же самое, но уже на фоне монотеизма. Слушайтесь власть, какой бы она ни была. И своих господ тоже. За это вам будет награда небесная. Ибо на небесах все равны. Вот эту риторику покорности первый теоретик научного коммунизма Карл Маркс и назвал «опиумом для народа». Хотя очень сомнительно, чтобы Всевышний, если он есть, даже на этом свете делил всех на "высших" и "низших"
В эпоху социализма стоящие у власти соцстран вожди ни разу не заявляли, что они присланы от каких-то сверхъестественных, потусторонних сил. То есть «опиума для народа» не было. Но люди, в большинстве случаев верили им. Потому как эти государства, СССР в частности, впервые провозгласили курс на социальную справедливость и равенство всех перед законом, чего не наблюдалось в своё время в капиталистических странах. Конечно, на первых порах становления этих государств, было очень трудно. Особенно Советскому Союзу и Китаю, который до сих пор провозглашает курс социализма. Но, преодолев основные трудности, пережив голод и вынужденные репрессии, проводившиеся, зачастую, с перегибами, страны встали на путь построения социализма, плавно переходящего, как обозначено в начале, в коммунизм. А строительство страны с новыми экономическими отношениями было невозможно без обученных специалистов в той или иной отрасли. Именно поэтому в этих странах церковь отделялась от государства, была проведена программа ликвидации безграмотности, а в построенных средне-технических и высших учебных заведениях упор делался в-основном на естественные и технические науки. Благодаря выпущенным оттуда спецам было построено много новых городов и производственных объектов. А сельское хозяйство стало механизированным. Несмотря на имевший место быть вождизм, руководство этих стран обеспечивало граждан многими социальными благами, как-то – бесплатным жильём, бесплатными детскими садами, бесплатными же медициной и образованием. Люди не знали, что такое безработица. А на госпредприятиях каждый получал зарплату, обеспечивавшую достойный уровень жизни. И впервые в мире отпуска тружеников стали оплачиваемыми. Поэтому-то люди, хотя и не считали первых руководителей своих государств «божественными», или даже самими богами, но в-основном верили и доверяли им.
Это доверие высшему руководству страны сильно подвело людей во время, провозглашённой генсеком ЦК КПСС М. С. Горбачёвым, перестройки. Эта перестройка, по сути своей, оказалась предательством интересов страны и её граждан. Но люди тогда ещё ничего не понимали. И продолжали верить. Потому, что во всех СМИ твердили, что этот процесс провозглашается во благо людям. Хотя это самое провозглашение являлось не правдой, а опять же "опиумом для народа". Опиумом была вера «демократически настроенной» молодёжи в то, что строя баррикады у «Белого дома» в августе 1991-го года, они защищают демократию. И опять же вера в то, что создание СНГ, несмотря на результаты мартовского референдума того же года, идёт на пользу, тоже было этой самой дурью. Потом было много других "опиумов". Приватизация, переход во взаиморасчётах на доллары, инфляция, уничтожившие экономику постсоветских стран – это всё тоже делалось "с пользой" и "во благо".
Результаты перестройки, приватизации и прочих процессов, происходивших тогда, мы ощущаем и по сей день. И, тем не менее, разные СМИ, фонды (типа USAID и "Сорос-Казахста"), НПО, НКО, оплачивающиеся из-за рубежа, появившиеся с распространением Интернета блогеры, продолжают впаривать «опиум». Конечно, в стране, где живут представители разных конфессий, а значительное число граждан являются агностиками либо атеистами, приём на происхождение власти от потусторонних сил уже не проконает. Но здесь преобладает «опиум» уже из другого разряда. Так, на примере некоторых республик, сверху провозглашается равноправие всех народов, проживающих на её территории, хотя на самом деле это не так. Потому что во властных структурах и госорганах в-основном сидят представители, так называемого, "титульного" этноса. Хотя другие народности страны должны быть представлены там в не меньшей мере. В парламентах сидят "слуги народа", которые принимают законы "для народа", но уровень жизни народа, даже "титульных" его представителей, почему-то, остаётся на низком уровне. "Для пользы населения" повышают пенсионный возраст. "Для пользы" создаются Пенсионные фонды, средства которого пополняются из зарплат граждан, но эти же граждане, зачастую, не видят свои деньги. "На благо" снижается уровень образования. Видимо, быть тупыми в будущем для новых поколений – это тоже благо. Для блага же людей устранили бесплатную медицину. Кстати, платное образование – это тоже, по мнению власть имущих, большая польза и благо. Интересно, сколько ещё сделают "для народа" правительство и "слуги"?..
Ребят, а вам не кажется, что ваш пресловутый "опиум" нормальных людей уже не вставляет?
Карл-Густав-Иоганн
фон Нордланд