О воспитании детей старец Епифаний говорил родителям: «Родители должны любить своих детей, как детей, а не как своих идолов. То есть, ребенка пусть они любят таким, какой он есть, а не таким, каким бы они хотели его видеть – похожим на них». так же этот старец добавлял: «Душа юного жаждет свободы, поэтому он с трудом принимает разнообразные советы. Вместо того, чтобы постоянно давать ему советы и порицать за любую мелочь, возложи это на Христа, Богородицу и на святых и проси Их образумить его». «Больше говорите Богу о ваших детях, чем детям о Боге». Старец Филофей поучал: «Родители пусть воспитывают своих детей с колыбели. Пусть они учат их страху Божию, пресекают их злые стремления и порывы, пусть не заискивают перед ними и не удовлетворяют их дурных пожеланий и вкусов. Как мягкий воск, который ты лепишь, как хочешь, принимает любую печать, так и из маленького ребенка ты можешь вылепить все, что пожелаешь. Буквы, написанные на чистой бумаге, останутся неизгладимыми. И то, ч
О воспитании детей старец Епифаний говорил родителям:
«Родители должны любить своих детей, как детей, а не как своих идолов. То есть, ребенка пусть они любят таким, какой он есть, а не таким, каким бы они хотели его видеть – похожим на них».
так же этот старец добавлял:
«Душа юного жаждет свободы, поэтому он с трудом принимает разнообразные советы. Вместо того, чтобы постоянно давать ему советы и порицать за любую мелочь, возложи это на Христа, Богородицу и на святых и проси Их образумить его». «Больше говорите Богу о ваших детях, чем детям о Боге».
Старец Филофей поучал:
«Родители пусть воспитывают своих детей с колыбели. Пусть они учат их страху Божию, пресекают их злые стремления и порывы, пусть не заискивают перед ними и не удовлетворяют их дурных пожеланий и вкусов. Как мягкий воск, который ты лепишь, как хочешь, принимает любую печать, так и из маленького ребенка ты можешь вылепить все, что пожелаешь. Буквы, написанные на чистой бумаге, останутся неизгладимыми. И то, что узнает маленький ребенок неизгладимо останется с ним до старости».
Старец Филофей добавлял
«Если на дерево, когда оно мало, подует ветер и согнет его, а мы подставим столбик, то оно станет прямым, если же мы не подставим столбик, то оно навсегда останется кривым. Если оно вырастет и хорошо укоренится, а мы захотим его выровнять, тогда оно трескается и ломается. Так и наши дети. Когда они малы, будем укреплять их в вере и страхе Божием. Соорудим для них ограду и воздвигнем для них стену из поучений и добрых примеров, пока они не укоренятся в добродетели, когда им не будет страшна никакая опасность».
Интересны следующие советы старца Порфирия родителю, воспитывающему детей:
«Не дави на своих детей. То, что хочешь им сказать, говори с молитвой. Дети не слышат ушами. Только когда приходит Божественная благодать и просвещает их, они слышат то, что мы хотим им сказать. Когда хочешь что-нибудь сказать своим детям, скажи это Богородице, и Она все устроит. Эта молитва твоя будет, как духовная ласка, которая обнимет и привлечет детей. Иногда мы их ласкаем, а они сопротивляются, в то время, как духовной ласке они не противятся никогда».
О трудных детях старец Порфирий говорил:
«Родители, у которых трудные и грубые дети, пусть не обвиняют самих детей, но того, кто стоит за их спинами – дьявола. С дьяволом же мы можем воевать только тогда, когда сами становимся святыми».
О воспитании детей старец Паисий говорил:
«Первую духовную простуду дети схватывают, благодаря открытым дверям чувств родителей. Больше всего их простужает мать, когда она не одета в скромность и опустошает своим поведением детей». «Чистая жизнь родителей учит души детей, и они, естественно, вырастают послушными и благоговейными, без душевных повреждений, и дети радуют родителей, радуют и родители детей, и в сей жизни, и в другой, вечной, где они снова вместе возрадуются».
О счастье в браке старец Порфирий говорил:
«Счастье может быть, но требуется одно условие: супруги должны приобрести духовное богатство, любя Христа и храня Его заповеди. Так они достигнут истинной друг к другу любви и будут счастливы. Иначе они будут духовно нищими, не смогут оказать любви, демоны будут ввергать их в искушения, которые сделают их несчастными».
Обращаясь к своей духовной дочери, вступившей в брак,и столкнувшейся с трудностями семейной жизни старец Иероним говорил:
«Ты думала, что будешь счастлива в браке, но теперь видишь, что это не так легко, и хочешь, чтобы душа твоя была наполнена духовным. Так случается и в море: когда в сети находится немножко пищи-приманки, рыбы подплывают, чтобы съесть ее и попадают в сеть, их закрывают, они остаются там и уже не могут выбраться наружу. Тогда они говорят: «Почему нас обманули и мы теперь закрыты здесь? Как хорошо тем, кто снаружи!» А те, кто снаружи, говорят: «Как хорошо тем, кто внутри! Они имеют и пищу!» Так и есть. Женатые завидуют холостым, а холостые иногда завидуют женатым. Но не нужно менять решение. Каждый там, где он есть, и то, что он любит, должен делать правильно и честно исполнять свое предназначение и тогда придёт мир и покой в сердце».
Достойны внимания и следующие слова старца Епифания о неженатых использующих свою свободу во вред себе проводя жизнь в праздности:
«Неженатый имеет права и обязанности. Когда он женится, тогда у него прав меньше, а гораздо больше обязанностей. Но когда появятся и дети, тогда у него совсем нет прав, а только обязанности».
о взаимной уступчивости в семье тот же старец говорил:
«Зачем на автомобиле поставили резиновые колеса с камерами? Чтобы они амортизировали и имели хорошее сцепление с дорогой и тем самым устраняли опасности. Если бы колеса были твердые и неупругие, то автомобиль не смог бы двигаться. Проехав небольшое расстояние, они бы разрушились из-за вибрации, вызванной маленькими неровностями грунта. То же самое случается и с уступчивостью в семье. С ее помощью избегают многих проблем и сглаживаются все неровности семейной жизни обеспечивают постоянное духовное преуспеяние».
Людям, боявшемся, что в браке попадется ему злая жена или муж, старец Порфирий сказал:
«Злая жена или муж может быть для тебя счастливой возможностью попасть в рай».
Опытный духовник старец Епифаний о супружеских отношениях говорил:
«Воздержание в браке должно решаться сообща, но никак не односторонне. Иначе это грех».
Пожалуйста подписывайтесь тут, что бы дзен показывал это другим.