Репродукция человека относится к естественным правам. Каждый человек имеет право на свое потомство. И это признано обществом. То есть репродуктивное право и родительская власть — это собственность над своими репродуктивными свойствами и детьми. Никто не имеет право навязать зачатие, лишать мать своего ребенка, которого она сама родила, вскармливает и нянчит, и вмешиваться в воспитание не своего ребенка. Власть матери безусловна, если относиться с уважением к естественным правам человека. Мужчина выступает как внешняя сила, которая нужна только для оплодотворения. Никакого совместного сожительства с ним не требуется. Мужчина при этом лишен репродуктивных прав, и совместное проживание с женщиной возможно только на условиях полного его подчинения. Поэтому при матриархате никакого "брака" нет, и быть не может. Этого требует сама логика женских репродуктивных прав естественного обычного права.
Отцовское репродуктивное право тоже безусловно и относится к естественным правам человека. Но выстроено по другой схеме, чем у женщин. Так как мужчина изначально вкладывает свою волю при оплодотворении женщины, является более способным к контролю всего репродуктивного процесса, но при этом не умеет сам рожать, он заключает добровольный договор с женщиной на ее репродуктивные свойства (брак) единственно при котором он может обрести репродуктивные права, поэтому крайне заинтересован в таком договоре и исходя из естественного права не заинтересован в разводе. А значит такой нерасторжимый союз не нарушает и женские естественные репродуктивные права. Поэтому такой договор понимается как норма естественного права, как традиционный союз мужчины и женщины, которая вошла в обычай всех патриархальных обществ. То есть под традиционным браком понимается универсальная общечеловеческая (неизменная) традиция всех времен и народов о браке-договоре на женские репродуктивные свойства, а не как традиция отражающая их самобытность.
