Здравствуйте дорогие читатели. Прошла неделя (Когда я начал писать эту статью. А сейчас прошло уже пара месяцев) и я почти оправился от первой части этой статьи. Значит время продолжать.
Для тех, кто впервые читает мои статьи, перед прочтением данной статьи почитайте первую часть
Снова открываем оригинал сваргасской статьи и читаем со слов:
а экспериментальная археология — одно из направлений реконструкции.». Сказал, как отрезал. Сразу видно «специалиста», только даже Википедия знает о том, что - Экспериментальная археология — направление археологической науки, посвященное поиску ответов на нераскрытые вопросы археологии с помощью научных экспериментов в контролируемых условиях, ход которых полностью документируется.
Совсем не понятно, почему экспериментальная археология не может быть направлением реконструкции? Пример из жизни? Да пожалуйста.
"а свинина- один из видов шашлыка"- говорит один.
"Даже Википедия знает о том, что свинина-один из продуктов питания"- говорит другой.
А что если свинина шашлык, то она уже не может быть продуктом питания? Или наоборот? Странная логика.
Кстати, дорогие авторы сваргаса, напоминаю, что Википедия - источник информации из серии "Кто писал не знаю, а я дурак читаю!"
Посмотрим на более авторитетный источник. Например Археология.ру . Там есть статья про ЭА (экспериментальную археологию. Здесь и далее. прим. автора. ) и хоть в ней и не даётся формального определения ЭА но смысл понятия отражен полно. Приведу пару цитат и пойдём дальше.
Экспериментальная археология редко может дать окончательные ответы (Ингорсолл и другие — Ingorsoll and others, 1977). Она всего лишь позволяет взглянуть на методы и технику, которые, возможно, использовались в доисторические времена, поскольку многие виды деятельности, скажем в доисторическом земледелии, не оставили после себя материальных следов в археологическом материале.
Экспериментальная археология стремится к копированию доисторических технологий и жизненных укладов в условиях контролируемых условий. Как таковая, она является формой археологической аналогии. Эксперименты проводятся по всем аспектам доисторической культуры, от каменных технологий до строительства домов. Экспериментальная археология позволяет взглянуть на методы и технологии доисторических культур.
Комментарии нужны? Товарищи(которые совсем нам не товарищи) сваргасиане взяли цитату из недостоверного источника и интерпретировали высказывание одного реконструктора через призму этой цитаты. БРАВО!!!
Дальше стиль статьи резко меняется, что натолкнуло меня на мысль о спи... украденном контенте. Я вам приведу кусочек текста взятого отсюда... или отсюда? найдите 10 отличий! Ребята, не мудрствуя лукаво, спёрли кусок статьи с сайта оформив только часть этого куска... Да какой "оформив"... Это даже не цитата. Они сделали пересказ своими словами (на самом деле это цитата вырванная из текста статьи).
Почти каждому из нас встречался человек, готовый рассказывать о своей жизни с чрезмерной открытостью. Что скрывается за потребностью распахнуть все двери частной жизни для окружающих и чем это может быть чревато для рассказчика? Психолог Марина Мяус считает что Экстремальная откровенность — прежде всего инструмент психологической защиты. Фокусируясь на подробностях своих действий и сопровождающих их чувств, человек полностью избегает какого-либо внутреннего анализа. Мысль немедленно вербализуется и превращается в слова. Какие вторичные выгоды получает при этом рассказчик ?
А дальше идут выдранные с корнем из контекста куски цитат. Автор сваргасского эпоса так сильно притягивает статью за уши, что я удивлён, как они еще не оторвались.
Рассказывая о себе, человек символически сдается. Как правило, экстремальная откровенность сопровождается неуверенностью в себе и высоким уровнем тревоги. В таких ситуациях это показатель того, что человек может так сильно переживать, что постоянная вербализация чувств становится его попыткой справиться с неустойчивым эмоциональным состоянием.
В оригинальной статье далее идут размышления о текущем состоянии Исторической реконструкции и рассматриваются возможные пути дальнейшего развития.В статье сварасов Данные размышления отражают точку зрения Михаила Петрова (Годи) и могут не соответствовать мнению всех реконструкторов, а могут и соответствовать. Вы же понимаете, что у всех своя голова и все имеют своё мнение. Но вернемся же к неконтролируемому потоку сознания писателей Сваргаса. Вышеописанные размышления горе авторы воспринимают, как экстремальную откровенность, что, без сомнения, указывает на невысокий уровень их ум... не будем скатываться на оскорбления. Но на правду же не обижаются?
Дальше любители "вишенок на тортах" (ууу сладкоежки!) искренне недоумевают:
Вот скандинавский опыт: у них давно есть музеефицированные деревни. Не знаю, почему мы этот опыт не используем…»
Действительно нам сложно понять, от чего эти люди с Великого Новгорода проведя сеанс «Экстремальной откровенности» и похоронив реконструкцию путем ее изжития себя самой хорошо знают про успешный скандинавский опыт, но таинственно умолчали про Сваргас ???
Позвольте я вам отвечу? А потому умолчали, что скандинавы не пихают шотландцев (не понятного века), шведов 17 века, каких то непонятной принадлежности людей одетых в лоскутки и викингов/варягов/славян в одном месте, якобы Варяжском городе (По крайней мере я про это не слышал).
А еще потому, что ВЫЖНЕРЕКОНСТРУКТОРЫ! Зачем в разговоре о реконструкции упоминать непонятно кого, пусть даже и пытающегося выглядеть, как "викинг"(уж простите мне такое обобщение).
Уж не знаю чем вы там заслужили членство в EXARC. С вашей манерой общения вам не место в приличном обществе. Вы просто коммерсанты, которые, в том числе, занимаются (или пытаются заниматься) популяризацией истории (что бы это ни значило в вашем понимании). Вы зарабатываете деньги на туристах. Зарабатывайте, кто ж вам не даёт? Но если вы при этом поносите реконструкцию в целях привлечения еще большего количества клиентов, то непорядочными можно назвать вас. Читатели спросят меня, почему я скатился на оскорбления и называю жителей Сваргаса непорядочными? А я еще не ответил? Простите. Совсем замотался. Вот еще часть их статьи.
Ответ на это очень прост - главная черта, которая отличает любого отечественного реконструктора это НЕПОРЯДОЧНОСТЬ. Обычная банальная, бытовая непорядочность, что значит отрицательное духовно-нравственное качество личности, характеризующее способность человека преступить нравственные нормы поведения – солгать, украсть, утаить, обмануть, словчить, струсить, предать и т.д.
Так вот жители дивного города, вы конечно неплохо выдёргиваете фразы из статей, искажаете их смысл, но правда, рано или поздно всегда всплывает. В можете сколько угодно пытаться писать что-то типа этого:
В школе нередко можно встретиться с детской лестью, доносами, трусостью, ложью, что естественно, должно становиться предметом перевоспитания. Что называется ни Родины, ни Флага.
Но люди с головой всё равно пойдут и почитают оригинал статьи и пойму, что именно вы лжете и перевоспитывать надо вас. Следующая их фраза:
Именно поэтому в течение длительного времени мы терпеливо и настойчиво объясняем нашим гостям, что мы не «реконструкторы» и не имеем отношения к их либерасткому мировоззрению в котором история полностью теряет смысл и свою идею.
Объясняете и молодцы. Нам тоже очень не приятно когда НАС с вами ассоциируют. А фраза про "либерастСкое мировоззрение" непонятна никому включая, видимо, самого автора той статьи. Причем тут либерализм? Насколько я знаю, либералов в среде реконструкторов не очень много. Впрочем речь не об этом.
Далее они зачем-то приводят пример со старшеклассником новоуренгойской гимназии № 1 Николай Десятниченко и его не очень умную речь в бундестаге. Непонятно зачем, но может (почему может-то...?) автор живет в своём мире где принято скакать с одной темы на другую...
Они испытывали невероятные трудности во время войны, о которых мне рассказывал мой прадедушка — участник войны, который был там тяжело ранен». Тоже никакой идеологии все люди, всечеловеки. Уши Сороса торчат из подобного рода историй. И это давно уже идеологический фронт без пощады, в котором движение отечественной «реконструкции» стало настоящей школой профессиональных предателей, для которых значение имеет только организация собственного досуга.
В этом куске было всё!!! Возмущение Десятниченко, Сорос. Идеологический фронт. И БАБАХ(внезапно) реконструкция. УРА УРА УРА!!! Автор сваргаса очернил реконструкцию. его начальники ликуют. Но если заменить слово реконструкция на почти любое другое, то смысл особо не поменяется. Что раньше был бред, что теперь стал бред.
Об этом обязательно надо помнить ответственным лицам, которые распределяют гранты и средства на поддержку «реконструкции» тем самым финансируя профессиональных негодяев, которые способны только к развалу и дискредитации любой идеи. Поэтому заигрывание с ними чреваты большими проблемами и как показывает жизнь они уже совсем не за горами !!!
А вот и сваргасианская вишенка на торте. ВОТ РЕАЛЬНАЯ ПРИЧИНА НАПИСАНИЯ ИХ СТАТЬИ. Вот и топливо питающее их ненависть к реконструкции. Всё четко и понятно. можно одним словом выразить. ГРАНТЫ !!! Да сваргасцам просто обидно, что деньги идут не им, а кому-то другому. Я то надеялся, что у них ИДЕЯ, ПРОСВЕЩЕНИЕ, ИСТОРИЯ, а у них БАБКИ, ДЕНЬГИ, ДЕНЮЖКИ. Эх. Такая интрига была, а окончилось банально...
ПЫ. СЫ. Их статьи:
П.С. найти в сети интернет ресурс этого самого "Черного вепря" так и не удалось.
Банальный поиск по словосочетанию "Черный Вепрь" вывел меня, куда бы вы думали? На Черный вепрь . Я даже не поленился написать их руководителю, узнать тот ли они "Вепрь". Да тот.
Друзья мои Я надеюсь теперь у вас не осталось никаких вопросов про это гнездо лжи с названием "Средневековый город СВАРГАС". Авторы статей которого не стесняются откровенно врать, выкладывать дезинформацию, вырывать с корнем куски фраз из разных статей, иногда присваивая авторство себе, очернять, оскорблять и всячески унижать движение "Исторической реконструкции", к которому они (СЛАВА БОГУ)никакого отношения не имеют, в угоду получения материальных благ.
Я уж не буду рассказывать про руководителей этого безобразия, об их предыдущих занятиях и пр. Любой желающий найдёт всё сам. Информация в интернете в свободном доступе.
А тех кто дочитал до конца ОЧЕНЬ ПРОШУ поставьте лайк, сделайте репост и подпишитесь на канал. Чем больше людей прочитает эту статью, тем скорее Руководители Сваргаса могут задуматься над тем, что они делают.