"Снайперы Майдана 1905 года!"
Из учебников по истории России мы знаем, что «Кровавое воскресенье» началось с мирной демонстрации под предводительством попа Гапона 9 января 1905 года. На самом деле в учебниках упорно не пишут, что за этим, казалось бы, простым «ходом» во главе с попом стоит большая и интересная история и коварная идеология.
Обычные, нормальные наши школьники и студенты, — то есть сильно недоученные, не знают «выдающегося» участника террористической войны в России — еврейского террориста Пинхуса Моисеевича Рутенберга, — организатора еврейских боевых дружин в Петербурге и воспитателя священника Гапона, он же и его убийца, согласно известной крылатой фразе героя Гоголя: «я его породил, — я его и убью». «Убийство Гапона» — так откровенно назвал свои хвастливые мемуары этот террорист-убийца.
В предыдущих главах мы видели мучительные и бесплодные попытки еврейских террористов войти в среду русских рабочих, чтобы поднять их на бунт против своего правительства. Эти попытки продолжались с завидным упорством. «И даже перед самым 9 января на «экстренном собрании рабочих 27-го декабря (1904 г.) рабочими был выгнан из залы еврей, пытавшийся произнести агитационную речь политического характера и разбросать прокламации, и были задержаны три еврейки, агитировавшие на политической почве», — цитирует в своём исследовании А. Солженицын отрывок из доклада директора департамента полиции Лопухина.
Не везде, конечно, так фатально получалось, в других местах рабочие уши развешивали с любопытством и впитывали, открыв рты, мудрость масонства и марксизма о свободе и т.д. На этот раз, надежд на успех было больше — народ смотрел косо на императора и правительство из-за тысячи бессмысленно убитых сыновей в войне с Японией.
К этому времени подсуетился Аркадий Коц — в 1902 году перевёл на русский язык «Интернационал», на случай удачи. Но это мелочи, — необходимо было сделать так, чтобы русские рабочие захотели его запеть и метнуть после этого булыжником в полицейского. А все многолетние «походы в народ» не давали результата, кроме одной небольшой стачки в 1896 году. И отчаявшиеся «мудрецы» решили обмануть русских рабочих с помощью «подсадной утки» в рясе.
Большинство рабочих было выходцами из крестьян, и что такое революция, и тем более — французская, — они точно не знали. Условия работы на промышленных предприятиях того времени были тяжёлые, как и на всех промышленных предприятиях в Европе в то время. И как в XXI веке — рабочие современных заводов и служащие современных частных фирм в России — они хотели за свой труд получать больше денег.
Единственное отличие тех рабочих от современных — они были, как и все крестьяне, людьми очень верующими, православными. И такие совсем неглупые еврейские лидеры, как Дубнов, Натансон и др., которые с 1870 года безуспешно всеми методами пытались поднять против властей народ, прекрасно понимали, что этот народ сам добровольно против властей, например, за Пинхусом Рутенбергом, не пойдёт, а вот за каким-либо батюшкой — пойдёт наверняка.
Действительно, одно дело, когда во главе демонстрации русских рабочих по Невскому проспекту идёт кучерявый «интеллигент в очках» Пинхус Рутенберг, и совсем другое — русский поп с крестом… Разница громадная. А ведь важна не слава, а результат, цель.
Многими исследователями была замечена интимная глубокая связь христианских священников, особенно больших христианских иерархов (не только православных) с еврейским сообществом, особенно раввинами — «держателями» Ветхого Завета в Библии. И ответ здесь один — общая на двоих Библия. И этот ответ многогранен, даёт много объяснений. Поэтому Пинхусу Рутенбергу было не сложно найти себе «друга» в рясе — Гапона, который согласился участвовать в авантюре-провокации — пойти религиозным ходом к царю с прошением о лучшей доле своего народа. Кстати, если уже проводить мудреные коварные операции с «массами», то естественно лучше совсем рядом с логовом врага — в столице России. Чтобы к этому революционному «шоу» присоединились по пути шествия кучи праздно гуляющих городских зевак, которые увеличат массовость и народность восстания — понятно, что необходимо проводить в выходной день — в воскресенье. Итак, место проведения и день недели понятны, осталась оргподготовка самого хода и параллельных «сопутствующих» мероприятий, и по готовности назначить дату проведения.
Рабочие, послушав нехитрую сердечную речь священника Гапона, ряса которого была для них авторитетом, не увидели ничего плохого в том, чтобы, стоя на коленях на Дворцовой площади перед батюшкой- царём, попросить у него улучшения условий труда и оплаты. Хотя и не по прямому адресу обращение, но по простоте своей душевной и скудности ума они воспринимали батюшку-царя как положено — как сердечного отца и заботливого пастыря всего народа, наместника Бога
над народами в России. Назначили «поход» на 9 января 1905 года. Рабочих в воскресенье собрали — и пошли…
«Кадры из советских фильмов, как манифестанты и солдаты стояли напротив друг друга на Дворцовой площади, а потом начался расстрел — не более чем ложь. К площади шествия не допустили. Заслоны войск перекрыли движение в четырех местах — на Обводном канале, Васильевском острове, Выборгской стороне и Шлиссельбургском тракте. И везде происходило примерно одно и то же. Люди останавливались, но провокаторы подзуживали прорываться», — описывал в своём исследовании В. Шамбаров.
Но, не надеясь на этих «тупых» и трусливых русских рабочих, еврейские террористы одновременно интенсивно готовились в Петербурге к уличным боям-провокациям, надеясь, как в Париже это случилось несколько раз, — на массовую поддержку горожан и на массовое
восстание. — «9 января, ещё до всякой стрельбы войск, единственной
сооружавшейся в тот день баррикадой (4 линия Васильевского острова),
с разрушением телеграфной и телефонной линий, затем и нападением
на полицейский участок, руководил молодой Семён Рехтзаммер (сын
управляющего акционерным обществом товарных складов и хлебных
элеваторов)». Личность Рехтзаммера — очередной пример, опровергающий лживое утверждение Эдварда Радзинского о том, что евреи приняли активное участие в государственном перевороте в России по причине нищеты и бедности.
Еврейский историк Дименштейн («1905»), вспоминал, что Бунд
подготовил и выпустил большим тиражом провокационное воззвание:
«Революция началась. Она загорелась в столице, она прокатилась пожаром по всей стране… Вооружайтесь! Нападайте на оружейные магазины и разберите всё оружие… Обратите все улицы в сплошное поле битвы!». Вот он — чистый марксизм, терроризм.
Ещё один еврейский исследователь Н. Бухбиндер («9 января и еврей-
ское рабочее движение») писал: «В стачках почти повсеместно участвовали одни еврейские рабочие… В целом ряде городов при попытках остановить заводы и фабрики русские рабочие оказывали сильное сопротивление».
Это перед государственным переворотом 1917 с русскими рабочими
поработали более основательно, и они вели себя по-другому. Хотя и до
1905 г. Бунд организовывал «освободительное движение» масс очень
старательно: «Чтобы обеспечить эту массовость, отряды Бунда стали
обходить мастерские, заводы и фабрики и даже семьи рабочих, призы-
вая прекратить работы, насильственно выпуская пар из котлов, снимая
приводные ремни; хозяевам производств грозили, местами стреляли
в них, в Витебске плеснули в хозяина серной кислотой. Это было “не
стихийное выступление масс”», — отмечает А. Солженицын. То есть эту
славную «революцию» в России еврейские организации насильственно
притягивали за уши. Чем закончился «Воскресный марш» на блокиро-
ванных улицах описал В. Шамбаров:
«Толпы напирали, несмотря на выстрелы в воздух. В солдат летели
камни. Прячась за спины рабочих боевики стреляли из револьверов. И
солдаты, видя, что вот–вот будут раздавлены и растерзаны лезущей на
них возбужденной массой, били уже по людям» («Нашествие чужих:
заговор против империи», М., 2008 г.).
Что и требовалось — провокация удалась, кровь народа пролилась —
теперь возмущение народа гарантировано, и теперь его намного проще
будет агитировать и поднимать на бунт. Российские власти знали готовя-
щуюся провокацию, но действовали топорно. Обманутые террористами
люди не ожидали, что в них будут стрелять, они забыли способности
своего царя, бессмысленно погубившего на Дальнем Востоке 200 тысяч
(!) своего народа, русских. «Недооценили» умственные способности им-
ператора Николая II и его советчиков и организаторы этой провокации,
они не ожидали, что он так легко попадётся на провокацию — расстреляет демонстрацию народа с православными хоругвями.
Некоторые исследователи отмечают, что царь не виноват, что в этот
момент его в Зимнем дворце не было, он был в загородной резиденции, а
виноват генерал Д. Ф. Трепов. Но невозможно поверить, что такое реше-
ние, как расстрел демонстрации в столице, было принято без его участия.
Не каждый же день расстреливают толпы народа в столице России!
По утверждению Шамбарова в то роковое воскресенье было убито
и умерло от ран 130 человек, и 299 было ранено. Возмущённый народ
(что и требовалось — а новость разнесли быстро) вступился за невинно
убитых православных, и выразил возмущение забастовками, стачками,
баррикадами. Начался качественно иной этап террористической войны.
Когда стало неспокойно в столицах, то и совсем другая обстановка уста-
новилась в губерниях, особенно западных: «Самооборона… обычно была
тесно связана с боевыми отрядами партийных организаций… Можно
сказать, что вся черта еврейской оседлости была покрыта целой сетью
вооружённой самообороны, которая сыграла большую роль своими бое-
выми действиями… Против неё могло выступать только организованное
войско», — признавал еврейский историк Дименштейн.
Этими еврейскими отрядами «самообороны» в западных и южных
губерниях России было подавлено, запугано всё местное население.
Из свидетельства Дименштейна следует, что на территории России
действовали не отряды самообороны, а агрессивное еврейское войско,
представленное многочисленными террористическими отрядами в
крупных городах России, которому, соответственно, противостоять
могли только правительственные войска.
Вот оно — лицо «восставшего революционного народа» в России, а
не то, которое изображено в миллионах учебников в СССР и в современной России.
Рассматривая эти события и им подобные — всегда встаёт не простой
вопрос: чья вина перевешивает — хитрого умного агрессора или печаль-
ной тупости своих… Если совсем просто взглянуть на ситуацию — так
ведь русский царь, русские офицеры и солдаты расстреляли русских
рабочих, а не евреи… Этот и ему подобные моменты истории профессионально используют современные специалисты информационной войны — Шимон Резник:
«С одной стороны, в его эпопее явственно виден «патриотический»
соблазн отвести историческую вину от России, возложив её на евреев.
С другой стороны, Солженицын понимает, что такое «объяснение» как
раз менее всего патриотично: оно делает русский народ неполноценным,
ибо не может полноценный народ позволить кучке зловредных ино-
племенников (евреев) распоряжаться своей судьбой». Здесь мы видим
коварную профессиональную игру по Фрейду — на «эго»: гордости и
самолюбии. Любимые трюки этих специалистов — «народ не может быть
неполноценным», «глас народа — глас Бога», «это же великий русский
народ — он не может ошибаться» и т. п.
(Из книги № 4. "Вторая террористическая война в России 1901-1906 г". стр. 110-120. )
Справка о "Кровавом воскресении" 1905 года
Большое количество раненых и убитых было со стороны полиции и армии. Больше стреляли не в толпу, а из толпы. Медики все были заняты на оказании медпомощи солдатам и полиции. Накануне был теракт - выстрел из пушки по Зимнему дворцу примерно в то место, где должен был обедать царь. И вот на следующий день заговорщики надеялись под прикрытием толпы приблизиться к царю и убить его. План был известен.
Гопон был евреем и после событий бежал за границу на какие деньги? После, когда арест стал неминуем и русская полиция и контрразведка должны были его арестовать, Гопона убили его же подельники и заказчики, чтобы он их не сдал. В протоколе осмотра места происшествия рисунок "повесившегося" Гопона, как и в случае с Березовским, наглядно показывает убийство. Убили очевидно английские спецслужбы (обзор кратко об участии Англии).
События 1905 года в СПб были приурочены к блокированию выхода эскадры России на помощь Порт-Артуру. Россия упредила и отправила эскадру днями раньше...
Заказчиком у Гопона был и Теодор Рузвельт, который должен был соблюдать нейтралитет США в той войне, но на деле организовал террористическую деятельность против России и активно помогал снабжением Японии.
Публикации в Нью-Йорк Таймс. Кровавое воскресение и революция 1905 года и т.д.
9 января 1905 (27 декабря 1904 г. в России). В Зале Карнеги в Нью-Йорке, США, прославляют Японцев.
То, что японцы — щедрый народ показывали вчера днем, когда большой митинг прошел в зале Карнеги (Carnegie).
500 японских жителей Нью-Йорка, которые были собраны, чтобы они могли отпраздновать падение Порт-Артура. Все приветствовали упоминание о Екатерининской Россию долго и громко. Генерал S. L. Woodford только сказал слушателям, что американцы любят японцев, потому что они храбры в сражении и щедры в победе. "Это может быть трудным для некоторых из Вас понять, почему Америка наблюдает вашу борьбу на Дальнем Востоке с такой большой симпатией. В течение полутора столетий наша нация шла к дружбе с Россией. Во время нашего испытания, когда мы боролись с Англией за нашу независимость, Екатерина была нашим другом. Она предоставила нам помощь, когда мы нуждались в этом больше всего. [Длительные приветствия.]
"Нашему национальному существованию угрожал раскол сорок лет назад и был спасен после четырех лет кровавой войны. В тот час темноты Россия была снова нашим другом. [Длительные аплодисменты.]
Япония, с начала ее войны с Россией, внезапно надвинулась в определенном смысле как старшая сестра над младшей сестрой. Немного больше чем пятьдесят один год назад американский военно-морской чиновник приплыл в Yokahoma и был тепло принят. Через его содействие были подписаны соглашения и, в некотором смысле, Америка вводила Японию в современный мир. Начиная с того незабываемого случая мы привыкли к вашей таможне, верованиям и традициям, в то же самое время Вы принимаете наше высшее образование и просвещение цивилизации.
Сегодня Вы ведете войну против одной из самые мощные наций, уже существующей и Америка обязана соблюдать строгий нейтралитет. В то же самое время, мы не можем сдержать признание, что Вы поддерживаете продвижение и современные идеалы. По этой причине я прошу, чтобы Бог короновал Вас окончательной победой: Такая Япония продолжится в течение многих столетий, продвигая цивилизацию и образование, которую Россия однажды начнет на той же самой миссии".
Встреча была предназначена исключительно для японских жителей, но два американца - генерал Woodford и A.Tison обещали выступить. Другие американцы их так же тепло приветствовали. Каждое место в зале было занято заблаговременно по заказам и много японцев встали в тылу зала. Председательствовал генеральный консул в США S.Uchida и каждый японский торговец любого выдающегося положения был при исполнении служебных обязанностей как были японские студенты в Колумбии. Генеральный консул говорил на английском языке.
Он сказал:
"Падение Порт-Артура не обязательно означает конец войны, но все мы искренне надеемся, что это приведет Россию к решению, чтобы принять наши условия мира. Цель нашей встречи сегодня состоит в том, чтобы отпраздновать нашу победу и помочь деньгами семьям храбрых солдат и моряков, которые погибли вместо того, чтобы тратить наши деньги на пиршество в честь успеха достигнутого ими. Каждый цент может помочь, нужно бодро дать денег".
В конце его выступления были «Banzais» для Императора Японии. Японский Государственный гимн был спет и "Banzais" давались для президента Рузвельта, генерала Nogi и адмирала Togo.
13 января 1905 — США принимает участие в боевых действиях на стороне Японии.
TOKIO. Январь 12. — — японский военный Office уведомил американского Министра Грайскома, что будет просить разрешения Генералу Маккартуру и его помощнику прибыть в расположение войск, чтобы сопровождать армию Японии в Маньчжурии. Сейчас уже два британских генерала сопровождают войска. Действия Америки целесообразны в посылке чиновника такого же высокого разряда.
25 января — США и Япония радуются событиям в СПб, празднуют победу!
TOKIO, январь 24. — японцы остро наблюдают события в России, газетные публикации с описанием бунтов нетерпеливо раскупаются и прочитываются. Люди были потрясены смертями, котрые происходят в Санкт-Петербурге и есть широко распространенное мнение, что власти в России бессильны остановить поток реформ, и что крушение бюрократической системы должно закончить войну.
Член иностранной дипломатической миссии сказал: "Война закончена, российские люди сокрушены железной пяткой. Это вызовет кризис. Японская армия теперь будет бороться со сраженными российскими людьми."
Император Японии сегодня принял министра Грайскома и штат американской дипломатической миссии в специальной аудитории, и позже развлекал их за завтраком.
В то время когда улицы Tokio звонили новостями о бунтах в Санкт-Петербурге, Микадо, через г. Грайскома, выражал президенту Рузвельту своё большое удовлетворение в сердечных отношениях между Японией и Америкой. Он заплатил высокий комплимент Соединенным Штатам для любезности, показанной принцу Фушимлу; в течение его недавнего американского тура.
В ответ г. Грайском поблагодарил. Для интереса Япония показал в С-Луи Экспосайшне 1 судно, приготовленное принцу Фушими на случай его посещения.
За тем завтраком, на котором присутствовало его Величество принц, возбужденный алкоголем президент Рузвельт высоко отозвался о штате дипломатической миссии Японии в США.
25 января 1905 «Нью-Йорк Таймс»
Русский комментарий:
Это они напрасно поспешили. Наша эскадра крейсеров ещё не подошла и не отрезала Японию от США. Крейсера разгрузили все транспорты США во Владивостоке— читайте „Крейсера“.
В этот момент эскадра России обогнула Африку и прошла Мадагаскар, вошла в Индийский океан. В Индийском океане это период штормов и потому проход эскадры через океан в это время года был неожидан для противника.
Что же касается последующего мирного договора с Японией, то были публикации в иностранной прессе, что "Япония откупилась от русского царя". Очевидно, что фактически Россия победила в войне с Японией, но практика обороны показала, что лучше продать Порт-Артур, пока есть покупатель. В следующую войну удержать оборону было бы невозможно.
О революции 1917. Путин, отдай труп Ленина в США!
Об участии Англии в революции 1905 года: "Памяти Сталина посвящается!"