Недавно прочитал мнение святителя Тихона Задонского о том, что одежда возникла из-за грехопадения первых людей Адама и Евы.
В раю не было никакой одежды, благодать божия как бы окутывала тело и никто не обращал внимания на наготу.
Когда произошел грех, то благодать отступила, люди увидели друг друга нагими и устыдились.
В связи с этим пришлось сделать одежды для прикрытия тела.
Святой считает, что к одежде нужно относится даже с нелюбовью, так как это должно напоминать о преступлении и никак не радоваться тому, что у тебя полные закрома этого добра.
Одежда - это не добро, это хлам. Это я не от себя говорю, таково мнение строгого аскета, который сам отказывал себе в хорошей одежде, Одевался скромно.
Поэтому любовь к одеванию, шопингу, скоплению разных нарядов на каждый день, это всё равно как теребить свою рану не давая ей зажить. Постоянно одевать в себя в тление, чтобы забыть о вечном. Стыдно признаться Богу в своей наготе вот и прячемся за сто застежек и одежек.
У Христа не было много одежд. Один хитон тканный за все время его взрослой жизни, который потом воины не стали делить между собой, а бросили жребий.
В Евангелии вспоминается богач, который одевался в золото, шиковал и бедняк, одетый в лохмотья. За гробом все поменялось. Одежды богача не спасли его от терзаний совести и пламени грехов, мучащих его.
Каково мое мнение по этому вопросу?
Я думаю надо держаться золотой середины. Христос - это конечно идеал, к которому верный ученик должен стремиться. Не плохо думаю приучать себя к качественной, но скромной и практичной одежде без шика. Если скапливается одежда, то раздавать ее бедным.
