Святая вода от коронавируса?
Доброго времени суток дорогой читатель! В столь напряженное время, когда со всех сторон льются потоки информации о болезнях и разного рода недугах, хочется поразмышлять над очень важной темой. В больших и малых бедах человек хватается за любую ниточку и возможность чтобы спастись от болезни. А больше всего человек любит "волшебные" таблеточки, которые могут вылечить от любой беды. Хотим, чтобы от переедания не болел живот, вот тебе таблетка, а можно было просто не переедать. Хочешь что бы не было бессонницы, вот таблеточка, а можно было просто не пить сладкую газировку или кофе, либо острое, жаренное, жирное на ночь. Скачет давление, опять таблетка, а можно было бы не сидеть около телевизора днями и ночами напролет, а заниматься физической активностью. Если в доме, что-то не ладиться и проблемы с семьей, опять таблетка, можно сходить к гадалке или вызвать священника, что бы он освятил святой водой жилище, а можно было бы не зависать в гаджетах по вечерам, а проводить это бесценное время вместе. А если коронавирус пришел в страну то и тут волшебная таблетка в виде живительной святой воды. Хочется вместе с вами открыть Священное Писание и поразмышлять над текстами, которые дают надежду и упование на Божью Силу, а не на "волшебные" таблетки.
Святая вода.
По представлению многих людей Святая вода это особая вода, которую освятил священник на специальном Богослужении, для дальнейшего использования людьми в повседневной жизни в любых добрых целях, например, освятить дом, ребенка, возложить на рану или выпить эту воду для лечения и т.д.
О Святой воде вы можете прочитать тут https://ru.wikipedia.org/wiki/Святая_вода. Кратко и содержательно, все за и против.
Цель наших размышлений - отрыть Библию и изучить вопрос с точки зрения Писания, и той информации, которая нам дана на страницах Святой книги.
Первое упоминание о Святой воде, оно же и последнее.
(Чис.5:17) 17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;
Совершенно не понятное место но, к сожалению или удивлению это место в Библии единственное, которое говорит нам о святой воде. Но кто-то может возразить говоря, - есть другие тексты про воду, которая похожа на описание святой воды, в привычном понимании - (Чис.19:20) 20 Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище Господа; очистительною водою он не окроплен, он нечист.
Спешу вас утешить, данная вода ничего общего не имеет со святой водой из Чис. 5:17, т.к. святая вода готовилась, хочу подчеркнуть это слово готовилась по специальному рецепту. Очистительная вода из 19 главы была предназначена для ритуального омовения священника, человека, женщины после контакта либо с больным, либо умершим, либо после женского «обычного», что бывает раз в месяц, или гнойного заболевания у мужчины. И является не только как средством гигиены, но и важным символом отношения Бога к нечистоте греха! А что касается неоднократного упоминания живой воды в различных местах, например, Левит 14 глава и Числ 19:17 – объяснить смысл этой воды нам помогут два других текста (Быт.26:19) 19 И копали рабы Исааковы в долине и нашли там колодезь воды живой. (Иоан.4:11) 11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Т.е. это та вода, которая пригодна для питья, а живая, потому что, в Палестине в условиях жаркого климата вода, которую можно пить дает жизнь. Вот почему Иисус говорил, (Иоан.7:38) 38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Тем самым показывает людям, что искренне верующие будут делать дела, которые дадут другим людям жизнь!
Переходим к основной теме - Святая вода! В Числах 5 главе описан обряд с использованием святой воды. Давайте прочитаем вместе этот удивительный закон, некоторые тексты я буду опускать, полный текст вы можете найти в Библии:
(Чис.5:11-23)
11 И сказал Господь Моисею, говоря:
12 объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,
14 и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, -
15 пусть приведет муж жену свою к священнику
16 а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,
17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;
18 и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
19 И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;
20 но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, -
21 тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;
22 и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена: аминь, аминь.
Что же открывается нашему взору? Очень интересный обряд под название «Как узнать изменила жена или нет». Только вот, финал этого расследования очевидно неприятный, исследователи текста говорят, что для женщины согрешившей это явная смерть!
Теперь посмотрим на слова, которые говорят о святой воде
СВЯТАЯ ВОДА это – горькая вода, вода наводящая проклятье, вода с землей.
Еще раз хочу повториться, что во всей Библии вы не найдете ни одного упоминания о святой воде, кроме этого текста.
Есть одна проблема. Почему Господь называет эту воду Святая? Кстати на еврейском слово святой или святая в данном тексте выглядит вот так קודש, и что удивительно в текст, где Бог называет свой народ Святой (Втор.14:2) 2 ибо ты народ святой (קודש) у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. (Исх.19:5,6) 5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, 6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым (קודש) ; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым. Два одинаковых слова и это интересно, поскольку в еврейском языке, одно русское слово может звучать в нескольких интерпретациях и значениях. Приведу вам другой текст или тексты, связанные со святостью - город святой и гора свята: (Пс.3:5) 5 Гласом моим взываю к Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей. Тут стоит совершенно другое слово (я специально не показываю этого слова на иврите, чтобы вы постарались найти текст оригинала и увидеть эту разницу).
Постепенно вырисовывается картина: с одной стороны муж и жена, сосуд со святой водой, и предназначение этой воды указать на неверность или верность жены! С другой стороны Господь и Его народ также святой и что самое интересное у пророка есть текст (Иер.3:14) 14 Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени, и приведу вас на Сион.
Бог со своим народом вступает в брачные отношения, а Церковь (от греческого - собрание) или народ Божий названа в Библии женой. (Откр.19:7) 7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.
Таким образом, зная символизм, перед нами предстоит не просто муж и жена, муж которой ревнует о своей жене. В одной из 10 заповедей написано, что Бог ревнитель!
Что хочет Бог показать Своему народу через этот обряд с горькой святой водой? Во-первых, нужно набраться смелости человеку, который свою жену станет привлекать к ответственности, а вдруг она не виновна. Во-вторых, специальный рецепт святой воды указывает, на непригодность использовании данной воды в бытовых условиях особенно для лечебных целей. В-третьих, даже если муж и решиться отдать свою жену под осуждение, то мы имеем факт определенного чуда – либо жизнь, либо смерть! И самое главное! В этом обряде, прослеживается очень тесная связь взаимоотношений между Богом и Его церковью, Его народом. Если Церковь отступает, то выпив горькой воды этого мира, она просто погибнет, но если церковь идет в след своего Супруга, то даже если она выпьет эту горькую воду проклятья, то она устоит, потому что основание ее основано на твердом Камне, на Муже, на Христе!
(Матф.7:24,25)
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
Аминь