Другие публикации этой серии:
Вооружение новгородского пехотинца, X-XI век. Шлем и Щит.
Вооружение новгородского пехотинца, X-XI век. История русского копья.
Вооружение новгородского пехотинца X- XI век. Боевой топор Руси.
Вооружение новгородского пехотинца X- XI век. Универсальная секира.
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Броня русской дружины.
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Византийская «чешуя».
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Его Величество Меч.
Вооружение новгородского пехотинца X- XI век. Броня дощатая.
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Русская ламеллярная броня.
Оглобля в качестве боевого оружия – это уже либо от безвыходной ситуации, либо для демонстрации богатырской силы героя. Слишком уж подобная длинная жердь неповоротлива, да и махать ей быстро устанешь. Но вот ее «родственники» меньшего размера применялись на протяжении всей истории человечества. Собственно с того момента как одна обезьяна стукнула другую палкой по башке, можно и начинать отсчет истории человечества.
Несмотря на свою незамысловатость, это оружие будет сопровождать человека всю его историю, порой принимая причудливые формы, порой оставаясь обычной палкой. Применяется оно и сейчас, это могут подтвердить многие головы и ребра.
Но, давайте вернемся из глубин истории и нашего «просвещённого и гуманного» века в реалии X-XI веков:
На Руси разного рода бои «стенка на стенку» имели такой размах и популярность, что во второй половине XIII века Кирилл III, Митрополит Киевский и всея Руси, в своем сочинении «Правило митрополита Кирилла» счел нужным отдельно упомянуть их и осудить «бесовские забавы». Устраивались бои не только на кулаках, но и на палках, Новгород и здесь отличался размахом действа и его ожесточенностью.
Память о рукопашных боях по праздникам и во время политических «прений» сохранилась не только в указах властей и летописях, но и вошла в народный фольклор, например, упоминается некий вариант дубины в былине о Василие Буслаеве:
«…А не верую я, Васюнка, ни в сон ни в чох,
А й верую в свои червленой вяз…»
«Червленый вяз» - явно не простая дубина, а нечто обработанное и украшенное, но не потерявшее свою боевую функцию. Больше того, в некоторых вариантах былины среди оружия, которым обучался владеть Василий, упоминается и тот самый «червленый вяз». Увы, история не сохранила секретов новгородского «кунг-фу», так что порадовать любителей «древних боевых школ» мне нечем.
Тем не менее, в новгородских землях была развитая традиция использования этого оружия. Что и неудивительно, в столкновениях сторонников разных «партий» и до боевого оружия порой доходило, как уж тут идя на вече с собой дубинушку не прихватить.
Так что, ничего удивительного в том, что некоторые, особенно не слишком обеспеченные ратники прихватывали с собой на войну дубину, нет, привычным «инструментом завсегда работать удобней». Дубина, называй ее хоть палицей, хоть ослопом, хоть рогвицей, не требует виртуозной техники и больших средств на приобретение.
«Несколько слов о дубинах (ослопах) и палицах. Археологически эти «орудия» неизвестны, но иногда упоминаются в письменных источниках. Так, по сообщению Ибн Мискавейха, русы-пехотинцы в 943 г. носили дубины…
…В XI—XIII вв. предметы этого рода, служившие для военных целей, имели наименование рогвица, роговица, рогдица, рогтича. В бою рогдицей (носилась у пояса) стремились ударить по голове и даже швыряли в противника…» А.Н. Кирпичников «Древнерусское оружие»
Какими именно были палицы древней Руси, мы можем только предполагать, археологических находок нет, и едва ли будут, а летописи о внешнем виде столь «низменного» предмета умалчивают. Впрочем, летописи вообще описанием оружия мало занимались. Можно предположить, что наши предки, будучи ничуть не глупее всех остальных «пользователей» догадались и железом верхушку дубины «обернуть» и гвоздей-шипов наколотить и еще сделать много чего для повышения боевых свойств.
Палица, которую использовали в бою и «быту», не отличалась столь героическими размерами, как бревно в руках героя мультфильма и необработанным поленом едва ли выглядела. Но у мультипликации свои законы, а в реальной жизни была она больше всего похожа на современную бейсбольную биту, была столь же тщательно обработана и имела примерно те же размеры и массу. А вы думаете, почему биты на просторах СНГ так охотно раскупают, при полном равнодушии к самому бейсболу? Генетическая память предков!
При всем своем удобстве и дешевизне, недостатков палица имеет немало, любой вид дубины эффективен в основном против плохо защищенного противника. Кольчуга, при наличии хорошего поддоспешника, защитит от серьезных травм, хотя суставы и конечности может и не уберечь. Шлем спасет от черепно-мозговой травмы, но оглушить противника в нем вполне возможно. А вот щит является уже непреодолимым препятствием для удара дубиной и ламеллярный доспех ей тоже не одолеть.
И все - таки, главный недостаток дубины-палицы-ослопа не в этом. Главное то, что дубиной и ее сородичами невозможно пользоваться в тесном пехотном строю. Ей нужен простор и размах, поэтому для пехотинца главным оружием на протяжении веков было копье, а дубина и ее потомки, будут и дальше дешевым вспомогательным «спецсредством» и оружием народного ополчения или бунта.
Впрочем, в XI веке на Руси появляется более эффективное оружие, прямой потомок дубины – булава, но об этом в следующий раз.
При подготовке публикации использованы следующие материалы:
А.Н. Кирпичников "Древнерусское оружие"
Другие публикации этой серии:
Вооружение новгородского пехотинца, X-XI век. Шлем и Щит.
Вооружение новгородского пехотинца, X-XI век. История русского копья.
Вооружение новгородского пехотинца X- XI век. Боевой топор Руси.
Вооружение новгородского пехотинца X- XI век. Универсальная секира.
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Броня русской дружины.
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Византийская «чешуя».
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Его Величество Меч.
Вооружение новгородского пехотинца X- XI век. Броня дощатая.
Вооружение новгородского пехотинца, X- XI век. Русская ламеллярная броня.