Найти в Дзене
Антонина Конкина

Бога в Конституции не бывать! Развёрнутый ответ. Часть 1 (Продолжение)

Я всегда лояльно воспринимала церковь, но с таким условием - "Не лезьте вы, не трону я". Закрывала глаза на отпевание самоубийц батюшками, на их пьяные выходки и на их жадность. Но когда задели мою бабушку, тем более ветерана войны, я призвала к ответу! Напомню, если кто забыл, перед законом все равны, без исключения. А от церкви 1711 года практически ни чего не осталось. Да стоит вроде бы маленькая церквушка, людей много не вместит, но как-то грустно и гадко на душе от этой картины. Ведь можно было отстроить заново красавицу церковь, но никому это было не нужно. Главное комфортный дом, иномарки в гараже и побольше земли. Радует, что не все такие батюшки. Я знаю некоторых, у которых вся жизнь ушла на восстановление церкви или храма. Добрые люди. Всё своё время проводили в молитвах. Про таких обычно говорят: " Смиренный суровый старец в чёрной рясе, поверх одетый Христовый Крест из серебра. Грусть и тревога за народ в его глазах и добрая улыбка на устах. Он речами утешит разбитое сер

Я всегда лояльно воспринимала церковь, но с таким условием - "Не лезьте вы, не трону я". Закрывала глаза на отпевание самоубийц батюшками, на их пьяные выходки и на их жадность. Но когда задели мою бабушку, тем более ветерана войны, я призвала к ответу! Напомню, если кто забыл, перед законом все равны, без исключения.

  Тем более поражает двухличность представителей РПЦ. С одной стороны - плода мирской жизни у них под запретом, а с другой - красиво жить не запретишь! Одному священнику достраивают третий этаж дома, так, как два ему было мало. Говорит: - "Спонсоры строят"
Тем более поражает двухличность представителей РПЦ. С одной стороны - плода мирской жизни у них под запретом, а с другой - красиво жить не запретишь! Одному священнику достраивают третий этаж дома, так, как два ему было мало. Говорит: - "Спонсоры строят"

А от церкви 1711 года практически ни чего не осталось. Да стоит вроде бы маленькая церквушка, людей много не вместит, но как-то грустно и гадко на душе от этой картины. Ведь можно было отстроить заново красавицу церковь, но никому это было не нужно. Главное комфортный дом, иномарки в гараже и побольше земли. Радует, что не все такие батюшки. Я знаю некоторых, у которых вся жизнь ушла на восстановление церкви или храма. Добрые люди. Всё своё время проводили в молитвах. Про таких обычно говорят: " Смиренный суровый старец в чёрной рясе, поверх одетый Христовый Крест из серебра. Грусть и тревога за народ в его глазах и добрая улыбка на устах. Он речами утешит разбитое сердце, за проступки побранит, без злобы на лице. Он голодного накормит, бездомного приютит, даст совет, когда спросят или просто рядом молча посидит. А когда случится беда, сам первый придёт, не по зову, а по велению души. Протянет руку и на ухо шепнет: - "Я с тобою мой друг! Бог наставит на истинную дорогу!" Есть фраза, которая мне очень нравиться: "Чем больше силы, тем больше и ответственности!" Власть это тоже сила. Политики и чиновники несут ответственность за свои решения и высказывания, не только перед вышестоящим руководством, но и перед народом! Так и РПЦ. За свои действия они несут ответственность. Не спорю, народ у нас мирный и привык терпеть, но порой и терпению приходит конец. Особенно ещё немного повыступают, своими "добрыми" и "мудрыми" проповедями, Смирнов и Ткачев, а Кирилл своими запросами, и терпение лопнет, даже у политиков. Для таких людей стало нормой высказывать оскорбления в адрес народа, призывать к насилию над женщинами. Кто-то говорит, что смысл верный, хоть и высказан в резкой форме. У этих людей, так и подмывает спросить: " Вы давно обращались к психиатрам?" С каких пор принято терпеть насилие в семье? С каких пор оскорбления чести и достоинства людей и их порицание стало Гласом Божьим? С каких пор Церковь вмешивается в дела светские, мирские? Обычно в истории России это кончалось худом для самой церкви. Ничему история не учит. Любят наступать на одни и те же грабли. Надеюсь, прежде чем нести очередной бред, наши проповедники задумаются над тем, что их слова принимают в буквальном смысле особо ярые представители их паствы, и действуют по их указке. В частном случае таких проповедей наступает уголовная ответственность, виновник перекладывает вину на священнослужителя , тот открещивается и в этом случае только три возможных исходов:

  • Если виновник близко знаком с священнослужителем , то его могут отправить в монастырь, где могут осознанно не выдать властям.
  • Признание психонедеиспособным и заложить на два года или более психлечебницу , при деньгах, получая лучшее псевдолечение и лучшее медицинское обслуживание.
  • Реальный срок. В зависимости от степени преступления. В этом случае, слова проповедника не будут учтены и вся вина ложиться на человека.

Итог: Чтобы священники не говорили, люди должны поступать согласно букве закона. А если поступили, то они здесь не при чем. Поэтому нужно всегда иметь голову на плечах и понимать, что прежде чем что-то натворить или на кого-то навести небылицы или прочее, нужно поставить на место этого человека себя и спросить: "Хочу ли я, чтобы ко мне относились также?" К тому же не секрет, что РПЦ финансируется из федерального бюджета, а это значит, что часть наших налогов уходит на финансирование РПЦ. То есть крещение, венчание, свечи, молния, отпевание и прочее оплачивает за нас Правительство! По закону это оплачивать мы не должны! Каждый жертвует по своему желанию и столько, сколько сочтёт для себя нужным! А так получается вымогают из карманов не на церковные нужды, а на свои. Священники надо быть скромнее. По статусу вам не положено пользоваться мирскими благами, высокомерие, гордость, алчность и жадность. Смертные грехи, однако!