Небольшое лирическое отступление...О братьях наших меньших, моих разлюбезных друзьях человека... В российском менталитете спектр мнений настолько широк... что, порою, противно слушать. Вот и сейчас уважаемая телеведущая Елена Малышева призывает отстреливать ВСЕХ бродячих собак...
А дело разве в них? Тем интереснее, как с этим обстоит дело в густонаселенной стране Японии. Скажу прямо: бродячих не видел... да и без хозяев тоже...Хотя всегда без намордника и чаще без поводка...
как же беднягам выжить на улочках, где всегда столпотворение?
Иногда выручает обыкновенная детская коляска (иначе затопчут...)
обычный вариант содержания... и собачки в Японии доживают до глубокой старости
Всем известно, что Япония страна дорогая... содержание собак кусается ценами... Но, "голь на выдумки хитра", эта старушка сиба сама себя кормит (ещё и хозяину перепадает) Японцы народ сентиментальный и не жадный...
"Спасение утопающих дело рук самих утопающих" И. Ильф и Е. Петров
Из пород самые популярные Сиба (поменьше) и Акита (покрупнее)...
я, порой , даже путал...думал сиба...оказалась маленькая акита-ину...
то же безопасная прогулка (заметьте, ни чем не ограниченная для собачки)
бывают, конечно, и печальки с пропавшими любимцами, но довольно редко...хозяева перевернут весь город в поисках...Да и японцы сами, всё бросят и начнут пристраивать потерявшуюся... (это не Россия,тем более Корея)
для хозяев магазинчиков какая никакая охрана :0))
а ещё я обратил внимание на "эма" деревянные дощечки в храмах
Если спросить японца, какова его религия, он скорее всего смутится и запутается с ответом. Дело в том, что он одновременно может ходить и в буддийские храмы, и синтоистские, и одновременно почитать духов из народных верований, чтить приметы и талисманы.
В каждом японском храме специальные места отведены для вывешивания деревянных табличек разной формы. На них японцы пишут пожелания и вешают на гвоздики, на которых такие таблички скапливаются и свисают целыми гроздями.
Эти таблички называются «эма», буквально «нарисованная лошадь», поскольку изначально на них в форме силуэта изображалось именно это животное. А продаются такие «бланки» табличек в самих храмах примерно за 10 долларов за штуку. Покупка табличек рассматривается как форма пожертвований храму, и деньги идут на религиозные нужды.
По ним можно определить, какое место в семьях занимают собаки...(а на фоне сакуры меня вообще растрогали) В форме домика таблички у синтоистов, каплевидные, обычно, буддийские...
В синтоистских храмах можно встретить и скульптурное изображение псовых...
Есть в значимом для любого японца храме Ясукуни в Токио (оттуда, кстати начинается шествие ханами по стране) бронзовый памятник армейской собаке. Поначалу наши сахалинские девушки заметили, что у японцев то же встречается мусор у памятников...
Но подойдя ближе, мы увидели целую бутылку воды и нераспечатанный пакет собачьего корма. Японцы помнят безымянных псов, жертвовавших во имя человека в военных конфликтах... И форма возложения пищи и воды, как человеку...меня лично растрогала.
Несколько опечалил меня тот факт, что поменял прописку памятник нашим сахалинским лайкам (Карафуто-кен) у подножия ТВ башни "Токио Тауэр" (их перенесли 5 лет назад в центр полярных исследований за город)...
а на месте собачек красуется сегодня цветник с парой "сперматозоидов"... обидно... посещаемое было место. Но порадовал меня один момент, когда я выяснял судьбу памятника у девушек за стойкой (i) информцентра, они наперебой заговорили Карафуто-кен, Карафуто-кен... Я гордо выгнул грудь и сказал Это я с Карафуто... На меня смотрели, как на инопланетянина, но с восхищением (когда я показал на телефоне видео наших ездовых на Сахалине)... Значит наши собачки за Сахалин работают.
Ну и , напоследок, несравненный Хатико...Верховный жрец в пантеоне собачьей верности... Вспомните это ангела...
Хатико появился на свет 10 ноября 1923 года в японской префектуре Акита. Фермер решил подарить щенка профессору Хидэсабуро Уэно, работавшему в Токийском университете. Профессор дал щенку кличку Хатико — от hachi (восемь) и суффикса ko, обозначающего привязанность или зависимость, так как пёс был восьмой по счёту собакой профессора.
Когда Хатико подрос, он везде непременно следовал за своим хозяином. Тот ежедневно уезжал в город на работу, поэтому пёс сначала провожал его до входа на станцию Сибуя, а затем, в 3 часа дня, вновь возвращался туда, чтобы встретить хозяина.
21 мая 1925 года у профессора в университете случился инфаркт. Врачи не смогли спасти ему жизнь, и домой он уже не вернулся. Хатико на тот момент было восемнадцать месяцев. В тот день он так и не дождался хозяина, но стал приходить на станцию ежедневно, терпеливо ожидая его до позднего вечера. Ночевал он на крыльце профессорского дома.
Несмотря на то, что пса пытались пристроить в дома друзей и родственников профессора, он неизменно продолжал возвращаться на станцию. Местные торговцы и железнодорожники прикармливали Хатико, восхищаясь его настойчивостью.
Пёс стал известен на всю Японию в 1932 году после публикации в одной из крупнейших газет Токио статьи «Преданный старый пёс ожидает возвращения своего хозяина, умершего семь лет назад». История покорила сердца японцев, и на станцию Сибуя стали приезжать любопытствующие с целью посмотреть на пса.
Хатико приходил на станцию в течение девяти лет вплоть до своей смерти 8 марта 1935 года. Мёртвого Хатико нашли на улице недалеко от станции. У него был рак в последней стадии и филярии сердца. В желудке Хатико было найдено четыре палочки от якитори, однако они не повредили желудок и не были причиной смерти
Лапы Хатико на памятнике отполированы до золотого блеска...Люди всего мира стремятся попасть сюда и прикоснуться к Ангелу в собачьем обличье. (очередь не кончается никогда) И ...сами от этого становятся чище, добрее...лучше.