Найти тему

ДИСКРИМИНАЦИЯ — СЛЕДСТВИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ ИЛИ «ДЕТСКАЯ БОЛЕЗНЬ ЛЕВИЗНЫ В…»

Рисунок Никиты Романова
Рисунок Никиты Романова

Два друга встречаются на улице и разговаривают.

Один спрашивает:

— Где работаешь?

Он отвечает:

— В чисто мужском коллективе, но руководит нами «гренадер в юб-

ке»!

— А я наоборот, вокруг только «гренадеры в юбках», да ещё и перио-

дически сексуально домогаются. А вообще-то ничего — «гарем»

небольшой!

Дискриминация как явление в обществе, наверное, существовало всегда. Обратимся к определению дискриминации: это негативное отношение, предвзятость, насилие, несправедливость и лишение определенных прав людей по причине от их принадлежности к определенной социальной группе.

Это включает формирование отношения к личности или группе людей, основываясь на их принадлежности к определенной группе населения, которое «в каком-либо смысле хуже, чем с людьми обычно обращаются»; лишение членов одной из групп возможностей и привилегий, которые доступны другой группе.

ДИСКРИМИНАЦИЯ МЕЖГРУППОВАЯ — установление различий между собственной и другой группами. Нередко этот процесс обретает ярко выраженную оценочную окраску, свойственную восприятию межгрупповому в целом. В определенных условиях различия межгрупповые могут искусственно подчеркиваться и преувеличиваться. Самый распространенный результат дискриминации межгрупповой — тенденция к установлению позитивно оцениваемых различий в пользу собственной группы, хотя достаточно часты и примеры обратной тенденции — установление позитивно оцениваемых различий в пользу некоей другой группы.

В крайних выражениях первая тенденция приводит к появлению напряженности и враждебности в отношениях межгрупповых, вторая — к ослаблению связей внутригрупповых, к девальвации ценностей внутригрупповых, дестабилизации и дезинтеграции группы как таковой. Нужно различать дискриминацию меж групповую:

1) как психологическое явление, в основе коего лежат когнитивные механизмы установления тождества и различия;

2) как социальное явление, обусловленное скорее не психологическими факторами, а социальными, экономическими, политическими и пр.

Вот так дается это определение. Но необходимо понимать принципиально, что дискриминация может быть различных видов и проявляться в различных областях, но чаще бывает, что это защитная реакция на ситуацию.

В сегодняшней России — понятие дискриминации вообще популярно, для объяснения проблем общества в целом. Если мы обратимся к любой малой или большой группе нашего общества, с вопросом: «Подвергаетесь или подвергались ли вы дискриминации?» Многие ответят: «Да, конечно!» Для русского человека, вообще свойственно быть «униженным и оскорбленным», как не печально это осознавать.

Если мы обратимся к теории З. Фрейда, то вероятнее всего в основе любой дискриминации лежат оттенки сексуального. Так в примере, который приведен в начале, ярко выражена гендерная дискриминация. Существует множество коллективов, где представительство мужчин и женщин неравномерно. Например чисто женские коллективы — школьных педагогов, социальных структур, сотрудники библиотек, персонал парикмахерских, медицинских учреждений и т. д.

Мужские коллективы: сотрудники охранных фирм, строительные коллективы, горняки, нефтяники, сотрудники правоохранительных органов и т. д. Есть, конечно, в каждом коллективе и исключения из правил, но тенденция остается прежней.

О «женской» дискриминации мы часто слышим. Даже ООН приняла правовой документ на эту тему. Между тем понятие «мужская дискриминация» обходится стороной, как не имеющее место. А оно существует. И не в феминизированной до абсурда Америке, а в родной патриархальной России. И прежде всего это дискриминация мужчин в семье, происходящая чаще всего при разрыве «уз Гименея». Ко мне часто обращаются мужчины, которые очень переживают разлуку со своими детьми.

Ребенок, по принятым в современной действительности меркам, даже не рассматривался как часть отца, которого вообще «по блату» со стороны жены чуть не лишили родительских прав.

Так принято считать, к сожалению, что дети — это исключительно законная, моральная и физическая собственность матери. И если цивилизованные люди крайне редко возмущаются тому, что отцы имеют право доступа к воспитанию, как совместному, так и частному, то почему-то в нашей стране редкий случай, когда мать соглашается разделить детей при разводе или хотя бы дать возможность экс-мужу на равных заниматься родными чадами. Но бывают и исключения, такие как после развода, ребенок выбирает для совместного проживания отца.

Не хочется обобщать, есть семьи, которые меня восхищают, в таких, как правило, никто не доминирует, нет авторитетного родителя, нет выяснения, кто больше простирал пеленок, а кто больше прочел сказок. Но это только внешняя известная нам сторона семейных отношений, некая «сказка». А что там на самом деле, никто не знает.

У каждого мужчины-отца есть подсознательное желание принимать участие в воспитании своих детей. Часто женщины сами отстраняют своих мужей от возможности «поучаствовать».

А потом скандальные выяснения, кто сколько сил, капель крови и пота внес, а кто смотрел футбол.

Должно ли быть здесь равноправие?

Отвечу честно — не знаю. Но знаю точно, что в ситуации развода никогда не следует вовлекать ребенка. Чем меньше вы высказываете при нем свои обиды — тем лучше для него.

Больше всего дискриминация проявляется в школьной среде. Динамика развития малых групп предполагает ростки дискриминации.

Знаете, чем отличается хороший учитель от плохого? Хороший пытается заинтересовать учеников тем предметом, что он преподает, ибо этот предмет и ему самому интересен. Плохой — следит за дисциплиной в классе. Всегда были успевающие ученики и не успевающие. У хороших учителей успевающих учеников было больше. Так всегда и будет. Конечно каждый гражданин страны должен иметь возможность получить определенный минимум знаний. В последние десятилетия советской эпохи, когда довелось учиться в школе мне, существовала достаточно не плохая система школьного обучения.

Десять лет. После 8-го класса тем, кто учиться не желал, предлагалось продолжить образование в ПТУ (профессионально-техническое училище), получить рабочую специальность. Им знания косинусов, синусов было не нужно. Кроме того, существовала сеть школ рабочей молодежи. Это для старших поколений, для тех, кто учился в школе в те годы, когда среднее образование считалось не обязательным, но они решили среднее образование получить уже во вполне самостоятельном возрасте. Те, кто хотел получить профессию, но и среднее образование на сравнительно приличном уровне, шли в техникумы. Те же, кто желал получить нормальное среднее образование и поступать в вуз, продолжали учиться в 9 и 10-м классах. Тогда была десятилетка. Причем пойти в 9—10-й классы можно было, если захочешь. Неплохая система. Пусть и не без сбоев, но работала неплохо.

Вот только дискриминация наступала потом, когда окончишь школу. Поступить простому парню или девушке в вуз на бюджетные места (бесплатно обучаться) в перестроечное время и сейчас практически невозможно. И придумали, на мой взгляд, очень эффективный способ — это ЕГЭ (единый государственный экзамен).

Мне очень часто говорят что ЕГЭ — это ужасно, непрактично и т. п. Несколько лет назад, когда только вводили ЕГЭ, мы с женой решили поучаствовать в конкурсе «Тестовые задания для ЕГЭ».

Вот уже на протяжении несколько лет участвуем, и пришли к выводу, что это очень эффективный метод оценки. Этот метод «позитивной дискриминации» имеет, конечно, много проблем, но одно он выполняет — он дает возможность каждому школьнику иметь равные условия для поступления в высшее учебное заведение, независимо от размера кошелька родителей.

Если обращаться к проблеме дискриминации детей — инвалидов и членов их семей, то это вообще отдельная большая тема. Многих родителей не берут на работу. Бытует мнение, что таких детей необходимо изолировать от общей массы детей. Специализированное обучение, конечно, должно быть, но в рамках общения с другими детьми. Очень часто дети, больные аутизмом, после долгих лет каждодневной, трудной работы могут делать свои первые шаги в сегодняшний день.

На одном из родительских собраний у своего старшего сына я предложил родителям вместе с детьми посетить Центр для детей с ограниченными возможностями. Не буду рассказывать, что я услышал, но почувствовал безумный страх родителей за своих чад. Вот этот пример характеризует общество в целом.

Инвалиды в принципе никому не нужны, кроме самих себя.

Руководители как-то изощряются удерживать специалистов. Специалистов в этой области практически нет, законодательной базы просто не существует. Да, есть исключения, когда есть понимание, есть конкретная помощь, но это всё на уровне энтузиазма, благотворительности, сострадания.

Очень часто разговаривая с родителями, имеющими детей с ограниченными возможностями, замечаю, что они сами боятся «клейма», осуждения со стороны других людей. Кто хочет изменить это состояние, тот пытается его изменить внутри себя и тут приходят на помощь психологи, но это процесс долгий и трудный.

Страх быть другим — продукт дискриминации, который присутствует в нашем обществе. Многие не согласятся со мной, многие начнут доказывать обратное, но вероятно так устроен наш сегодняшний мир.

Мир плодов социалистической дискриминации после «детской болезни левизны в…».