Темная сторона души глубока, как омут...
Прислушайтесь к древней мудрости: «Избегай того, что боится солнечного света».
Жрецы порой прямо советовали не принимать вина днем – не показывать светлым силам свои дурные наклонности, чтобы они не отвернулись от вас, и не возобладали темные. Для кого-то это бред, но позвольте себе разок усомниться.
С древности поклонялись не только светлым Богам, но приносили жертвоприношения темным. В западнославянских летописях упоминались темные духи «Упи», которых боялись, цепенея в ночи от ужаса(«Слово об идолах»). Понятие упырей, вурдалаков не появились на пустом месте. Этими персонажами пронизала наша великая русская литература, в особенности, А.Толстой «Упырь», Н.Гоголь «Вий», «Вечера на хуторе…» «Майская ночь, или Утопленница», М.Булгаков «Мастер и Маргарита»...
Так почему язычники приносили жертвы злым мстительным богам? Правильно – задабривая их на время. Древнегреческий поэт Гомер в своем эпическом произведении указывает на способность злых демонов награждать людей болезнями(Одиссея). Апостол Павел боролся с проявлениями идолопоклонства в язычестве, развенчивал мифы о необходимости жертвоприношений древним богам, но и он признавал их существование( Послания к Римлянам). Протоиерей, богослов - А.Мень (принявший страшную смерть от топора сумасшедшего) рассматривал определение «расчеловечивание» личности, когда душою правят мерзкие законы преисподней.
При рождении нас делят поровну добрые и злые силы, бог дает нам свободу выбора. Миссия невидимых помощников весьма существенна, позволяет человечеству осознать все крайние проявления зависимости от этих сил. У античного философа Сократа был ангел-хранитель с раннего детства, помогающий ему вовремя принять правильное решение, а римский император Калигула, не ведал природного страха и был одержим жестокостью. Д.Андреев - советский философ, автор «Розы мира», видел мир через прозрение своей, чистой от ненависти, души. Гитлер искал подтверждения своей судьбоносности в истории человечества, уничтожая в топке войны миллионы невинных людей.
Сам человек повелевает своим правом поддаться на искушение или остаться в ладу со своей совестью, как мерилом душевного спокойствия. Поэтому мы все разные. Главное не внешнее проявление, а внутреннее содержание. Бог награждает талантами и испытывает душу на верность идеалам Добра и Света.
Выбор за каждым!