И здесь возникает вопрос, который приходит на ум большинству людей: «Является ли то, что постигло Китай, наказанием от Аллаха?» В ответ я скажу: Во-первых, не из нрава мусульманина злорадствовать над бедами других, даже если это немусульмане. Во-вторых, Имам Ибнуль Каййим приводит, что болезни, которые возникают среди людей, содержат множество мудростей от Всевышнего Аллаха. Он, да смилуется над ним Аллах, упомянул более ста польз, касающихся болезней и недомоганий. Кто-то замечает их, а кто-то относится к ним с беспечностью. Просим Аллаха не делать нас из числа беспечных. В-третьих, когда общая беда поражает какой-то народ, никто не может утверждать, что это наказание от Аллаха. Положение различается от человека к человеку, мы не можем обобщать. Если беда постигает человека, который совершает добро, то это испытание ему, и он получает пользу от этого испытания: Всевышний прощает ему грехи, увеличивает вознаграждение, очищает его, и этот человек становится ближе к Аллаху. А если беда постигает человека, который совершает зло, то там два варианта: Если эта беда стала для него наставлением, причиной осмысления жизни, он покаялся и пробудился от своего забвения, то эта беда – для него благо и милость. А если он останется на своем нечестии, неверии, и продолжит свои грехи – то болезнь не принесет ему никакой пользы и испытание будет для него наказанием. Поэтому Всевышний Аллах ниспосылает беды и болезни, чтобы люди стали смиренными. Он сказал в Коране: «Мы уже отправляли посланников к народам до тебя. Мы подвергали их нищете и недугам, дабы они стали смиренными». Дабы они стали искренне поклоняться Аллаху и вернулись к нему с раскаянием и покаянием. В-четвертых, исходя их трех предыдущих пунктов невозможно категорически утверждать, что каждый кто заболел коронавирусом, был наказан Аллахом. Потому что этим вирусом заболевают и мусульмане. Однако события и результаты, которые мы видим в Китае, стоят нашего внимания, размышления и анализа. Я рассказывал о трагедии уйгурского народа и об их страданиях от тирании китайского правительства, и о том, как их заставляют делать то, что противоречит их религии. Китай думал, что благодаря своей экономической мощи и технологическому прогрессу он способен на все, и он выше всех, и сильнее всех. И что они могут подчинить себе кого захотят, и покорить кого захотят. И никто не может спросить с них и помешать им. Китай, глава которого однажды сказал: «Ни одна сила не может удержать китайскую нацию от продвижения вперед», теперь постигло то, что постигло. Чтобы мы своими глазами увидели, что человек – слабое создание и вся сила принадлежит одному Аллаху. Чтобы мы поняли, что выше любого обладающего знанием есть более знающий, и выше каждого тирана есть тот, кто сможет одолеть его. «Ни на небесах, ни на земле не ускользнет от Него даже то, что весом с мельчайшую частицу, или меньше нее, или больше нее». Разве в этом нет достаточного назидания?