Согласно современным научным представлениям, наши сны - продукт нашего бессознательного. Но может ли это помочь в том, чтобы понять их?
Концепция подсознания - или, как оно было названо позже, бессознательного - увидела свет благодаря трудам Зигмунда Фрейда, отца-основателя психоанализа. Он разделял личность человека на три структурные части - Оно, Я и Сверх-Я, в которых Оно и бессознательное были тесно переплетены. И Оно, и бессознательное обозначали область социально-неприемлемых, вытесненных сознанием желаний, порывов и страхов человека.
Хотя бессознательное и вмещало в себя нечто вытесненное, неприемлемое, именно на нём строилась личность человека. В частности, из-за того, что в категорию вытесненного попадали все основные “животные” аспекты человека. Либидо и агрессия, то, что составляет основу наших мыслей и желаний. Соответственно, в состоянии, когда “вытесняющая” их сила (сознание) становилось неактивно, эти социально-неприемлемые аспекты выходили на поверхность. Например, в минуты сильного стресса. Или во время сна.
Исходя из своей концепции бессознательного и его связи со снами, Зигмунд Фрейд и выстроил программу работы со сновидениями.
Он считал, что даже во сне сохраняется некоторая “цензура” образов, которые мы видим. И считал, что, проанализировав эти образы и проникнув за завесу “цензуры”, он сможет понять сигналы подсознания. А поняв сигналы, выяснить, какие именно проблемы тревожат пациента. И, соответственно, как можно ему помочь.
Зигмунд Фрейд стал основоположником научного толкования снов. Он заложил основы метода. Уже позже его ученики и последователи стали на его основе выводить свои теории о связи сознания и подсознания. Кто-то придерживался основных положений Фрейда. Кто-то, как Юнг, пытался строить свои теории о толковании образов, являющихся во снах.
В отличии от Фрейда, Юнг не стал фокусироваться на проявлении вытесненных страхов и желаний человека. Он сосредоточился на основных образах, которыми мыслит человек, и начал искать во сне их. Он считал, что категории мышления неизменны, меняется лишь форма подачи. За каждым образом, увиденным во сне, Юнг видел некоторый символ.
К примеру, если у Фрейда погружение в воду значило бы имитацию полового акта, у Юнга оно значило бы погружение глубже в своё бессознательное. Как видите, сам принцип толкования схож, но подход к бессознательному различается.
Итак, Осознанные сновидения.. Его ученики продолжили дело, стараясь увязать сны с бессознательным и понять, по каким принципам работает их связь. Их подходы, как бы ни отличались друг от друга, были научными. Они базировались на логике и попытках понять человека.
Сейчас в интернете и книжных магазинах вы можете встретить огромное количество разнообразных сонников. Но вот на чём базируются их попытки толковать значение снов, мне абсолютно непонятно.
Как бы я ни относился к попыткам психоаналитиков познать сон наукой, они всегда работали в первую очередь с человеком. С ним как с личностью, с его бессознательным. Сонники, о которых я говорю, скорее стараются сыграть на страхах и желаниях каждого человека. Не дать ему толкование сна, а завлечь своим толкованием и заставить поверить.
В первую очередь, сон каждого человека - это отражение самого человека. Поэтому я не уверен, что наука на данном этапе развития способна породить концепцию толкования сновидений, которая подойдёт каждому. Людей слишком много, они очень разные, и это разнообразие науке неподвластно. Как не было неподвластно дельфийским оракулам. Может быть, только пока что.
И всё же идея понять свои сны, понять себя через свои сны, не оставляет умы человечества. Сны - одна из величайших загадок человеческого сознания. И как мне кажется, самый надёжный способ это сделать - не ловить ускользающие сны и ломать голову над образами, а подчинить сон себе. Стать его хозяином. Осознавать себя во сне и быть там в таком же ясном сознании, как и в реальности.
И если вы согласны со мной, если вы хотите подчинить себе сон - пишите мне. Я могу помочь в этом.