Всех читательниц с прошедшим Международным женским днём! Самое время обсудить книгу, которая называется "Очарование женственности". Написала её ещё в 1963 году американка Хелен Анделин.
Книгу я лет десять назад скачала на одном ныне покойном ресурсе, который позиционировался как православный и женский. И действительно, автор(ка) постоянно цитирует Библию. Но, как оказалось, она мормонка. Впрочем, книга не о богословских тонкостях. А те вещи, которые меня в ней покоробили, понравились бы и нашим не в меру ретивым ревнителям традиционных ценностей.
Всем читательницам, которые серьезно отнесутся к основным принципам поведения, изложенным в книге, и примутся их ревностно исполнять, Хелен сулит, ни больше ни меньше, неземную любовь и долгую счастливую жизнь в браке с одним-единственным мужчиной. Обещает, что муж изменится, как только изменится жена. Поэтому многие женщины, которые пребывают в отчаянии из-за постоянного плохого обращения со стороны мужа, кидаются на книгу, как на спасательную шлюпку. Обилие восторженных отзывов как в самой книге, так и в интернете ("у нас все было плохо, но Бог послал мне книгу Хелен Анделин, я изменилась сама и наш брак стал идеальным") прямо-таки опьяняет надежной. Тем горше, увы, может оказаться разочарование.
Не скрою, в книге есть и положительные моменты - советы не критиковать мужа, например. Вполне возможно, если в отношениях между супругами есть лишь незначительные "косметические дефекты", некоторые (не все!) приемы, предложенные в книге, могут сработать. Но может произойти обратное - натужные попытки воскресить давно отжившую модель семьи повредят пусть и неидеальным, но искренним отношениям. Но если женщина столкнулась с чем-то пострашнее - например, с семейным насилием, то советы миссис Анделин ей в лучшем случае бесполезны.
Так почему книга вредна? Разберём по порядку.
Ну с самого начала
Самая первая глава книги - "Неземная любовь" - начинается вот с таких слов:
В городе Агра на севере Индии стоит мавзолей Тадж-Махал. Возведенный в XVII веке, он и сегодня остается одним из самых прекрасных зданий в мире и самой роскошной из гробниц. Тадж-Махал был выстроен по приказу индийского правителя Шах-Джахана в память о его любимой жене Мумтаз-Махал, чье имя означало «гордость дворца». Мумтаз умерла, рожая четырнадцатого ребенка. У шаха были и другие жены, но такой чести он удостоил лишь одну – Мумтаз.
Где же наш «тадж-махал»? Заслужили ли мы такую любовь и уважение своего мужчины?
Короче, девушки, любовь и уважение мужа нужно еще заслужить. Плевать, что ты у него не единственная. Но если заслужишь, будь уверена - когда ты сломаешься под тяжестью семейной жизни и отправишься от нее в лучший мир, тебе поставят шикарный мавзолей.
Пропаганда зависимости от мужа
Красной нитью через всю книгу проходит мысль - женщина должна зависеть от мужа. И эту зависимость нужно в себе намеренно взращивать. Если ты в силу своей натуры или воспитания способна к самостоятельности, засунь ее... в косметичку.
Инфантилизация женщины
Фразу Христа "будьте как дети" Хелен трактует очень своеобразно. Она предлагает взрослым женщинам, матерям семейства, "косить" под пятилетних девочек. Рассердилась на мужа, который тебя вполне реально обидел - изобрази капризную малышку, всё, он обезоружен и у твоих ног. Это работает? Риалли? Ну, попробуйте, может у вас и получится разок-другой. А может, напротив, вызовет раздражение. Если же муж - закоренелый абьюзер (Шишков, прости), то такое поведение сделает женщину еще более уязвимой.
Единственное здравое зерно в концепции "детского гнева" - эмоции не надо ни подавлять, ни проявлять бесконтрольно. Но это уже другая история
Беспрекословное повиновение мужу
Вот две характерные цитаты:
Мужчине нужна женщина, которая ставит его на главное место в списке приоритетов, не второе, но первое.
и далее:
Не всегда возможно, да и не всегда нужно, чтобы муж ставил свою жену на главное место в перечне приоритетов своей жизни.
Как говорится, все люди равны, но некоторые равнее. Ну а как иначе, если
Семья — это не демократия, где все вопросы решаются большинством голосов. Семья — это теократия, где слово отца — закон, ибо так установил Бог. В доме главная власть принадлежит отцу, и никакая другая власть в семье не признается. Этот вопрос не подлежит обсуждению. Таков закон и порядок в Царстве Божьем.
И нечего тут со своим мнение высовываться. Вот характерная история из книги:
Одна девушка хотела поступать в колледж, но отец был категорически против. Мама поддерживала ее. По совету Хелен мама встала на сторону отца, какое бы он не принял решение, а дочка сказала что-то вроде "Папочка, я тебя уважаю, но мне тааак хочется учиться!" Насладившись властью, батя понял, что в семье его чтут, и снизошел до того, чтобы позволить дочери учиться. "Вот так просто" - подводит итог автор.
Да уж, куда проще. Две фактически взрослые женщины вынуждены использовать манипуляции, чтобы ублажить домашнего божка - иначе он не позволит одной из них реализовать свое законное право на обучение. Правда, я бы на его месте не разрешила - зачем, еще карьеру захочет делать! Батюшка Дмитрий Смирнов, привет вам от единомышленницы из вражьей Америки!
Ещё немного о божках и богинях
Миссис Анделин описывает эталонную жену как "домашнюю богиню". Не буду оскорбляться в религиозных чувствах из-за языческой формы высказывания, будем считать, это просто метафора. Гораздо хуже то, что эта лестная формула фактически предписывает женщине забить на всё, что происходит вне дома.
Работать не по хозяйству Хелен милостиво дозволяет женщинам в трех случаях:
1. Если возникла крайняя необходимость в деньгах.
2. Если его величество супруг пошел учиться или повышать квалификацию. Опять же, это временная мера, ни в коем случае нельзя попадать в ловушку дополнительного заработка. Еще во вкус войдете, что можете сами себя обеспечивать, и все, прощай очарование женственности, а любовь мужа полетела в тартарары.
3. Если дети уже выросли. Но это нежелательно, мужу нужно по-прежнему обеспечивать комфортный быт, а там и внуки не за горами.
Все же остальные причины, по которым женщины могут стремиться работать - желание повысить доходы семьи сверх необходимого минимума, или, о ужас, потребность в самореализации - это все блажь избалованных эмансипэ, которые хотят жить в свое удовольствие и забыли о первостепенном женском долге перед семьей.
Сразу оговорюсь. Если женщина по своей (!) воле решила всецело посвятить себя "домашнему очагу", ничего плохого в этом нет. Главное, чтобы это точно был ее свободный выбор, а не навязанный мужем и роднёй. И чтобы она могла в любой момент изменить своё решение. Однако эта ситуация таит серьезную опасность - если муж по любой причине перестанет содержать семью (не обязательно уйдет к другой - никто ведь не застрахован от болезни и потери трудоспособности) - как тогда выкручиваться? Милостыню просить?
А уж требовать от всех женщин отказаться от самореализации где-либо за пределами своих четырех стен- это просто жестоко. Так под льстивой оболочкой таится ядовитый посыл - домашняя богиня фактически превращается в домашнюю рабыню.
А здесь она отчасти права
Вот с этим нельзя не согласиться:
Жестокое или несправедливое наказание, будь то моральное или физическое, также может поставить под угрозу безопасность ребенка и его отношения со своим родителем. (...) Если это имеет место, ваш моральный долг – оказать решительное сопротивление.
А вот дальше сомнительно:
В данном случае вы не выходите за рамки своих прав, и ваш муж это почувствует. Если вы терпеливы и настойчивы, у вас есть почти стопроцентная гарантия выиграть, усмирить своего мужа и изменить его позицию по отношению к детям. Однажды он поблагодарит вас за это
Увы, если муж, простите, козел, то никакие терпение и настойчивость не дадут не то что стопроцентной гарантии, а хотя бы какого-то маломальского результата. А вот шансы, что и вам достанется тоже, в случае "решительного сопротивления" сильно возрастают.
А вы читали эту книгу? Как впечатления? Помогли ли вам изложенные в ней принципы?