Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ирина Нармонтене

8 марта

Поздравляю всех женщин с Международным Женским днём! Расскажу немного о том, что знаю об этом празднике и дополню собственными размышлениями, если позволите. Так же под статьёй есть мой подарок для всех любителей мистики: магический расклад картами Таро о том, сбудется ли ваше самое заветное желание. Можно загадывать несколько желаний в разных позициях. Этот праздник солидарности всех женщин мира против женского бесправия в обществе учредили две феминистки, современницы лидера партии большевиков, иконы коммунистического мировоззрения В.И.Ленина. Их звали Роза Люксембург и Клара Цеткин. Изначальный смысл праздника был созвучен революционному настроению того времени, когда народ сбросил иго буржуазного общественного строя, чтобы устремиться к свободному творчеству собственного будущего. Как выяснилось позже, коммунистическое будущее оказалось призрачной утопией, потому что мир ещё не такие идеи рано или поздно уничтожал. Ведь на самом деле общество устроено по аналогии с телом человека:
Изображение: Открытка
Изображение: Открытка

Поздравляю всех женщин с Международным Женским днём! Расскажу немного о том, что знаю об этом празднике и дополню собственными размышлениями, если позволите. Так же под статьёй есть мой подарок для всех любителей мистики: магический расклад картами Таро о том, сбудется ли ваше самое заветное желание. Можно загадывать несколько желаний в разных позициях.

Этот праздник солидарности всех женщин мира против женского бесправия в обществе учредили две феминистки, современницы лидера партии большевиков, иконы коммунистического мировоззрения В.И.Ленина. Их звали Роза Люксембург и Клара Цеткин. Изначальный смысл праздника был созвучен революционному настроению того времени, когда народ сбросил иго буржуазного общественного строя, чтобы устремиться к свободному творчеству собственного будущего.

Как выяснилось позже, коммунистическое будущее оказалось призрачной утопией, потому что мир ещё не такие идеи рано или поздно уничтожал. Ведь на самом деле общество устроено по аналогии с телом человека: голова, руки, живот, ноги. Голова должна думать и управлять всеми частями тела, никогда не работая сама, руки защищать тело, живот предназначен, чтобы переваривать пищу, вырабатывая энергию для всего тела, а так же накапливать излишки в жирок на всякий случай, ноги обязаны перемещать или поддерживать всю конструкцию. Наиболее приближённой к истинной концепции является ведическая система варн и каст. Как бы ни освобождали народные массы от угнетения, но всё-таки кто-то должен руководить процессом труда и для этой цели быть освобождённым от физических усилий в пользу умственных.

Естественно самые умные склонны выкраивать какую-то выгоду для себя, посему в любом обществе со временем появляются различные классы, привилегированные или не очень. Особенно много физических нагрузок достаётся женщинам, как это ни странно, учитывая их очевидную физическую слабость. Тем не менее, женщины порой взваливают на себя всю домашнюю работу, присмотр за детьми, стариками, работу по найму. По современной же, сильно искажённой ведической системе женщины вообще приравниваются к домашним животным... На самом деле женщина это олицетворение божественной материнской любви на земле, или Дух Святой, согласно евангельской терминологии.

При всём при том женщинам вменяется в обязанность выглядеть роскошно и дорого, желательно за собственные средства - так, будто они тяжелее клатчика для посещения красной ковровой дорожки никогда ничего в руках не держали. Иначе никак нельзя, потому что ведь муж бросит, другую найдёт. Для чего нам нужен муж, если мы сами прекрасно всё знаем, умеем и можем, никто особо не задумывается, а зря. Хотя с законом о материнском капитале что-то всё же поменялось в мировоззрении россиян: всё чаще самостоятельные и финансово обеспеченные женщины заявляют, что не хотят замуж, чего не скажешь о мужчинах, которые напротив, отчего-то стали охотнее жениться...

Сейчас расскажу, что было до того, как две революционерки начали борьбу за равноправие женщин с мужчинами. Начнём с того, что женщин выдавали замуж родители. То есть, женщине не доверяли принятие решения о собственной судьбе. Механизм был весьма прост: замуж брали не всех - только за приданое, которым после свадьбы распоряжался муж. Раз приданое за дочерью давал отец, то он и решал, достоин ли жених владеть частью семейного имущества. Иными словами, жениха рассматривали как возможность породниться с полезной для рода семьёй.

Никто не спрашивал, приятно ли женщине ложиться в кровать с мужем, которого ей навязали по критериям выгодной партии. Уйти от мужа она могла только в монастырь, если не считать менее приличные варианты, которые, впрочем доставались простушкам-бесприданницам. Кого-то бедные семьи определяли в прислуги к зажиточным хозяевам, чтобы не кормить даром. Там их ожидали унизительные шлепки по заднице, зажимания по тёмным углам, спровоцированные выкидыши либо роль кормилицы усыновлённого добрым, богобоязненным или просто расчётливым хозяином бастарда. А некоторые просто оказывались на улице за малейшую надуманную провинность, становясь так называемыми падшими женщинами: без вины виноватыми жертвами несправедливого общества.

Работы за деньги для женщин просто не было, если не считать вышеперечисленные, довольно унизительные способы выживания, которые иначе никак не назовёшь. Даже профессии артистки или писательницы считались неприличными, поскольку финансировались меценатами, которым гораздо важнее было не искусство, а хорошенькое личико, да то, что было ото всех старательно спрятано под длинной юбкой. Женщины не случайно одевались в длинные одежды, подчёркивающие недоступность, на которую тем не менее покушались со всех сторон жадные мужские взоры и не только...

В данное время кажется, что женщина самостоятельно решает, выходить ли ей замуж или расти по карьерной лестнице. Но это только на первый взгляд, поскольку мужчины продолжают задарма использовать женщин в собственных интересах. Правда делают они это не так откровенно, как в старину. В данное время популярны всевозможные техники психологических манипуляций типа: замужние женщины честные, а одинокие, мягко говоря не очень. Этим достигается не только унижение достоинства женщины, которая не стремится замуж за первого встречного, лишь бы найти "хозяина". Завуалированный удар направляется так же против солидарности женщин в борьбе за свои права в мире несправедливых к ним мужчин. Польщённые мужским лицемерным притворством "честные" не упускают возможности возвеличить себя над теми, кому повезло меньше.

Враждебность женщины всегда направлена против соперницы, в то время как мужчины вымещают злобу опять же на женщинах. Мужчинам элементарно выгодно незаметно стравливать женщин между собой, порабощая строптивых представительниц прекрасного пола и загоняя в угол поодиночке, в то время как между мужчинами существует круговая порука против женщин, которых те называют дурами, но в праздничный день дарят цветочки, в ожидании которых гипотетическая несчастная "мужняя жена" пашет как вол круглогодично.