Что делать, если не можешь найти запись в архиве о предке?

Историю семьи узнать не всегда просто. Как быть, если вы уверены, что прадед родился в определенной деревне, но сотрудники архива ответили, что запись о его рождении не найдена?

Как обычно обстояли дела с регистрацией рождения и смерти до 1920 года

Церковь запрещала ходить в чужие приходы для регистрации событий (без особой надобности). Поэтому в 90 процентах случаев ваши предки записаны по месту жительства.

Но были ситуации, когда зарегистрировать ребенка хотелось/требовалось в другом месте. Конечно, вряд ли мы установим истинные причины, но можно предположить, что:

• рождение незаконнорожденного ребенка.
• церковь закрыта на переучет ремонт.
• «холодная» церковь, а на улице зима.
• священнослужители в отлучке/не назначены.
• роды в гостях или по месту работы.
• другие особые причины у родителей.

Метрическая книга за 1898 год о родившихся Виленского Пречистенского собора. Запись о регистрации факта рождения детей у дворянки Ковенской губернии, запасного рядового из Вологодской губернии. Т.е. регистрация их детей не по месту "прописки" родителей (если можно так сказать про жителей Российской империи), а по месту фактического пребывания.

Другой приход

Вы разыскиваете предка по месту жительства, а его там нет. Скорее всего, он либо военный, либо пошел регистрировать ребенка в соседнюю церковь.

В связи с этим вам придется просмотреть метрические книги ближайших приходских церквей, а то и по всему уезду.

История Вассы

Поскольку я разыскивала в архиве Кировской области девочку Вассу, которая является моей прапрабабушкой (об этом я писала тут), то выписывала всех нареченных этим именем.

И вот история, которая меня заинтересовала

Такое впечатление, что цель была - максимально запутать потомков и собственную дочь. Вдова Евдокия Елисеева, Ионикия Шмырова жена (кстати, из раскольников Даниловской поморской секты), вот что сделала.

Читать по теме подробнее: "Раскольники, старообрядцы, староверы"

8 августа 1851 года Евдокия родила в Белозерского прихода починке подле речки Шульдюги девочку Вассу.

Метрическая книга за 1851 год, Вятская губерния. Часть 1 о родившихся.

19 августа 1851 года вдова отправилась в соседнее село Верхораменье в православную приходскую церковь. Там она встретилась с девкой Параскевой, проживающей в Пышакского прихода деревне Баловской (дочь крестьянина Семена Короваева). Параскева стала крестной девочки (восприемницей).

А все почему? Вероятно, чтобы свои, старообрядцы не узнали, что Евдокия дочь крестила в православной церкви.

Но может Короваевы – это единственные оставшиеся родственники Евдокии? Поэтому и крестили в приходе, который был по середине между двумя деревнями. Теперь нам уже правду не узнать…

Итог

Итого: по архивным документам три прихода, которые связаны с именем одной девочки Вассы. А замуж она выходила в четвертом приходе - по месту жительства жениха. Так и запутаться недолго...

Поэтому, если вы ищете рождение, брак или смерть вашего прадеда, никак не находите, хотя точно знаете, что семья жила много лет в одной деревне – не отчаивайтесь. Смотрите все метрические книги за период в 3-4 года и по всему уезду. А еще по месту предположительной работы или военной службы родственника.

А в вашей родословной встречались долгие поиски предков? Как вы думаете, по каким причинам наши предки могли крестить ребенка в соседнем приходе?

"Где искать подробности жизни предков?"

Хотите узнать историю своей семьи, но не знаете с чего начать? Консультация по составлению вашей родословной. Подробности: https://yulianovozhilova.ru/consult/